bonjour,<BR>tout d'abord je tiens a vous remercier de toute l'attention que vous portez a nos questions.merci.<BR>je voudrais savoir pourquoi ,le monde dans lequel je vis en ce moment ne me parait pas le miens .j'ai beaucoup de mal a y vivre,depuis l'adolescence jusqu'à maintenant (30ans)j'ai rencontrés que des gens qui m'ont fait du mal ( mes parents qui m'ont maltraités,des petits amis qui n'en valait pas la peine,5 freres qui ne me donne jamais de nouvelles...)il y avait juste mes grand parent qui comptait pour moi et qui m'aimaient,mais il ne sont plus la.maintenant j'ai un mari qui est bien et qui m'aime,mais mon coeur et vide,je vis parceque mon coeur bas.les reves sont tres important pour moi,ainsi que les prières et les pensées a mes grand parent,j'essai de trouver le chemin,surtout par le biais des reves ,que quelqu'un me parle pour me donner le remede a mon mal, effacé les peines....souvent les gens de mes reves sont bons ,je ne l'ai connait pas mais ils me rassurent,helas le matin mes pensées sont troublées,quelque fois je suis perturbées et d'autres fois je me sens biens ,et ces sentiments ne durent pas...<BR>pourriez vous m'eclairer,s'il vous plait...ps :j'ai lu le livre des esprits qui m'a aider a comprendre certaines choses,mais pas le sujet que je vous expose.merci d'avance.

Bonjour,<BR><BR>Il existe en effet de nombreux charlatans, responsables de sectes ou tout simplement de « pseudo médiums » qui utilisent la détresse morale d’autrui. Ils se servent de la faiblesse morale de l’autre en donnant l’impression qu’ils possèdent un pouvoir surnaturel, réservé à quelques « initiés ». Le malheur est que ce genre de personnes peut détruire, non seulement l’être humain qui est en face d’eux, mais également toute une philosophie, un sens de vie comme l’a fait celle que vous avez rencontrée. <BR><BR>Allan Kardec n’a jamais menti, il n’était d’ailleurs pas médium ; il a « simplement », si on peut le dire comme cela, étudié et regroupé avec sérieux et courage des centaines de messages reçus à travers différentes contrées et par l’intermédiaire de différents médiums ne se connaissant pas. Force pour lui fut de constater que les réponses posées par les humains étant souvent semblables, les réponses données par les esprits l’étaient également dans une même logique. C’est à partir de ces travaux très précis que Allan Kardec a posé les bases de la philosophie spirite. Vous savez, ce n’est pas parce des charlatans mentent que la médiumnité n’existe pas ; elle répond par contre, et en tous les cas à un certain nombre de critères dont celle du don de soi, de la sincérité et de l’humilité, faisant fis de l’orgueil. Sans ces qualités, aucune médiumnité ne peut se développer correctement. Reprenez les ouvrages d’Allan Kardec, sans oublier qu’ils sont écrits dans le langage du XIXes et que certaines réponses données par les esprits ont évolué depuis (ex. l’euthanasie). La survivance de l’âme, la vie dans l’au-delà, la réincarnation.... sont plus que des notions philosophiques, elles signifient la VIE.<BR><BR>Bien à vous.<BR>

il y a longtemps ,j'ai fais partie d'un cercle spirite et apres plusieurs annees,j'ai decouvert que le medium trichait et exploitait les gens qui l'entourait,il jouait avec eux et depuis je ne sais plus si je dois croire en la vie apres la mort,malgré le fait que ce medium la etait un escroc,j'espere que allan kardec ne nous a pas menti!!!

il y a longtemps ,j'ai fais partie d'un cercle spirite et apres plusieurs annees,j'ai decouvert que le medium trichait et exploitait les gens qui l'entourait,il jouait avec eux et depuis je ne sais plus si je dois croire en la vie apres la mort,malgré le fait que ce medium la etait un escroc,j'espere que allan kardec ne nous a pas menti!!!

il y a longtemps ,j'ai fais partie d'un cercle spirite et apres plusieurs annees,j'ai decouvert que le medium trichait et exploitait les gens qui l'entourait,il jouait avec eux et depuis je ne sais plus si je dois croire en la vie apres la mort,malgré le fait que ce medium la etait un escroc,j'espere que allan kardec ne nous a pas menti!!!

