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Transmis.

Bonjour, Si le spiritisme était en totale concordance avec le catholicisme, il n’aurait eu aucune raison d’exister. Et justement s’il existe, c’est entre autre pour avoir remis en question un certain nombre de principes théologiques comme la Sainte Trinité (ou divinité de Jésus) , le péché originel et le rachat des fautes de l’humanité par la croix, et autres dogmes enseignés par l’Eglise. Ce qu’Allan Kardec a réétudié point par point à la lumière du spiritisme notamment dans la Genèse et l’Evangile selon le spiritisme, pour en arriver à des notions différentes concernant la personnalité de Jésus et la bonne compréhension de ses miracles. Il n’a jamais rejeté, ni nous non plus, le fait qu’il y eut de grands mystiques incontestablement médiums. Mais ensuite tout est question d’interprétation. Il peut y avoir de très bonnes visions et clairvoyances qui seront justes concernant des détails historiques ou géographiques, et en même temps erronés concernant leur contenu idéologique, religieux et théologique. Seule une bonne compréhension de la médiumnité permet de distinguer tout cela, Et Allan Kardec l’avait fait bien avant nous, ce qui lui avait valu en son temps de subir les foudres de l’Eglise jusqu’à l’autodafé de ses œuvres à l’instigation de l’évêque de Barcelone. Nous n’avons jamais décrié les grands médiums de l’Eglise, et bien au contraire, nous avons un grand respect pour des personnages comme Padre Pio ou le curé d’Ars. Nous disons simplement qu’il y eut quelques méprises concernant les interprétations des phénomènes qu’ils ont vécus. Et il en ira de même pour Maria Voltarta, dont les textes sont dans la droite ligne de l’Eglise catholique. Je suppose que vous êtes catholique, et vous avez bien raison de défendre vos convictions, mais accordez-nous aussi le droit d’être des spirites, par delà les contradictions qui font nos différences.

Bonjour, En parcourant les textes de Maria Valtorta, on y perçoit un fond mystique qui est au plus proche de l’enseignement classique de l’Eglise. S’y ajoute une intensité dramatique dans laquelle on retrouve toute une phraséologie qui rappelle les Evangiles :"Mais J'étais venu volontairement pour accomplir le sacrifice... parce que J'étais l'Agneau de Dieu, et Je le suis pour l'éternité." (…) Satan est donc venu alors que le Père se retirait... "Voilà pourquoi l'ange de ma douleur M'a présenté l'espérance de tous ceux qui sont sauvés par mon sacrifice…" On retrouve donc dans ces textes le Jésus incarnation de Dieu, venu racheter tous les péchés du monde par son sacrifice volontaire. On y retrouve point par points les détails d’une histoire religieuse bien connue, avec le reniement de Pierre, la trahison de Judas, etc. Ces textes semblent donc davantage correspondre à l’élan d’une ferveur mystique qu’à une véritable communication médiumnique. Et s’il y a des données topographique et autres qui soient exactes, cela peut signifier un certain état de clairvoyance, mais qui se trouve altéré par la ferveur religieuse de la personne mystique, qui, sur le plan de l’idée, est influencée par ses propres croyances. Une personne d’Eglise peut avoir des facultés médiumniques indéniables et en même temps subir l’influence de sa propre ferveur. Cela s’est vu notamment chez le curé d’Ars victime de Satan, de Padre Pio victime des stigmates du Christ, de même pour Thérèse d’Avila et d’autres. C’est alors que la médiumnité est largement influencée par la culture religieuse du médium, donnant lieu à des interprétations qui restent religieuses. Et c’est bien par l’étude spirite que l’on a trouvé les vraies interprétations de phénomènes mystiques en leur donnant leur véritable sens : le Satan du curé d’Ars, c’étaient des esprits obsesseurs ; les stigmatisés, dans un phénomène autosuggestif, revivaient la passion du Christ, etc.

Bonjour, Il est vraisemblable que cet esprit soit d'une évolution inférieure et qu'il ait commis le mal en raison du rappel d'antériorités criminelles à la faveur de circonstances humaines propres à réveiller son naturel haineux au cas particulier des idées d'extrême droite. Il faudra qu'il prenne conscience de ses actes, de leur gravité qu'il en demande le pardon, cela ne se passera pas forcément de son vivant;ainsi à son décès il risque de se retrouver dans le même état d'esprit que pendant sa vie, endurci par la même haine extrémiste prêt à influencer en mal des vivants.Il est donc nécessaire pour cet esprit comme pour d'autres qu'il soit délivré de sa haine qu'il comprenne le mal commis pour en demander pardon à Dieu et amorcer ainsi une lente évolution vers le bien ,il n'a pas vocation à demeurer éternellement mauvais, comme tous il évoluera au travers de nombreuses vies incarnées s'épurant lentement de son infériorité Cordialement.

Bonjour, "Ni Dieu ni maître" chantait Léo Ferré, lui qui comme d'autre, rejetait le dogme religieux et par extension le Dieu de la religion. On retrouve toute cette problématique depuis Karl Marx jusqu'aux gens de la gauche en général qui assez souvent sont athées ou agnostiques, du seul fait qu'il y eut assimilation entre Dieu et religion. Le propos spirite a toujours consisté à dire qu'il peut y avoir une conception de Dieu totalement indépendante du fait religieux. Il y eut d'ailleurs un certain nombre de philosophes déistes, comme Voltaire, qui concevaient une force transcendante n'ayant rien à voir avec les dogmes religieux. Maintenant, y a-t-il compatibilité entre anarchie et spiritisme ? Là le problème est vaste, car on entre inévitablement dans des données autant politiques que philosophiques. Quand l'anarchie dénonce un certain nombre des maux de l'humanité, liés au mensonge,à la cupidité, à la corruption et à tous les fléaux qui gangrènent nos sociétés, on pourra toujours y souscrire. Quant à la vision d'une humanité différente à partir de libertés individuelles qui s'exprimeraient en dehors de toute organisation sociale, politique et économique, ce serait inévitablement l'utopie du chaos. Si les humains étaient suffisamment évolués pour l'autogestion de la vie en société dans le sens des responsabilités de chacun, la théorie pourrait tenir, mais au stade où nous en sommes, il faut encore programmer et structurer la vie en société avec des lois et des règles. L'anarchie appliquée, ce serait davantage l'aboutissement évolutif d'une société telle qu'elle peut exister sur des mondes supérieurs, là où la responsabilité individuelle s'intègre harmonieusement à la responsabilité collective, là où la transcendance a remplacé l'égoïsme et l'orgueil. C'est donc une perspective totalement prématurée pour la Terre d'aujourd'hui.

Bonjour,<BR><BR>Oui, je me souviens très bien de vous. Malheureusement, ne pouvant plus vous écrire à votre ancienne adresse e.mail et ayant moi-même changé d'adresse dernièrement, je ne peux répondre à votre présent message qu'en le faisant paraitre sur notre site. Veuillez m'en excuser. Je ne peux faire autrement. Si vous le souhaitez, je vous laisse ma nouvelle adresse de messagerie : nono123bis@orange.fr<BR>A bientôt de vous lire.<BR>Cordialement.