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Bonjour, La médiumnité représente les moyens de communication avec l'au-delà. Et c'est grâce à ces communications que le spiritisme est né au temps d'Allan Kardec. C'est à partir des messages reçus de différents esprits au travers de différents médiums, qu'Allan Kardec parvenait à faire une synthèse philosophique des grands principes de la vie, de l'univers, de la métaphysique et de la morale universelle. Cette synthèse, il l'a établie, non seulement à partir des messages des esprits mais à partir d'une réflexion approfondie sur les enseignements des esprits. Cette synthèse est devenue ce qu'on appelle le spiritisme, c'est-à-dire une science et une philosophie qui à chaque époque nécessite d'être réactualisée en fonction de l'évolution des sciences et des sociétés. La médiumnité peut éventuellement exister sans le spiritisme si les communicants ne s'intéressent pas aux conséquences philosophiques et morales des communications. En revanche, le spiritisme n'aurait jamais existé sans la médiumnité, puisque c'est une philosophie essentiellement basée sur les informations des esprits et de leurs enseignements.

Bonjour, Votre récit est fort intéressant et l'on y retrouve bien des caractéristiques habituelles des témoignages de NDE. Concernant les visions de couleurs, de décors et de personnages, il s'agit en effet de réalités dans la rencontre avec des esprits que vous connaissez ou non. L'au-delà est une réalité en tant que vibration fluidique qui peut se traduire par des images, et ce sont les esprits eux-mêmes qui produisent ces images, il peuvent également se faire reconnaître, agissant sur leur propre périsprit pour lui donner une apparence que vous reconnaissez, ou pour retrouver l'apparence qu'ils avaient en d'autres temps, par exemple ce chouan que vous avez vu. J'aimerais recueillir l'ensemble de votre témoignage avec des renseignements complémentaires si vous en avez, pour notre documentation, car votre récit, tout à fait caractéristique, pourrait nous être utile, parmi les exemples que nous prenons lorsque nous abordons le sujet des NDE en conférence ou dans notre revue. Si vous en êtes d'accord, vous pouvez m'envoyer votre récit à < j.peccatte@free.fr >

Bonjour, Le très controversé Dr Hamer part du principe que le cancer est provoqué par un choc ou conflit psycho-affectif, ce qui rejoint ce que nous disons depuis une trentaine d'années. Il voit une corrélation entre la nature du conflit psychique et la zone atteinte par la maladie, pourquoi pas, cela semble assez logique. Et il soigne par des méthodes qui semblent davantage psychiques ou psychologiques que physiques. Là encore cela nous paraîtra suivre une certaine logique. Et si, comme il est dit, il obtient un grand nombre de résultats, il faudrait alors que la médecine officielle examine de près ses travaux pour engager une vraie recherche en ce sens. Mais je crois que nous n'en sommes pas là... Le problème reste le suivant : si une personne décède de sa maladie, tout en ayant suivi le traitement de chimiothérapie prescrit, cela sera un échec considéré comme normal ; en revanche, si un praticien échoue après avoir entrepris une thérapie non conventionnelle, il sera condamné, même si par ailleurs il a d'excellent résultats sur d'autres patients.

La médiumnité correspond à un développement qu'il faut assurer avec prudence et circonspection, sachant que tout médium débutant peut être abusé par ses propres influences subconscientes, voire conscientes. Il s'agit souvent d'un long et laborieux travail où il ne faut pas hésiter à rejeter des messages, qui, à l'analyse, n'indiquent pas l'intervention d'un esprit. En outre, il faut aussi tenir compte des esprits troublés ou malveillants qui peuvent tenir des propos incohérents qu'il ne faudra pas prendre pour argent comptant. Si le channeling, dans son mécanisme, est identique à la médiumnité, l'on constate très clairement dans bien des cas, qu'il n'y a pas cette distinction ou discrimination dans l'analyse du message. Dans la diversité de tout ce qui obtenu en channeling, il y a bien des idées contradictoires qui sont émises entre les différents channels. Et de façon générale, l'on y voir régulièrement un retour aux vieilles mythologies religieuses (anges, archanges et démons, êtres de lumière indéfinis), dans des notions qui sont très éloignées de ce que l'on a pu apprendre des esprits sur la véritable réalité de l'au-delà, de la réincarnation et de l'évolution universelle. Le spiritisme a apporté une part de bon sens et de raison dans la compréhension des lois universelles (y compris les lois qui régissent la médiumnité et son développement), et l'on voit avec le channeling la résurgence de principes anciens totalement irrationnels qui remettent en question toutes les avancées obtenues par l'expérimentation spirite depuis 150 ans.

Pour cette question d'ordre technique d'analyse de fréquence, nous ne sommes pas très compétents. Le mieux sera de vous adresser aux spécialistes de la TCI comme le Père François Brune ou Monique et Jacques Blanc-Garin.