Bonjour Thierry.<BR>Les discussions sur des sujets aussi vastes que le rapport entre l’homme, l’univers, Dieu, les religions amènent souvent d’autres questions et ainsi de suite. Comme vous semblez le comprendre, la référence culturelle doit être un outil pour accéder à la compréhension et donc à la connaissance. Cependant ce sera toujours une richesse d’esprit de pouvoir se dire que par ma seule réflexion je peux discerner le vrai du faux tout en écoutant l’autre, ami ou copain, qui joue le rôle du contradicteur et propose d’autres alternatives sur le sujet discuté. Je pense que la meilleure attitude à adopter lorsque l’on constate chez soi une plus grande connaissance que l’autre, est de rester dans un registre d’écoute et d’affirmation prudente quitte à prendre sur place un livre, à regarder un film, à consulter un document pour étayer l’objet de la discussion et le rendre plus accessible à celui qui veut comprendre. Ceci dit, si vous mêlez le spiritisme à des croyances ésotériques, symboliques ou religieuses, vous risquez d’émettre des lourdeurs dans des causeries de salons qui n’ont pour objet que de passer un bon moment ensemble. Nous constatons également de notre côté à l’occasion de conférences par exemple, que certaines personnes refusent le fait spirite comme une science exacte, préférant aborder la spiritualité sous l’angle du mysticisme en proférant des opinions personnelles. Une telle attitude empêche tout dialogue et ne favorise pas l’échange et la communication. Résultat, chacun campe sur ses positions. Je crois enfin, que le temps et l’expérience de la vie se chargeront de créer les conditions des doutes et des remises en questions, alors c’est peut-être à ce moment que vos amis auront besoin de vous pour répondre à leurs attentes.<BR>A bientôt Thierry<BR>

Bonjour<BR>Je ne crois pas que nous ayons de quelques façons que ce soit émis des réponses aussi moralisantes et absolu dans la conduite à tenir à l'intérieur de l'existence charnelle.Vous semblez plutôt attendre quelque chose qui ne viendra que si vous-même vous vous impliquez à lever les mystères comme vous dites, sur le sens de la vie.L'au-delà est un monde parallèle au notre qui depuis l'aube de l'humanité a toujours fait signe aux humains pour les aider à progresser.En aucun cas il ne peut se substituer à la vie de chacun car ce serait un non-sens quant au libre arbitre de l'individu qui dispose de son intelligence, de sa réflexion et de ses sentiments pour démêler ce qui lui semble bon.Si le spiritisme peut devenir un secours ou une perche tendue à ceux qui souhaitent comprendre la nature de l'homme dans ses origines et sa destinée, alors tant mieux car à quoi servirait une vérité découverte par tant d'hommes et de femmes si elle n'était pas partagée, débattue et discutée pour toujours mieux en discerner son fondement authentique.C'est tout l'objet de ce forum que de traduire notre conviction au travers des réponses émises mais toujours dans un souci d'explications et d'informations.Libre à chacun ensuite de prendre ou de ne pas prendre. L'essentiel étant d'évoquer le spiritisme et ses précurseurs comme référence à ce qui est une science et une philosophie.Il faut comprendre que la vie est un combat et plus encore pour ceux qui vivent dans des contrées ou les guerres et les famines réduisent parfois à néant tous les espoirs.Le monde des esprits loin d'être indifférent à la condition humaine, agit, pense, lutte pour un monde meilleur et si des bonnes volontés humaines agissent de concert,alors c'est une force et un espoir supplémentaire pour que les générations à venir dans la réincarnation puissent s'épanouir et réaliser ce dont pourquoi elles reviennent sur terre.En espérant vous avoir apporter une pièce du puzzle en répondant ainsi à votre question, je vous souhaite le courage et l'amour de la vie simplement pour ne jamais désespérer.<BR>

