Cher Jacques!<BR>Etes-vous sûr de ce que vous avez lu?<BR>Ce n'est pas "MA façon de chercher à comprendre les desseins de Dieu" et ce n'est pas MOI qui "lui prêtes des caracréristiques bien humaines"... C'est l'eglise qui personnalise SON Dieu...<BR>Et j'ai eu le plaisir de visiter tout votre site (y compris la page d'acceuil- journal). Croyez-moi je ne me suis pas précipitéé sur le clavier en tombant sur un "nouveau site rigolo"... <BR>Alors laissez de temps en temps la place à vos collegues(camarades?) spirites. Leur avis m'intérese tout autant que le vôtre. Surtout là où vous ne pouvez pas répondre(car vous avez bien voulu répondre à ma question sur les esprits et le progrès technique mais la réponse<BR>est à côté(pas trop loins mais...)Bref.

j ai envie de fair dont d'organnes à ma mort pour moi ce serai comme une deuxieme vie et ce que je pourrais fair de mieux dans ma vie,mais ne dois-je pas mourir comme je suis né?au yeux de notre père ça serait peut etre mal,ou je serait perdu entre deux mondes car il me menquerai une partie de moi.ou mon esprit serait partagé avec le receuveur de mon organne.????????je me pose des tonnes de questions,merci de m aider.

Dans votre façon de chercher à comprendre les desseins de Dieu, vous lui prêtez des caractéristiques bien humaines : "pourquoi fait-il cela... s'amuse-t-il... il s'ennnuyait..." Vous supposez un Dieu pratiquement personnalisé, en le caractérisant par les défauts de sa création, selon nos modes de raisonnement et de compréhension, en disant que "Dieu est aussi imparfait que sa créature". C'est me semble-t-il, mal mesurer l'harmonie de la nature, dans l'infiniment grand et l'infiniment petit. L'idée de Dieu d'un point de vue spirite serait trop longue à vous résumer ici, c'est pourquoi je vous renvoie au texte qui figure sur la page d'accueil de ce site à la rubrique "journal". Vous y trouverez tout ce que l'on peut répondre à votre question, dans les limites des connaissances et réflexions spirites.

Bonjour!<BR>Ceci n'est pas une question mais plutôt une réfléxion qui fera urler les religieux et les spirites car pour les 2 Dieu est intouchable, j'imagine...<BR>Dieu a créé les Esprits simples, ignorants - imparfaits et qui évoluent pendant très très longtemps... Pourquoi Dieu a-t-il fait cela? S'amuse-t-il à observer le chemain que les Esprits et les Hommes ont à parcourir? Ou parce qu'il s'ennuyait tout seul dans le vide aussi grand et long que l'éternité?<BR>D'après l'une des intérprétations de l'Homme(de l'eglise) Dieu a créé l'Homme sur son image. On peut "pardonner" cette interprétation à l'Homme qui à voulu par cela s'élever pour approcher un peut plus son Dieu... Mais par cette phrase alors l'Eglise accèpte que Dieu soit aussi imparfait que sa créature?...Donc IL a autant de chemin à parcourir pour s'élever que nous...<BR>A bientôt.

Bonjour!<BR>Ceci n'est pas une question mais plutôt une réfléxion qui fera urler les religieux et les spirites car pour les 2 Dieu est intouchable, j'imagine...<BR>Dieu a créé les Esprits simples, ignorants - imparfaits et qui évoluent pendant très très longtemps... Pourquoi Dieu a-t-il fait cela? S'amuse-t-il à observer le chemain que les Esprits et les Hommes ont à parcourir? Ou parce qu'il s'ennuyait tout seul dans le vide aussi grand et long que l'éternité?<BR>D'après l'une des intérprétations de l'Homme(de l'eglise) Dieu a créé l'Homme sur son image. On peut "pardonner" cette interprétation à l'Homme qui à voulu par cela s'élever pour approcher un peut plus son Dieu... Mais par cette phrase alors l'Eglise accèpte que Dieu soit aussi imparfait que sa créature?...Donc IL a autant de chemin à parcourir pour s'élever que nous...<BR>A bientôt.

