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Pour ce qui concerne les termes employés, l'essentiel est d'en donner une bonne définition. Certains ont essayé de changer les termes pour faire plus moderne, et ils ont souvent fini par travestir l'idée de base. Par exemple, il y a plus d'un siècle, le spiritisme scientifique était devenu la métapsychie, qui elle-même est devenue plus tard la parapsychologie. Et il y a eu très nettement un glissement de sens au point que l'idée première de la communication avec les esprits n'est plus une évidence pour le parapsychologue mais une question sans réponse. On a ainsi changé de vocabulaire pour finalement se détourner de l'idée de départ. Si en spiritisme, l'on se réfère aux précurseurs depuis Allan Kardec et si l'on en regarde toute l'histoire jusqu'à aujourd'hui, nous n'aurons pas à rougir du mot "spiritisme" qui dit bien ce qu'il veut dire, à partir de concepts philosophiques ou métaphysiques qui ont été clairement définis depuis les origines. Si en revanche, certains se contentent d'une image caricaturale sans chercher plus loin, ils resterons sur les a priori de l'ignorant qui ne sait pas de quoi il parle, ce qui après tout est le même problème dans bien des domaines. Evidemment, il y a bien de nouvelles formulation comme la TCI (transcommunication instrumentale) mais au premier abord, il faut bien admettre que cette formulation n'est pas très parlante et ne signifie pas grand chose. Au moins avec le mot spiritisme, l'on sait en général qu'il s'agit de communiquer avec les esprits, même pour le plus ignorant. Quant au mot "Dieu", on peut très bien comme le font les spirites, lui donner d'autres attributs ou définitions qui ne seront pas de nature religieuse. Personne n'a réellement trouvé une autre appellation convenable. On peut toujours parler d'une force transcendante, d'une énergie cosmique, etc., mais l'on n'aura pas de bonne formule suffisamment parlante et sans ambiguïté. Là encore, il faut s'entendre sur les définitions, et comme on le fait en spiritisme, redonner une définition qui ne se confonde pas avec celle d'une religion. Concernant Jésus, c'est plus délicat encore, puisque c'était un être humain qui a été divinisé, mais il serait fort dommageable de ne plus parler de lui, au prétexte que son image a été déformée avec le temps et les interprétations religieuses. Comme vous le dites, on ne peut pas associer le spiritisme à une religion, bien que l'on partage certaines valeurs morales avec les religions. Il n'y a guère d'autre solution que de toujours bien redéfinir ce que l'on entend par spiritisme, Dieu, médium, et bien d'autres termes où il peut y avoir confusion. En outre, méfions-nous des détournements de sens qui deviennent sciemment des détournements d'idées : par exemple quand un médium devient un channel, ce n'est plus seulement un changement de mot, mais un concept totalement différent qui appartient au New Age et qui n'a plus rien à voir avec les principes du spiritisme.

Ah vaste sujet, infini d'ailleurs. Comment appréhender l'infini, la Création et cette Énergie fondamentale qui en est à la source. La science et plus précisément l'astrophysique nous ouvre depuis des décennies la porte sur une part d'infini.Nombreux sont ceux qui savent déjà que derrière ces limites de l'observation(déjà extraordinaire)il y a quelque chose, que rien n'est par conséquent fini, puisque l'on parle d'infini et plus encore d'éternité.Est-il important d'avoir une mesure dans ce qui n'est pas mesurable? Je pense qu'il faut avoir la sagesse, la patience d'attendre de nous une meilleure appréhension au fil du temps, ce qui signifie au fil des vies. Comme vous le dites, le spiritisme nous apprend déjà et nous démontre en répondant à au moins 3 questions fondamentales: D'où venons-nous? Qui sommes-nous?, où allons nous? le sens de notre incarnation dont les moteurs évolutifs et progressifs sont l'amour et la Connaissance. Quant au concept de Dieu, je peux vous rejoindre en votre définition, en votre perception qui sera toujours incomplète autant pour vous que pour moi d'ailleurs. Qu'Il évoque peut-être encore pour certaines et certains une personnalité à figure humaine est à n'en pas douter le fruit de notre éducation Judéo-chrétienne,et pour d'autres le fruit de leurs religions, confessions ou croyances, mais je pense que les hommes grandissent, évoluent, réfléchissent différemment et bien que l'appellation demeure la même, l'idée qu'elle entraine est plus vaste, tendant vers cet infini et cet Amour émanant de cette Force ou de cette Énergie.En effet, en nos réponses nous recommandons ou faisons allusion à Dieu et pour moi, qu'importe la représentation ou l'idée qu'il engendre, l'essentiel est la sincérité, l'essentiel est la foi car en l'instant on ne peut pas raisonner Dieu, on ne peut que tendre vers. Dieu se pressent ou se ressent mais nul à ce jour ne peut prouver, démontrer son existence. Et on ne peut Le pressentir ou le ressentir sans faire appel à " Lui ". Je vous accorde que trop de gens évoquent ou invoquent cette Force pour des circonstances bien matérielles ou trop humaines et d'autres le mettent à l'arrière plan, dans le souci du respect de sa Grandeur au regard de notre petitesse. Mais si Dieu existe et que nous sommes une des conséquences de cette Existence, nous sommes issus de Lui à toute fin un jour futur, un jour encore lointain de Le rejoindre. Il faut par conséquent bien un début à ce rapprochement. ce n'est pas "Dieu" qui est loin des hommes (et de sa Création) ce sont les hommes qui sont loin de Dieu C'est aussi ce que le spiritisme m'a appris et c'est aussi ce que Jésus nous a appris. Que ce soit le Dieu de Jésus, de Moïse, de Mahomet, de tous les prophètes, des penseurs, des philosophes et le nôtre, il demeure le Même. Qui que nous soyons, nous sommes ou serons amenés sans doute un jour ou l'autre, quel qu'en soient les moyens de s'en rapprocher. Si tous les esprits en parlent d'hier à aujourd'hui, du philosophe au politique, au scientifique et plus généralement et respectueusement nos proches, si les prières d'Allan Kardec font appel et référence à cette même Force pour qu'advienne sa Troisième Révélation, c'est alors que nous avons pour devoir et pour rôle de le rappeler. Celles et ceux qui l'intellectualisent ou le scientifisent ont la même quête que celles et ceux qui le cherchent et le trouvent ou le retrouvent différemment. Le philosophe place Dieu au début de sa pensée, de son raisonnement, le scientifique( certains) le place à la fin et l'aboutissement est le même. cordialement