Bonjour. Pour notre part, nous utilisons des messages ou extraits pour illustrer des articles, des écrits ou des propos que nous tenons en conférence. Il est toujours important que le message soit commenté, situé dans son contexte et intégré aux autres éléments de la philosophie spirite. Il est évident que les messages spirites ont toute leur importance puisqu'ils toute la philosophie spirite depuis Allan Kardec repose sur l'étude de ces messages. Cela étant, l'argumentation spirite ne nécessite pas forcément que l'on utilise systématiquement des messages pour se faire comprendre, dans la mesure où cette argumentation fait appel à une réflexion sur un grand nombre de messages remontant même jusqu'au Livre des Esprits. Il me semble surtout important pour un spirite d'avoir intégré l'ensemble d'une connaissance, afin de pouvoir la restituer dans une réflexion, qui évidemment est reliée à des informations reçues des esprits. Quant à la divulgation de messages sur Internet, nous en voyons effectivement sur certains sites, et de ce que j'en ai vu, je n'ai pas retenu jusqu'alors grand chose d'intéressant, mais je n'ai pas tout lu...

Les mauvais esprits incarnés deviennent de mauvais esprits désincarnés, ce en quoi ils vivent un trouble profond pouvant persister jusqu'à la réincarnation suivante, où ces esprits attirés par la matière se réincarnent inconsciemment et spontanément, dans un sentiment qui n'est pas bon et qui pourra conduire aux mêmes pulsions. L'autre solution repose sur l'aide que peuvent apporter les vivants à un esprit troublé, par la prière et la force pensée, ou dans le cadre spirite par une séance de délivrance pour les esprits les plus retors. L'esprit du criminel, dans ce cas, est amené à se retrouver face à son guide, face à sa conscience, et c'est dans un remords conscient qu'il vit son au-delà à partir duquel il est appelé tôt ou tard à se réincarner, en se donnant de meilleurs objectifs pour progressivement devenir différent dans la vie et dans les vies qui vont suivre.

Bonjour, L’univers est infini et il y a une multitude de planètes habitées de différents niveaux dont beaucoup hors de notre système solaire dans des galaxies lointaines que l’homme n’a pas encore découvert ; le nom que nos astronomes donnent aux planètes qu’ils découvrent n’est pas celui que la planète possède, ainsi je ne peux vous citer des planètes connues dans les sphères inférieures habitées ,il y a de très nombreuses planètes inférieures Sur les moins évoluées s’y déroule une vie végétative aux conditions de vie inhospitalières ou les habitants au début de leur cycle évolutif n’ont pas conscience de leur existence ,ces vies sont très courtes généralement .Ces planètes comme toutes les autres planètes évoluent en même temps que les esprits qui s’y incarnent .Vous ne trouverez pas dans le commerce d’ouvrages précis en ce sens ,les renseignements que nous avons concernant la vie sur d’autres sphères proviennent de messages délivrés par les esprits, en revanche si vous souhaitez approfondir le sujet de la vie extra terrestre je vous engage à vous reporter au journal spirite n° 72 édité par le cercle . Cordialement.

Bonjour, Le sujet ayant été abordé à plusieurs reprises, je vous mets, ci-dessous, deux réponses qui ont été faites à une question similaire à la vôtre. Pour en savoir plus sur ce thème, utilisez notre moteur de recherche et vous trouverez tous les échanges qui ont eu lieus et qui viendront étayer plus précisément ces deux réponses. Je pense que vous vouliez dire « incarnation » au lieu « d’incorporation », car l’incorporation est directement liée à une médiumnité qui permet la communication avec les esprits alors que l’incarnation correspond au retour d’un esprit dans un corps physique pour évoluer et vivre de nouvelles expériences. Réponse n° 4641 du 17/04/2006 Pour évoluer, l’esprit doit traverser des expériences sexuées différentes ; ainsi nous devons tour à tour vivre des vies d’hommes, des vies de femmes sans pourtant que le nombre de l’un ou l’autre sexe soit défini. Cependant une polarité sexuelle peut dominer pendant les différentes incarnations , tel esprit connaîtra plus de vies d’hommes ou inversement ; cette dominance masculine ou féminine se manifeste quelque fois au travers de nos enveloppes charnelles avec un apparence plus typiquement masculine ou féminine . Au terme de notre évolution , il n’y a plus de sexualité , ne subsiste que l’esprit . Les expériences sexuées que nous traversons peuvent expliquer quelquefois des cas d’homosexualité ; si par exemple un esprit à dominante sexuelle masculine fait l’expérience d’une vie de femme , il peut rencontrer des difficultés à intégrer cette nouvelle façon d'exister et notamment une nouvelle sexualité ; le paroxysme de la difficulté se rencontre chez des personnes transsexuelles qui ne supportent absolument pas leur nouvelle enveloppe charnelle . Cela étant l’amour reste le sentiment d’un esprit à un autre et cet amour peut se traduire aussi bien au travers d'expressions homosexuelles ou hétérosexuelles. Réponse n° 7931 du 17/11/2006 Dieu n'a rien à voir avec les préférences ou les pratiques sexuelles des êtres humains. L'esprit est créé asexué et peut s'incarner de manière identique dans un corps d'homme et de femme. L'homosexualité correspond à des attirances et sentiments souvent liés au passé antérieur de la personne qui, suivant qu'elle a été plus homme ou femme, pourra être attirée plus par les hommes que par les femmes. Nos sociétés ont été fortement influencées par un certain nombre de croyances et de critères religieux qui au final imposent un schéma familial figé où un homme doit aimer une femme et réciproquement, sans aucune autre alternative. Ce sont donc les hommes et leur infériorité qui ont classé l'homosexualité comme une tare ou une perversion par manque de tolérance et d'amour. Heureusement aurjoud'hui, l'homosexualité est de mieux reconnue et acceptée, car ce qui compte avant tout, c'est l'amour et la liberté d'aimer. Dieu nous a donné cette liberté, que nous soyons homme ou femme. C'est bien là ce qui est le plus important. Cordialement Bien à vous.