Bonjour!<BR>Ceci n'est pas une question mais plutôt une réfléxion qui fera urler les religieux et les spirites car pour les 2 Dieu est intouchable, j'imagine...<BR>Dieu a créé les Esprits simples, ignorants - imparfaits et qui évoluent pendant très très longtemps... Pourquoi Dieu a-t-il fait cela? S'amuse-t-il à observer le chemain que les Esprits et les Hommes ont à parcourir? Ou parce qu'il s'ennuyait tout seul dans le vide aussi grand et long que l'éternité?<BR>D'après l'une des intérprétations de l'Homme(de l'eglise) Dieu a créé l'Homme sur son image. On peut "pardonner" cette interprétation à l'Homme qui à voulu par cela s'élever pour approcher un peut plus son Dieu... Mais par cette phrase alors l'Eglise accèpte que Dieu soit aussi imparfait que sa créature?...Donc IL a autant de chemin à parcourir pour s'élever que nous...<BR>A bientôt.

Votre approche de Dieu correspond globalement à la notion que nous en avons en spiritisme. On y ajoutera l'idée d'un amour infini vers lequel nous sommes appelés dans notre cheminement évolutif réincarnationniste. <BR>Concernant l'approche du divin selon le spiritisme, vous trouverez un article (éditorial du Journal spirite de janvier 2005), qui figure sur ce site à la rubrique "accueil", sous-rubrique "journal".

Bonjour et bonne année à tous.<BR>A mon idée, Dieu est comme il est dit, une force créatrice. Et je pense, mais c'est mon avis qui n'engage que moi, une force qui créé non pas par vouloir mais par obligation. C'est à dire que Dieu-cette force-est tout ce qui existe, y compris nous-mêmes. Il est l'univers en entier, il créé ou se créé et disparait à chaque instant (d'ou la notion d'intemporalité, d'éternité). Il est d'une logique qui nous échappe. (pourquoi quelque chose plutôt que rien ?)Mais à cette question, je pense qu'il y a quelque chose parce que le "rien" à lui tout seul est quelque chose, et n'existe en tant que "rien" que par rapport à autre chose de different. Donc dire qu'il y ai rien est un non sens. Dieu est la difference entre chaques choses et tout en même temps. En ce sens, je pense qu'il est insaisissable, qu'il ne peut "dialoguer" avec nous ni même intervenir. Il agit, je pense à l'échelle cosmique. Quand on dit que Dieu est une pensée, une spiritualité, c'est peut-être le ramener à notre échelle. Il est surtout l'existance au sens très très large du terme. Je serais étonné de savoir que des esprits l'on vu ou entendu. Il y a je pense, bien des forces superieures que l'ont peu interprété comme telle mais qui ne sont pas Dieu. A moins bien sûr que je me trompe sûr toute la ligne. C'est pas impossible. Dieu est une vaste question intéressante à parler.

Bonjour et bonne année à tous.<BR>A mon idée, Dieu est comme il est dit, une force créatrice. Et je pense, mais c'est mon avis qui n'engage que moi, une force qui créé non pas par vouloir mais par obligation. C'est à dire que Dieu-cette force-est tout ce qui existe, y compris nous-mêmes. Il est l'univers en entier, il créé ou se créé et disparait à chaque instant (d'ou la notion d'intemporalité, d'éternité). Il est d'une logique qui nous échappe. (pourquoi quelque chose plutôt que rien ?)Mais à cette question, je pense qu'il y a quelque chose parce que le "rien" à lui tout seul est quelque chose, et n'existe en tant que "rien" que par rapport à autre chose de different. Donc dire qu'il y ai rien est un non sens. Dieu est la difference entre chaques choses et tout en même temps. En ce sens, je pense qu'il est insaisissable, qu'il ne peut "dialoguer" avec nous ni même intervenir. Il agit, je pense à l'échelle cosmique. Quand on dit que Dieu est une pensée, une spiritualité, c'est peut-être le ramener à notre échelle. Il est surtout l'existance au sens très très large du terme. Je serais étonné de savoir que des esprits l'on vu ou entendu. Il y a je pense, bien des forces superieures que l'ont peu interprété comme telle mais qui ne sont pas Dieu. A moins bien sûr que je me trompe sûr toute la ligne. C'est pas impossible. Dieu est une vaste question intéressante à parler.

