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La découverte de l’au-delà éloigne l’esprit des préoccupations matérielles et terrestres. Il peut cependant avoir le souci de celles et ceux qu’il a laissés, mais dans sa nouvelle condition il ne perçoit plus les choses d’un point de vue strictement humain. Votre père a pu retrouver l’esprit de votre mère, dans une relation d’esprit à esprit où les liens de la société humaine n’ont plus de réelle valeur. Seule compte l’envie de se retrouver. L’esprit qui se réincarne n’est pas « vierge de tout historique ». Sa personnalité préexistante est marquée par tous ses vécus antérieurs, elle en est le résultat et la synthèse. L’esprit réincarné porte donc en lui inconsciemment la marque de ses antériorités qui ont façonné sa personnalité avec ses qualités et ses défauts, son intelligence et son sentiment. Et ensuite évidemment l’éducation et le milieu social auront sur lui une influence qu’il va lui-même intégrer diversement selon ses propres réactions qui seront celles de son propre caractère déjà existant. Un esprit qui a des capacités particulières (« bosse des maths » ou autre), tient cela de ses antériorités. S’il se réincarne dans un milieu favorable à l’éclosion de facultés qu’il possède déjà, il pourra en donner toute la mesure. Il n’y a donc rien de génétique sur le plan des capacités intellectuelles.

Bonjour, On ne voit guère de cas de télépathie en médiumnité, mais plutôt des problèmes d’influence personnelle du médium qui dans bien des cas ne reçoit que sa propre pensée. Selon les thèses télépathiques, on suppose par exemple que la communication se ferait avec une mémoire résiduelle imprégnée dans un environnement et qui pourrait ainsi faire revivre virtuellement une entité du passé. On suppose également parfois, évoquant un doute sur la réincarnation, que des personnes se souvenant d’une antériorité, seraient en fait en télépathie avec un esprit et s’approprieraient leur personnalité dans un transfert d’identité qu’elles s’attribueraient à elles-mêmes. Et il y a encore d’autres thèses improbables pour tenter d’expliquer des phénomènes en occultant la manifestation réelle d’un esprit ou en se passant de l’idée de réincarnation. On a beaucoup exploité ces théories dans les milieux de la parapsychologie, sans doute pour éviter de se confronter au problème de la mort et de sa suite. En réalité si l’on étudie correctement la médiumnité, son développement et ses résultats, on en arrive à des conclusions à la fois plus simples et plus rationnelles, à savoir que si la télépathie existe, elle peut se produire entre humains, mais elle peut également se produire entre un humain et un esprit désincarné, et c’est alors le début de la médiumnité au travers de manifestations qui dépassent la simple télépathie. Pour ce qui est de l’expérience sur la mémoire acquise du ver de terre, nous sommes là dans des formes de psychisme élémentaire qu’il est bien difficile de décrypter et j’avoue ne pas avoir d’idée sur ce qu’on pourrait en conclure.

Bonjour, La réponse à votre question, c’est avant tout le développement médiumnique permettant progressivement à un médium potentiel de devenir de plus en plus fiable au fur et à mesure d’un travail où les influences subconscientes doivent s’estomper. Ensuite, lorsqu’il y a une bonne fiabilité, ce qui reste rare, c’est la continuité des messages au fil du temps qui devient intéressante, lorsque l’on vérifie année après année le bien fondé et l’efficience d’un propos, ou lorsqu’il y a correspondance et concordance entre les propos et le style d’un même esprit passant par deux médiums différents. Concernant l’esprit de Mahomet, en un temps il a été cité par d’autres esprits dans certains messages en tant que prophète parmi d’autres, dont les préceptes n’ont servi qu’à créer des mouvements religieux qui se sont éloignés de la parole d’origine. Cela reste une donnée générale qui s’applique à tous ceux qui malencontreusement et ont été les initiateurs involontaires de nouvelles religions. Et si l’esprit de Mahomet lui-même est venu tenir un propos similaire au précédent pour ce qui le concerne, c’est la donnée la plus importante à retenir, au-delà de ce qu’a été sa vie selon ce qui en a été rapporté et qui n’est pas nécessairement d’une grande authenticité historique. En réalité, le plus important dans tout cela, c’est que le phénomènes religieux dans son ensemble a encore une grande emprise sur le monde, qu’il se redéploie aujourd’hui au travers de plusieurs fondamentalismes. Et si l’on doit en toute réflexion rechercher le message originel de chaque religion pour trouver une vérité, on sera toujours confronté à la question de l’authenticité de l’histoire, aux interprétations des textes, sans oublier le contexte de chaque époque, et si une parole semble juste quelque part, il faut nécessairement l’adapter au contexte d’aujourd’hui. C’est ce que fit Allan Kardec quand à l’actualisation des propos et actes de Jésus, qui a la lumière du spiritisme, ont pu être mieux compris.

