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  • I Hors-ligne
    I Hors-ligne
    inconnu k
    a écrit sur dernière édition par
    #1

    Bonjour,
    Après avoir fait une recherche pour vérifier si je n'avais pas donné un avis erroné :
    Voir sur : www.psychologies.com l'interview d'André Comte - Sponville . C'est fort intéressant .
    Ce qui le serait plus c'est non pas une confrontation absurde et inutile entre ce philosophe et un philosophe spirite mais une discussion instructive , constructive , car l'un comme l'autre auront raison sur l'ensemble de ce sujet . Par contre , je ne suis pas certain que cela ferait avancer quoi que ce soit et sur ce site spirite . Re-lisons plutôt le " Livre des Esprits " et tous les autres proposés ici.

    1 réponse Dernière réponse
    0
    • J Hors-ligne
      J Hors-ligne
      Jacques g
      a écrit sur dernière édition par
      #2

      Bonjour,
      André Comte Sponville s'est résolu à l'athéisme en disant qu'il y a davantage de raisons à ne pas croire en Dieu qu'il y aurait de raisons à y croire. Il dit bien également que cet athéisme est une forme de croyance, croyance négative à partir d'arguments contre l'existence de Dieu qu'il estime plus forts que les arguments pour.
      Un débat philosophique serait très intéressant dans une confrontation avec l'idée spirite, car il y a alors des arguments que les philosophes n'ont pas souvent étudié, ce sont ceux de l'expérience de communication post-mortem, des arguments qui ne font plus appel à une forme de croyance religieuse, mais à des faits paranormaux qui peuvent faire basculer complètement une réflexion philosophique binaire entre la foi et l'athéisme. Il ne s'agit plus de ce que l'on croit ou de ce que l'on ne croit pas. Il s'agit d'une nouvelle méthode d'investigation à partir de faits qui nous sont donnés d'expérimenter, et tout philosophe devrait se pencher sur ces faits pour en retirer ce qu'il veut dans un sens ou dans un autre. C'est ce qu'avaient fait les philosophes chrétiens Henri Bergson et Gabriel Marcel, mais ils ne furent pas nombreux à s'aventurer sur ce terrain.
      En général, la difficulté à faire entrer le paranormal dans la philosophie, tient au fait d'une certaine méconnaissance du sujet, quand la métapsychie ou le spiritisme sont assimilés aux formes obscurantistes de la magie, de la sorcellerie, de la divination, de l'occulte, dans tous leurs aspects les plus mystiques.
      Il y a place pour un dialogue avec les milieux de la philosophie et pour notre part nous y sommes prêts...

      1 réponse Dernière réponse
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