Bonjour et bonne année à tous.<BR>A mon idée, Dieu est comme il est dit, une force créatrice. Et je pense, mais c'est mon avis qui n'engage que moi, une force qui créé non pas par vouloir mais par obligation. C'est à dire que Dieu-cette force-est tout ce qui existe, y compris nous-mêmes. Il est l'univers en entier, il créé ou se créé et disparait à chaque instant (d'ou la notion d'intemporalité, d'éternité). Il est d'une logique qui nous échappe. (pourquoi quelque chose plutôt que rien ?)Mais à cette question, je pense qu'il y a quelque chose parce que le "rien" à lui tout seul est quelque chose, et n'existe en tant que "rien" que par rapport à autre chose de different. Donc dire qu'il y ai rien est un non sens. Dieu est la difference entre chaques choses et tout en même temps. En ce sens, je pense qu'il est insaisissable, qu'il ne peut "dialoguer" avec nous ni même intervenir. Il agit, je pense à l'échelle cosmique. Quand on dit que Dieu est une pensée, une spiritualité, c'est peut-être le ramener à notre échelle. Il est surtout l'existance au sens très très large du terme. Je serais étonné de savoir que des esprits l'on vu ou entendu. Il y a je pense, bien des forces superieures que l'ont peu interprété comme telle mais qui ne sont pas Dieu. A moins bien sûr que je me trompe sûr toute la ligne. C'est pas impossible. Dieu est une vaste question intéressante à parler.

Inutile de poser une question aux esprits puiqu'elle est de longue date résolue : Dieu représente effectivement comme vous le dites, la force, la vie, la pensée éternelle, etc., et nos mots n'y suffiront pas... Et c'est bien une question de mots dont il s'agit. Lorsque nous parlons de Père ou de Paternité, il s'agit en quelque sorte d'une maladresse de langage, pour la simple raison qu'il n'y a pas dans notre vocabulaire un terme qui puisse résumer le fait que nous sommes issus de Dieu. Au travers de l'appellation "Père", il faut donc comprendre le concept au-delà du mot, qui, vous avez raison, comporte le risque de personnifier Dieu. Et puis, effectivement, autre question sémantique, c'est toujours le masculin qui l'emporte sur le féminin dans notre civilisation ! <BR>Nous sommes donc limités dans notre vocabulaire qui ne sera jamais assez précis pour rendre compte des réalités immatérielles, mais dans notre approche spirite, nous pouvons aisément percevoir et concevoir ce qu'il y a derrière le mot, même s'il n'est pas d'une totale exactitude sémantique. Et bien sûr, quand il s'agit de Dieu, les mots ne seront toujours que très approximatifs. Le philosophe Pierre Teilhad de Chardin avait, lui, trouvé la solution : il avait inventé plus d'une centaine de mots pour exprimer sa philosophie chrétienne innovante, avec malgré tout cet inconvénient, que, pour la lire, il faut sans cesse aller vérifier dans le glossaire !