Bonjour, J'ai parcouru le site de Michel Benoit,je ne prétends donc pas faire un comparatif exhaustif des points de convergence ou de divergence avec le spiritisme,je note cependant des idées intéressantes,des prises de position courageuses et éclairées de la part d'une personne qui a fait partie de l'Eglise et qui s'est interrogé de l'intérieur sur des contradictions et ses mensonges. S'agissant en particulier de la vie de Jésus,il y a des éléments très intéressants qui rejoignent les révélations spirite; Jésus n'est pas Dieu mais un prophète- comme il en fut d'autres sur cette planète y compris ceux dont la vie, les propos ont été à la base d'une religion (Mahomet ou Bouddha)- Jésus n'est bien sûr pas ressuscité et puis pour beaucoup de personnages de son entourage Marie- Madeleine,les apôtres il y a des questionnements intéressants. A propos de la vie de Jésus, je ne peux que vous conseiller la lecture du livre de Karine Chateigner "ECCE OMO" qui rétablit la vérité sur ce grand prophète à la lumière des révélations données par les esprits et par Jésus lui même. Cordialement.

Bonjour, Même s'il est forcément délicat d'aborder le sujet de la mort dans de telles circonstances,j'aurais pour ma part tendance à vous inciter à lui parler, quitte à prendre le risque de vous faire" emmener promener". Parler à votre ami de ce qui l'attend peut lui éviter de connaitre le trouble et même si sa réaction est hostile cela ne veut pas dire que son esprit n'aura pas enregistré l'information qui ressurgira lors du passage de la vie à la mort; nous avons eu de nombreux témoignages en ce sens ou des personnes, nos proches parfois,nous ont écouté d'une oreille distraite voire ironique ou hostile et qui le moment venu se sont souvenus de nos propos et ont ainsi compris ce qui leur arrivait, aucune parole n'est vaine.Et puis parfois la maladie grave transforme certaines personnes elle les oblige à reconsidérer la vision de l'existence, votre ami sera peut être plus réceptif maintenant qu'auparavant ou comme beaucoup il s'étourdissait dans son travail, ses passions terrestres.Faites aussi appel à son guide qui est présent dans ces circonstances et qui a besoin des prières, des pensées des proches de son protégé pour l'aider dans ces moments difficiles. Vous connaissez bien cet ami, vous l'aimez alors vous trouverez les mots pour l'amener petit à petit à réfléchir à ce qui l'attend à l'issue de cette vie,savoir que rien ne s'arrête que tout continue,que l'amour perdure au delà de la mort est un soutien, un espoir dont il serait dommage de priver ceux qui nous entourent et que nous aimons. Cordialement.

Bonjour Georges, Concernant les différences et les injustices flagrantes d'un pays à un autre, il n'y a pas de conclusions à tirer sur le plan de l'évolution. En toute contrée, qu'elle soit riche ou pauvre, se réincarnent des esprits de différentes valeurs, bons et moins bons, intelligents ou primaires, aimants ou dénués de morale. L'égoïsme et l'orgueil sont les mêmes travers en toute population. Et il y a également des gens intelligents, évolués, voire missionnés, dans tous les pays. La réincarnation fait intervenir les affinités, et l'on a donc tendance à se réincarner auprès de celles et ceux que l'on a connus antérieurement. De ce fait, il y aura peut-être une tendance à revenir dans un même famille, donc dans un même pays, mais tenant compte d'autres vies plus lointaines, il peut y avoir aussi des affinités plus large dépassant la toute dernière famille. Ainsi donc, il n'y a pas de règle concernant le lieu de la réincarnation. Il faut bien se réincarner quelque part, et un esprit supérieur peut très bien se réincarner dans un pays de misère pour par sa force et son amour, soutenir les plus pauvres, qui ne sont que les victimes d'un système mondial déséquilibré. Votre enfant vit dans un milieu un peu plus favorisé, et il est pourtant mal dans sa vie. Il le serait tout autant dans un milieu défavorisé, parce que le malaise est inhérent à sa personne, à son esprit. Il n'y a pas là une dette karmique, mais une difficulté d'évolution, comme pour de nombreux humains qui souffrent de leurs faiblesses psychologiques ou de leur manque de motivation pour quoi que ce soit. Cela peut résulter en partie de vies antérieures qui ont pu être traumatisantes, et que, inconsciemment l'esprit soit resté bloqué sur un malaise grave. Et puis il peut y avoir de multiples raisons antérieures ou actuelles, faisant que l'esprit ne parvient pas à trouver un sens de vie. ce n'est pas là une épreuve mais une réalité psychique et spirituelle. Pour ce qui vous concerne, vous avez très certainement une relation antérieure avec votre fils, ce qui est une règle quasi générale des affinités dans la réincarnation. Vous êtes là sans doute pour l'aider, mais étant donné son âge, vous avez probablement tout fait avant et vous ne pourrez peut-être pas aller plus loin en cette vie. Nous en sommes tous là avec certains de nos proches. Concernant le CEI, je vous renvoie aux questions récentes 17388 et 17396 du forum. Edgar Cayce était un grand médium dont la vraie spécialité était thérapeutique. En état d'auto-hypnose, il recevait des solutions très étranges, qu'il appliquait ensuite aux malades qui venaient le voir. Et il eut ainsi de nombreuses guérisons. C'est surtout cet aspect qu'il faut retenir du personnage. Il a été par ailleurs beaucoup sollicité pour faire des "lectures" (clairvoyances à l'état second) sur les civilisations anciennes. Et là, on ne peut pas tout retenir comme bon. Il travaillait alors sous la pression des demandes et disait en souffrir, mais s'exécutait pour ne pas déplaire.