Bonjour,<BR><BR>Je commence par un contexte, suivi de ma question :<BR><BR>Discussion entre amis/copains.<BR>Dérive sur un sujet typique existentiel.<BR>La plupart du temps, ces personnes vont partir du principe que personne ne sait rien, et donc discuter librement d'idées, à batons rompus, mais pas avec justesse.<BR>Je précise que c'est une constatation, que peu s'interrogent réellement et/ou longtemps, et ne s'informent pas plus, ou encore très succintement.<BR>Cela se résumera à un article lu par-ci par là (caricature).<BR><BR>Ma question :<BR>Quelle réaction/attitude conseilleriez-vous à une personne connaissant le spiritisme, ainsi que nombre des " références " (de la démonologie, aux sorciers, en bref une étude sérieuse, analytique, et précédant la lecture de la philosophie spirite) ?<BR><BR>La personne en question étant moi, sur ce sujet. J'ai essayé d'être concis et précis.<BR><BR>Je vous félicite pour votre travail, qui aide beaucoup d'entre nous.<BR>Je suis impressionné par votre faculté à toujours répondre au mieux, avec clarté et perspicacité.<BR><BR>Un grand Merci.<BR>

Bonjour, <BR>Cela fait maintenant plusieurs mois que je consulte régulièrement votre site et au fur et à mesure une grande question m'est venue à l'esprit. <BR>Pourquoi ? Pourquoi tout ce mystère, comment doit on suivre nos plans élaborés de la haut si rien ici bas n'est fait pour nous faciliter la tâche ? Pourquoi ce monde des esprits est il si discret. Si nous avons une mission à accomplir et que nous ne savons pas laquelle, comment la mener à sa fin ? Même pour ceux qui sont plus ou moins conscients de cette réalité il nous est difficile de savoir ce que l'on attend de nous alors ceux qui sont dans l'ignorance totale de ce fait n'èrent -ils pas ?(un peu comme un esprit dans le trouble) et ainsi ne peuvent évoluer. Mais pourquoi est ce ci difficil d'aller vers le bien ? pour ceux qui essaient de sortir du lot , bien souvent c'est avec grand peine qu'ils y arrivent quand ce n'est pas un échec total. Cela me donne l'impression que l'on doit tout faire sans aucun outils. Voir même à la lecture de vos réponses je ressens souvent un "Reproche" sur notre étât d'incarnés et l'abscence d'évolution qui nous habite. Ce n'est pas l'homme lui même qui a choisi cette incarnation dans ce corps si peu évolué ? Mais pourquoi notre esprit (aussi intelligent dans son élément naturel) devient t'il si impuissant une fois incarné ? N'y a t'il pas là une contradiction entre les outils qu'on nous donne et ce que l'on attend de nous ? Sans même que nous le sachions ? C'est comme faire un puzzle sans connaitre le dessin auparavant et sans avoir tous les morceaux. <BR>J'ai déjà posé quelques questions et vous remercie pour l'aide précieuse que vous nous apportez chaque jour. <BR>Ce domaine reste un débat sans fin!! <BR><BR>merci pour votre réponse et j'espère avoir été claire sur ce que je ressens. <BR><BR>