Bonjour. J'ai lu le Livre des Esprits. Dans le premier i'ai eu du mal à lire les chapitres sur Dieu, Création et compagnie... Tellement mal que je les avais laissé tomber. Mais j'y suis revenue après avoir fini le livre et surtout avoir discuté avec une amie spirite. Ce que j'ai compris c'est que Dieu n'est pas Qui mais Quoi. C'est une Force Créatrice... D'ac. C'est l'Eglise qui l'a personnifié. OK. Je suis en train de lire le Nouveau Livre des Esprits. Question: pourquoi (surtout dans le 2e livre) on parle toujours de la Paternité de Dieu? Dieu est le Père? La vérité de Père? Rejoindre le Père? etc etc...Il est fortement personnifié. Et en même temps on n'arrête pas de répéter que Dieu est la Force, la Vie, la Pensée éternelle, la Connaissance etc...<BR>Si les Esprits individuels n'ont pas de sexe (quand ils ne sont pas incarnés) pourquoi Lui - Esprits unique est LE Père? Pourquoi pas LA Mère (comme une femme qui donne la vie ou la Terre qui elle aussi nous donne de quoi vivre)? Pouriez-vous poser cette question aux Esprits lors de leurs prochaine visite chez vous? Merci.

Bonjour. J'ai lu le Livre des Esprits. Dans le premier i'ai eu du mal à lire les chapitres sur Dieu, Création et compagnie... Tellement mal que je les avais laissé tomber. Mais j'y suis revenue après avoir fini le livre et surtout avoir discuté avec une amie spirite. Ce que j'ai compris c'est que Dieu n'est pas Qui mais Quoi. C'est une Force Créatrice... D'ac. C'est l'Eglise qui l'a personnifié. OK. Je suis en train de lire le Nouveau Livre des Esprits. Question: pourquoi (surtout dans le 2e livre) on parle toujours de la Paternité de Dieu? Dieu est le Père? La vérité de Père? Rejoindre le Père? etc etc...Il est fortement personnifié. Et en même temps on n'arrête pas de répéter que Dieu est la Force, la Vie, la Pensée éternelle, la Connaissance etc...<BR>Si les Esprits individuels n'ont pas de sexe (quand ils ne sont pas incarnés) pourquoi Lui - Esprits unique est LE Père? Pourquoi pas LA Mère (comme une femme qui donne la vie ou la Terre qui elle aussi nous donne de quoi vivre)? Pouriez-vous poser cette question aux Esprits lors de leurs prochaine visite chez vous? Merci.

Bonjour. J'ai lu le Livre des Esprits. Dans le premier i'ai eu du mal à lire les chapitres sur Dieu, Création et compagnie... Tellement mal que je les avais laissé tomber. Mais j'y suis revenue après avoir fini le livre et surtout avoir discuté avec une amie spirite. Ce que j'ai compris c'est que Dieu n'est pas Qui mais Quoi. C'est une Force Créatrice... D'ac. C'est l'Eglise qui l'a personnifié. OK. Je suis en train de lire le Nouveau Livre des Esprits. Question: pourquoi (surtout dans le 2e livre) on parle toujours de la Paternité de Dieu? Dieu est le Père? La vérité de Père? Rejoindre le Père? etc etc...Il est fortement personnifié. Et en même temps on n'arrête pas de répéter que Dieu est la Force, la Vie, la Pensée éternelle, la Connaissance etc...<BR>Si les Esprits individuels n'ont pas de sexe (quand ils ne sont pas incarnés) pourquoi Lui - Esprits unique est LE Père? Pourquoi pas LA Mère (comme une femme qui donne la vie ou la Terre qui elle aussi nous donne de quoi vivre)? Pouriez-vous poser cette question aux Esprits lors de leurs prochaine visite chez vous? Merci.

