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Bonjour,

Ceci est la troisième question que je pose sur votre forum et je vous remercie Jacques pour vos deux réponses précédentes.

Ma question actuelle: Peut-on déclencher sa médiumnité en faisant une prière avant de se coucher pour demander à parler à son ange gardien ?

Je pose la question parce-que je me suis intéressé à l'au-delà après avoir eu un avertissement, en dormant, j'ai entendu une voix m'avertir d'un danger. En effet je m'intéressais à l'occultisme.

Lorsque j'ai découvert la théorie spirite, à partir du livre des esprits, je me suis mis à demander des conseils à mon ange gardien au moment de dormir, je fais une simple prière en murmurant.

Il se trouve que cela a fonctionné 4 fois, 2 fois sous la forme d'une pensée étrangère qui s'ajoute à ma pensée et qui me parle de façon très franche, très direct, sans détoure. Mais aussi 2 autres fois sous la forme d'un simple rêve où je me retrouve avec un vieil homme que j'aime beaucoup, comme un grand-père et qui me donne des conseils avec bienveillance, comme un père le ferait.

Ces prières et ces communications peuvent-elles déclencher en moi ma capacité de médiumnité ?

J'en ai très peur, je ne suis pas asséz bon moralement pour pouvoir subir les assauts des mauvais esprits et j'ai peur de devenir fou à long terme.

Bonjour,
en lisant "l’évangile selon le spiritisme", je croix comprendre que si l'on veut réussir sa vie ici bas (son incarnation actuelle) on dois se concentrer le développement des qualités morales (Charité, abnégation, etc.) et non pas privilégier les qualité intellectuelles. Delà je me suis imaginé que comme la terre été une "prison", un monde d'expiation, alors le principale été de se corriger moralement et que le développement intellectuel (le savoir) été une tâche secondaire, subordonné au développement morale. Ainsi par la suite en rejoignant un monde semblable à la terre mais ou la vie est plus douce, là seulement le développement intellectuelle deviendrait une priorité. c'est dans l'évangile selon le spiritisme que j'ai lus à propos d'un monde semblable en tous point à la terre mais ou la vie est moins pénible.

Voici l'extrait qui me pose question:

• • CHAPITRE XV
• HORS LA CHARITE POINT DE SALUT.
  Hors la vérité point de salut serait l'équivalent de : Hors l'Eglise point de salut, et tout aussi exclusif, car il n'est pas une seule secte qui ne prétende avoir le privilège de la vérité. Quel est l'homme qui peut se flatter de la posséder tout entière, alors que le cercle des connaissances grandit sans cesse, et que les idées se rectifient chaque jour ? La vérité absolue n'est le partage que des Esprits de l'ordre le plus élevé, et l'humanité terrestre ne saurait y prétendre, parce qu'il ne lui est pas donné de tout savoir ; elle ne peut aspirer qu'à une vérité relative et proportionnée à son avancement. Si Dieu avait fait de la possession de la vérité absolue la condition expresse du bonheur futur, ce serait un arrêt de proscription générale ; tandis que la charité, même dans son acception la plus large, peut être pratiquée par tous. Le spiritisme, d'accord avec l'Evangile, admettant que l'on peut être sauvé quelle que soit sa croyance, pourvu que l'on observe la loi de Dieu, ne dit point : Hors le spiritisme point de salut ; et comme il ne prétend pas enseigner encore toute la vérité, il ne dit pas non plus : Hors la vérité point de salut, maxime qui diviserait au lieu d'unir, et perpétuerait l'antagonisme.