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Selon la "Genèse" (A. Kardec)<BR>"l'intelligence et la pensée ne peuvent être des attributs de la matière"<BR>La pensée procède -t-elle de la matière, de l'Esprit, ou des deux?<BR>Comment différencier par ex. matière et : pensée, intelligence, mémoire, etc...alors que physiologiquement elles sont assujetties au fonctionnement neuronal?<BR>Cette affirmation ne pourrait-elle se justifier qu'à son terme, dans une notion de devenir, de prépondérance d'un étét sur l'autre,sachant que la matière ( peu importe son organisation)et l'Esprit sont de toute éternité, seul l'Esprit gardant une individualité indissoluble, mais ayant besoin de la matière de plus en plus éthérée mais restant toutefois concrète.<BR>Le périsprit, avant son épuration ultime, n'est-il pas la combinaison de l'Esprit ( donc de la pensée )et de" la matière?<BR>A quoi servirait l'augmentation du volume du cerveau générant de nouvelles connexions synaptiques, multipliant ainsi ses possibilités?<BR>Il est plus logique de concevoir une interdépendance, une interpénétration, plutôt qu'une dissociation.

Bonjour<BR>En écho aux questions 735, 1980 et 1985, et compte tenu de l'implication du Pape Jean-Paul II avec l'Opus Dei : circonstances de son élection au Saint Siège, sanctification de Josemaria Escriva, etc...<BR>auriez-vous eu des communications d'Esprits donnant leur sentiment sur cette prélature ( je n'ose pas dire secte ) aux forts relents d'intégrisme et déjà implantée dans de nombreux postes-clé, religieux mais aussi politiques et économiques ?<BR>Merci pour votre réponse ( et pour les précédentes )