Stéphane, cela fait plusieurs années que nous sommes en contact, et vos questions récurrentes vont toujours dans le sens d'interrogations qui confèrent à l'incompréhension, du genre : "quel est l'intérêt de l'évolution ? Quel est l'intérêt de Dieu dans ses desseins ? A quoi tout cela sert-il finalement ? (ce ne sont pas les propos exacts, mais cela résume en substance ce que vous exprimez). <BR>Vous pourrez indéfiniment tourner en rond sur Dieu, la création, l'infini, etc., dans ce qui me paraît être une non acceptation, autant des réalités spirituelles que des réalités humaines, issues de la création. <BR>Le spiritisme a ce mérite de donner un sens à la vie, autant matérielle que spirituelle ; si ce sens vous semble insuffisant, nous ne pouvons vous en dire plus, car pour notre part, nous admettons bien volontiers et en toute humilité, ne pas avoir une compréhension totale des desseins du Divin, car cette compréhension progressive demeure le but du chemin évolutif palingénésique. Il nous faudra encore bien des vies pour tout comprendre, et répétons-le une fois encore : si nous avions une totale compréhension de Divin, nous serions des esprits supérieurs arrivés au terme du cycle des réincarnations ; nous n'en sommes pas là au niveau terrestre, alors admettons une bonne fois pour toutes que nous ne deviendrons pas des esprits supérieurs du jour au lendemain. <BR>Quand nous sommes spirites, notre approche de Dieu ne se traduit pas par d'obsédantes incompréhensions, mais au contraire par un début de compréhension des grands principes universels. Et là j'en reviens encore à Allan Kardec qui avait su, en toute humilité, approcher l'incommensurable en considérant l'harmonie de l'oeuvre de la création, à partir de l'implacable logique qui était la sienne, sans jamais se départir de l'idée éminemment spirite que Dieu, principe de toutes choses, demeure le but ultime de notre évolution.

jacques,je trouve votre début de réponse peu agréable et même si vous ne me considérez pas spirite,dixit:<BR><BR>"j'ai plutôt l'impression de répondre "de spirite à non spirite" ,<BR><BR>je n'en ai que faire,je me considére spirite de part la morale que je prône,de part la divulgation que j'en fais et également de part mes actions quotidienne que je sais en accord avec la philosophie spirite,ceci dit et même si votre investissement au sein de l'association est en qualité de président du cercle allan kardec de nancy,que vous avez connaissance de bien plus de choses que moi sur le sujet,ne vous confére en aucun droit de me juger ou non spirite,je ne vous juge pas alors je vous demanderais de faire de même.<BR><BR>pour votre gouverne,j'ai lus en tant que "spirite", les oeuvres de kardec et notamment "la genése selon le spiritisme",ceci étatnt dit je ne vois pas pourquoi je ne pourrais pas me poser les interrogations que je vous est soumise,à ce jour et au vue des communications spirites que vous établissez au sein de votre association, il aurait était possible que des esprits se soient manifestés pour étayer la question de dieu,des univers et de la création de l'esprit.<BR>alors excusez moi de ne pas m'occuper comme on devrait tous le faire de notre petit quotidien et que les questions du genre ne devrait pas à avoir être posés,mais les questions et interrogations sont là et même si il ne nous est pas possible de toutes les comprendre et de les appréhender,il est quand même bon de s'interroger et d'y reflechir.<BR><BR>je ne puis vous cacher,sans l'avoir lus,que des "révélations dans la matière" aurait put être d'actualité dans " le nouveau livre des esprits" de karine chateigner,si c'est un nouveau livre,il doit comporter de nouvelles choses,réactualiser,revu et repenser en fonction de notre époque et des nouvelles conditions dans laquel nous vivons,ma question n'était donc pas denué de sens comme vous le faites entendre par votre façon peu cordiale au début de votre réponse.<BR>cordialement stéphane<BR>