On a beaucoup vu cela dans l'histoire spirite. Le guide intermédiaire serait en fait le porte parole d'autres guides. On peut comprendre cette notion de la façon suivante : un médium peu malléable ou insuffisamment affiné dans son développement, peut présenter aux yeux des esprits certaines difficultés de concordance fluidique, et ne pas être à même de recevoir tout type d'esprit, ne recevant que ceux qui ont une affinité fluidique suffisante avec lui. Ainsi dans ce cas, l'esprit intermédiaire serait celui, qui, par affinité, aurait le plus d'aisance pour se manifester par le médium. Et ainsi donc, il se ferait le relais d'autres esprits n'ayant pas suffisamment d'affinités concordantes sur le plan fluidique avec ce même médium. Cela se conçoit d'autant plus que si l'esprit intermédiaire a eu une longue vie de spirite, il soit lui-même familiarisé avec la manifestation spirite, et qu'il souhaite en être le transmetteur depuis son au-delà. <BR>Voilà ce qu'on peut dire d'un point de vue théorique. Il faut ensuite bien entendu s'assurer de l'authenticité du message avec les moyens d'analyse habituels.<BR>

L'influence du guide n'est pas là pour entraver notre libre arbitre, bien au contraire. Le rôle du guide n'est pas de nous diriger malgré nous, mais d'insuffler une juste orientation qui correspond à ce que nous avons au plus profond de nous-même, à ce que nous avions décidé de réaliser avant l'incarnation. Le guide ne dirige pas, il tente de nous rappeler ce que nous sommes et ce qui correspond le mieux à l'épanouissement de notre vraie personnalité. <BR>il n'y a pas d'obstacles mis sur notre chemin de façon délibérée, mais il y a tous les obstacles qui s'imposent d'eux-mêmes dans une société difficile à vivre. Il s'agit justement de vaincre ces obstacles grâce au libre arbitre et au sens des responsabilités. Le libre arbitre, c'est un état d'esprit, qui fait appel à la prise de conscience, à la réflexion et au sens de l'action la plus juste qui correspondra à notre morale et à notre propre appréciation des choses. Derrière le libre arbitre, il y a aussi le mot "liberté". Qu'est-ce qu'un être libre ? Voilà un vaste sujet philosophique sur lequel on peut disserter en tant que spirite. On dira déjà que le guide peut être l'éclaireur de cette liberté par les subtils conseils qu'il tente d'insuffler. Ensuite, il nous revient en propre d'assumer au mieux les difficultés d'une vie, en relation avec les autres qui eux aussi peuvent chercher leur part de liberté. Et c'est là que la liberté se confond avec l'amour du prochain, dans une relation libre de toute entrave ou de tout préjugé. Vaste programme...<BR>

Voyez à la rubrique "contact" de ce site (spiritisme.com). Ecrivez à l'adresse e-mail de Paris, et je vous répondrai dans la semaine prochaine.

D'après tous les témoignages de NDE que l'on a pu voir dans différents comptes-rendus, il n'est pas fait mention de rappels à l'ordre de ce genre. Mais après tout, ce n'est sans doute pas nécessaire, dans la mesure où la personne qui vit une NDE, très souvent se remet en question et change radicalement sa façon de concevoir la vie. Dans de nombreux témoignages, les experienceurs indiquent souvent que leurs préoccupations ne sont plus les mêmes après qu'avant, s'attachant beaucoup plus aux questions essentielles de la vie et délaissant les aspects les plus futiles. C'est ainsi que dans bien des cas, ces personnes se dirigent vers ce qui donne du sens à leur vie et par voie de conséquence se rapprochent de la mission qu'elles s'étaient donnée avant l'incarnation.