Bonjour, Il est évident qu'en recherchant tout ce qui a existé en matière de médiumnité (réelle et supposée), vous trouverez tout et son contraire. N'ayant pas lu Jane Roberts, je ne pourrai pas vous donner un avis, mais simplement une première réflexion d'interrogation du fait que ses textes ont largement inspiré le New Age, ce en quoi je serai a priori plutôt dubitatif. Si ensuite, un professeur américain a laissé entendre que les écritures de J. Roberts étaient le fruit de son imaginaire, ce n'est pas non plus un critère suffisant pour se faire une opinion, car cet argument des créations imaginaires ou subliminales, a été utilisé dans toute l'histoire du spiritisme, autant à l'encontre des pseudo-médiums que des vrais médiums. Quant à Arthur Ford, désavoué par Houdini, rien d'étonnant, car Houdini s'était promis de démystifier toute manifestation médiumnique avec des arguments qui n'étaient que les siens, en tant qu'illusionniste. Un illusionniste peut lui aussi faire illusion et jeter le bébé avec l'eau du bain comme l'a fait plus tard un Majax. Pour "faire le tri entre le vrai et le faux", concernant des histoires anciennes, il faut se fier à la probité des témoins et chercheurs, et c'est ainsi par exemple, que nous n'aurons aucun doute sur les expériences passées d'ectoplasmie, attestées par des personnalité comme Gustave Geley, William Crookes, Aksakoff, et de nombreuses autres. Vous ne trouverez pas dans toute l'histoire du paranormal, une ligne directrice unique avec des preuves indubitables qui iraient toutes dans le même sens. Il y a d'une part des bons médiums, des moins bons et des pseudo médiums. Il y a d'autre part des témoins et commentateurs qui jugent des choses par rapport à leurs propres critères qui ne sont pas toujours des critères bien adaptés. Il sera donc toujours difficile de s'y retrouver lorsque l'on parle d'histoires qui ont été rapportées en fonction de la subjectivité de ceux qui les commentent.

Bonjour, Les cas sont nombreux où l'on reconnaît la personnalité d'un esprit, que ce soit dans son propos, son langage, voire sa voix et sa gestuelle s'il s'agit d'une manifestation par incorporation. Et ce, que le médium ait connu l'esprit en question ou qu'il ne l'ait pas connu. Je retiens pour vous un témoignage parmi d'autres que je vous livre : dans les années 80, la dernière compagne de Jacques Brel, Maddly Bamy, a assisté à plusieurs de nos séances où Brel s'est manifesté plusieurs fois par incorporation au travers de Michel Pantin, médium. Maddly a pu ainsi dialoguer avec Brel et attester de sa présence réelle et indubitable. Dans son livre "Pour le jour qui revient", elle disait en substance : "Lorsque la personnalité de Jacques Brel s'exprima, ce fut par un grand rire, un rire énorme roulant comme le tonnerre... Surprenante que cette expression de Jacques Brel, cette manière bien à lui de rire, qui n'est pas connue de beaucoup de personnes... Comment le médium aurait-il pu connaître ce rire authentique ? Commencer par un rire pour imiter Brel, voilà à quoi aucun de nos imitateurs professionnels n'aurait songé... Certaines subtilités de langage typiques de Jacques et d'autres points de repère m'indiquaient que l'entité présente était Brel." Et l'on peut dire également que Brel n'avait pas perdu le sens de l'humour, que ce soit par son rire et par quelques propos de plaisanterie et de dérision. Dans l'au-delà, il en va de même : les esprits gardent leur personnalité et dans leurs contacts entre eux, ils gardent le sens de l'humour, si toutefois cela fait partie de leur personnalité.