jacques,je trouve votre début de réponse peu agréable et même si vous ne me considérez pas spirite,dixit:<BR><BR>"j'ai plutôt l'impression de répondre "de spirite à non spirite" ,<BR><BR>je n'en ai que faire,je me considére spirite de part la morale que je prône,de part la divulgation que j'en fais et également de part mes actions quotidienne que je sais en accord avec la philosophie spirite,ceci dit et même si votre investissement au sein de l'association est en qualité de président du cercle allan kardec de nancy,que vous avez connaissance de bien plus de choses que moi sur le sujet,ne vous confére en aucun droit de me juger ou non spirite,je ne vous juge pas alors je vous demanderais de faire de même.<BR><BR>pour votre gouverne,j'ai lus en tant que "spirite", les oeuvres de kardec et notamment "la genése selon le spiritisme",ceci étatnt dit je ne vois pas pourquoi je ne pourrais pas me poser les interrogations que je vous est soumise,à ce jour et au vue des communications spirites que vous établissez au sein de votre association, il aurait était possible que des esprits se soient manifestés pour étayer la question de dieu,des univers et de la création de l'esprit.<BR>alors excusez moi de ne pas m'occuper comme on devrait tous le faire de notre petit quotidien et que les questions du genre ne devrait pas à avoir être posés,mais les questions et interrogations sont là et même si il ne nous est pas possible de toutes les comprendre et de les appréhender,il est quand même bon de s'interroger et d'y reflechir.<BR><BR>je ne puis vous cacher,sans l'avoir lus,que des "révélations dans la matière" aurait put être d'actualité dans " le nouveau livre des esprits" de karine chateigner,si c'est un nouveau livre,il doit comporter de nouvelles choses,réactualiser,revu et repenser en fonction de notre époque et des nouvelles conditions dans laquel nous vivons,ma question n'était donc pas denué de sens comme vous le faites entendre par votre façon peu cordiale au début de votre réponse.<BR>cordialement stéphane<BR>

jacques,je trouve votre début de réponse peu agréable et même si vous ne me considérez pas spirite,dixit:<BR><BR>"j'ai plutôt l'impression de répondre "de spirite à non spirite" ,<BR><BR>je n'en ai que faire,je me considére spirite de part la morale que je prône,de part la divulgation que j'en fais et également de part mes actions quotidienne que je sais en accord avec la philosophie spirite,ceci dit et même si votre investissement au sein de l'association est en qualité de président du cercle allan kardec de nancy,que vous avez connaissance de bien plus de choses que moi sur le sujet,ne vous confére en aucun droit de me juger ou non spirite,je ne vous juge pas alors je vous demanderais de faire de même.<BR><BR>pour votre gouverne,j'ai lus en tant que "spirite", les oeuvres de kardec et notamment "la genése selon le spiritisme",ceci étatnt dit je ne vois pas pourquoi je ne pourrais pas me poser les interrogations que je vous est soumise,à ce jour et au vue des communications spirites que vous établissez au sein de votre association, il aurait était possible que des esprits se soient manifestés pour étayer la question de dieu,des univers et de la création de l'esprit.<BR>alors excusez moi de ne pas m'occuper comme on devrait tous le faire de notre petit quotidien et que les questions du genre ne devrait pas à avoir être posés,mais les questions et interrogations sont là et même si il ne nous est pas possible de toutes les comprendre et de les appréhender,il est quand même bon de s'interroger et d'y reflechir.<BR><BR>je ne puis vous cacher,sans l'avoir lus,que des "révélations dans la matière" aurait put être d'actualité dans " le nouveau livre des esprits" de karine chateigner,si c'est un nouveau livre,il doit comporter de nouvelles choses,réactualiser,revu et repenser en fonction de notre époque et des nouvelles conditions dans laquel nous vivons,ma question n'était donc pas denué de sens comme vous le faites entendre par votre façon peu cordiale au début de votre réponse.<BR>cordialement stéphane<BR>