Bonjour,<BR><BR>Je commence par un contexte, suivi de ma question :<BR><BR>Discussion entre amis/copains.<BR>Dérive sur un sujet typique existentiel.<BR>La plupart du temps, ces personnes vont partir du principe que personne ne sait rien, et donc discuter librement d'idées, à batons rompus, mais pas avec justesse.<BR>Je précise que c'est une constatation, que peu s'interrogent réellement et/ou longtemps, et ne s'informent pas plus, ou encore très succintement.<BR>Cela se résumera à un article lu par-ci par là (caricature).<BR><BR>Ma question :<BR>Quelle réaction/attitude conseilleriez-vous à une personne connaissant le spiritisme, ainsi que nombre des " références " (de la démonologie, aux sorciers, en bref une étude sérieuse, analytique, et précédant la lecture de la philosophie spirite) ?<BR><BR>La personne en question étant moi, sur ce sujet. J'ai essayé d'être concis et précis.<BR><BR>Je vous félicite pour votre travail, qui aide beaucoup d'entre nous.<BR>Je suis impressionné par votre faculté à toujours répondre au mieux, avec clarté et perspicacité.<BR><BR>Un grand Merci.<BR>

Bonjour, <BR>Cela fait maintenant plusieurs mois que je consulte régulièrement votre site et au fur et à mesure une grande question m'est venue à l'esprit. <BR>Pourquoi ? Pourquoi tout ce mystère, comment doit on suivre nos plans élaborés de la haut si rien ici bas n'est fait pour nous faciliter la tâche ? Pourquoi ce monde des esprits est il si discret. Si nous avons une mission à accomplir et que nous ne savons pas laquelle, comment la mener à sa fin ? Même pour ceux qui sont plus ou moins conscients de cette réalité il nous est difficile de savoir ce que l'on attend de nous alors ceux qui sont dans l'ignorance totale de ce fait n'èrent -ils pas ?(un peu comme un esprit dans le trouble) et ainsi ne peuvent évoluer. Mais pourquoi est ce ci difficil d'aller vers le bien ? pour ceux qui essaient de sortir du lot , bien souvent c'est avec grand peine qu'ils y arrivent quand ce n'est pas un échec total. Cela me donne l'impression que l'on doit tout faire sans aucun outils. Voir même à la lecture de vos réponses je ressens souvent un "Reproche" sur notre étât d'incarnés et l'abscence d'évolution qui nous habite. Ce n'est pas l'homme lui même qui a choisi cette incarnation dans ce corps si peu évolué ? Mais pourquoi notre esprit (aussi intelligent dans son élément naturel) devient t'il si impuissant une fois incarné ? N'y a t'il pas là une contradiction entre les outils qu'on nous donne et ce que l'on attend de nous ? Sans même que nous le sachions ? C'est comme faire un puzzle sans connaitre le dessin auparavant et sans avoir tous les morceaux. <BR>J'ai déjà posé quelques questions et vous remercie pour l'aide précieuse que vous nous apportez chaque jour. <BR>Ce domaine reste un débat sans fin!! <BR><BR>merci pour votre réponse et j'espère avoir été claire sur ce que je ressens. <BR><BR>

Bonjour,<BR><BR>Je commence par un contexte, suivi de ma question :<BR><BR>Discussion entre amis/copains.<BR>Dérive sur un sujet typique existentiel.<BR>La plupart du temps, ces personnes vont partir du principe que personne ne sait rien, et donc discuter librement d'idées, à batons rompus, mais pas avec justesse.<BR>Je précise que c'est une constatation, que peu s'interrogent réellement et/ou longtemps, et ne s'informent pas plus, ou encore très succintement.<BR>Cela se résumera à un article lu par-ci par là (caricature).<BR><BR>Ma question :<BR>Quelle réaction/attitude conseilleriez-vous à une personne connaissant le spiritisme, ainsi que nombre des " références " (de la démonologie, aux sorciers, en bref une étude sérieuse, analytique, et précédant la lecture de la philosophie spirite) ?<BR><BR>La personne en question étant moi, sur ce sujet. J'ai essayé d'être concis et précis.<BR><BR>Je vous félicite pour votre travail, qui aide beaucoup d'entre nous.<BR>Je suis impressionné par votre faculté à toujours répondre au mieux, avec clarté et perspicacité.<BR><BR>Un grand Merci.<BR>