Vous demandez, Stéphane, de vous répondre "de spirite à spirite". Hé bien, j'ai plutôt l'impression de répondre "de spirite à non spirite", car toutes ces interrogations sont déjà évoquées dans l'oeuvre d'Allan Kardec, oeuvre qu'il est bon d'avoir lue et comprise si l'on veut se dire spirite. Vous touchez évidemment à des interrogations sur les desseins du Divin qui ne sont pas réellement à notre portée, parce que notre conditionnement humain avec ses raisonnements limités, ne nous permet pas d'aller plus loin. A quoi sert-il donc de se prendre la tête sur des notions d'infini et de création ? Les univers intersidéraux existent et c'est comme cela, les humains existent avec leurs turpitudes et c'est comme cela, et l'on pourra faire une longue liste des réalités qui existent bel et bien. Faudra-t-il pour autant toujours se poser la question du pourquoi et du comment, la question des desseins de Dieu, qui selon certains raisonnements, n'auraient aucun sens. Eh bien si ! il y a un sens à tout cela, et puisque vous vous dites spirite, je vous renvoie à la lecture d'Allan Kardec, dans tout ce qu'il a pu dire sur Dieu. Il y a notamment un excelent chapitre dans "La Genèse selon le Spiritisme", et je crois qu'à ce jour, on n'a rien écrit de mieux pour tenter de définir les attributs du Divin.

bonjour,<BR><BR>je viens exprimer des questions qui restent pertubantes de part ma capacités étroites à entrevoir ces réponses,je vous les soumets:<BR><BR>*lorsque je pense à ce que pourrais être dieu et à l'oeuvre qu'il nous destine,je reste dans l'incapicité de comprendre ce que sont ces desseins,je ne comprends pourquoi et surtout dans quel but il créée des esprits et ce de façon incessantes,pour quels raisons et en vue de quoi,car même s'il y a notion d'évolution ,pourquoi suivre cette loi ,même de façon inconsciente,car je ne vois pas l'intérêt d'évoluer perpetuellement,même si c'est pour se rapprocher de dieu dans son ensemble,à quoi nous reserve-t-il,et même si notre rôle arrivée à ce niveau là serait de créée des mondes ou de régir des milliards d'humains,à quoi cela servira-t-il lorsque tous ces esprits seront arrivées à ce point d'évolution qui leur permettra d'être proche de dieu,que feront-ils tous ces esprits,il en esprit certainement des milliards,de milliards,de milliards d'esprits puisque dieu crée sans cesse,mais alors pourquoi crée-t-il et comment les crée-t-il?<BR><BR>*encore autre chose,même si la notion de haut ,de bas et de côtés n'existe pas dans l'univers et les univers,en dehors de ces univers ou des galaxies qui composent ces étendues,est-ce qu'il y a une fin à cela,ou est-ce que l'espace est expansion permanente,car je prends un exemple,imaginons,je saute de notre belle planète bleu pour plonger dans l'océan de l'espace,je descends longtemps,très très loongtemps,mais jusqu'où vais-je pouvoir aller,il n'y a donc pas de fin à cela,il n'y a donc rien qui finisse,mais si rien ne finit et les étendues sont infini et eternelles,même arrivé à un âge d'esprits nous permettant de nous considérer purs esprits,nous ne pourrons voir,connaître tous les esprits qui existent,car c'est une question,comment est-ce qu'un esprit arrivé à un niveau d'évolution lui permettant de côtoyer dieu dans sa perspective puisse être partout voir pratiquement tout savoir pratiquement tout car il y a bien des leiux et des choses,au vue de l'entendue des espaces et des mondes dans les univers qu'il ne puisse voir ou connaître,comment entrevoir cela et comprendre cela avec notre esprit,sûrement étroit je vous l'accorde,car nous n'avons pas la même perception que les esprits ni leur clairvoyance,mais de spirite à spirite que pouvez -vous me répondre et eventuellement est-ce des réponses ont été données à ce sujet,par l'esprit,je veux dire est-ce qu'il nous en apprenne plus aujourd'hui,nous juge-t-til plus à mêmes de comprendre.<BR>merci de m'avoir lus.<BR><BR>stephane.<BR><BR>