Bonjour, <BR>Cela fait maintenant plusieurs mois que je consulte régulièrement votre site et au fur et à mesure une grande question m'est venue à l'esprit. <BR>Pourquoi ? Pourquoi tout ce mystère, comment doit on suivre nos plans élaborés de la haut si rien ici bas n'est fait pour nous faciliter la tâche ? Pourquoi ce monde des esprits est il si discret. Si nous avons une mission à accomplir et que nous ne savons pas laquelle, comment la mener à sa fin ? Même pour ceux qui sont plus ou moins conscients de cette réalité il nous est difficile de savoir ce que l'on attend de nous alors ceux qui sont dans l'ignorance totale de ce fait n'èrent -ils pas ?(un peu comme un esprit dans le trouble) et ainsi ne peuvent évoluer. Mais pourquoi est ce ci difficil d'aller vers le bien ? pour ceux qui essaient de sortir du lot , bien souvent c'est avec grand peine qu'ils y arrivent quand ce n'est pas un échec total. Cela me donne l'impression que l'on doit tout faire sans aucun outils. Voir même à la lecture de vos réponses je ressens souvent un "Reproche" sur notre étât d'incarnés et l'abscence d'évolution qui nous habite. Ce n'est pas l'homme lui même qui a choisi cette incarnation dans ce corps si peu évolué ? Mais pourquoi notre esprit (aussi intelligent dans son élément naturel) devient t'il si impuissant une fois incarné ? N'y a t'il pas là une contradiction entre les outils qu'on nous donne et ce que l'on attend de nous ? Sans même que nous le sachions ? C'est comme faire un puzzle sans connaitre le dessin auparavant et sans avoir tous les morceaux. <BR>J'ai déjà posé quelques questions et vous remercie pour l'aide précieuse que vous nous apportez chaque jour. <BR>Ce domaine reste un débat sans fin!! <BR><BR>merci pour votre réponse et j'espère avoir été claire sur ce que je ressens. <BR><BR>

Déjà Thibault, nous ne sommes pas là pour convaincre mais pour partager et informer de nos convictions spirites, chacun demeurant libre de les accepter ou non, au nom justement de la liberté de penser.<BR>D'autre part, en votre témoignage, je m'aperçois combien cette liberté de raisonnement influence la compréhension de chacun. Alors que de nombreuses personnes sont interpelées par le fait d'étre guidé et protégé, votre personnalité transforme le vocabulaire et vous parlez d'être observé, d'être une possible proie à cet hypothétique(selon vous) protecteur, auquel vous n'apportez pas votre confiance.<BR>Venons en à vos 3 types de réactions possibles face à la survivance de l'âme et à sa possible manifestation parmi les hommes. Pour ma part en matière de philosophie exitent 3 grands courants qui sont : le matérialisme,l'idéalisme et l'agnoticisme, je vous renvoie à leurs définitions. Au-delà de ces 3 grands courants existent en effet de nombreux autres.<BR>Les courants de pensées, quels qu'ils soient, les réactions, quelles qu'elles soient sont le résultat et le reflet de notre liberté de penser, de connaître et de choisir. Vous avez des pensées rationalistes et vous avez le droit, nous avons des certitudes spirituelles et philosophiques et nous les partageons, je le répète au nom d'une expérience basée, non pas sur une ou plusieurs thèses inventéés et teintées de residus religieux, mais sur l'observation, l'analyse et le raisonnement, ces 3 attitudes ayant toujours été les priorités du spiritisme scientifique et philosophique.<BR>La première réaction que vous qualifiez être la vôtre, ne me semble pas être le résultat d'une démarche rationnelle. En effet, faire allusion aux films d'horreur, aux fantômes et leur environnement d'effets spéciaux pour justifier votre appréhension comme votre réaction, est bien loin d'être la référence pour parler de spiritisme, de survivance et de manifestations car en parallèle de cette réalité survivante découle une philosophie, celle de la vie, celle de la mort, celle de mieux vivre peut-etre , ou de vivre différement pour mieux se désincarner. La philosophie, Thibault,n'est pas toujours une représentation sophiste car argumenter ses idées sur le mensonge est contraire au sens noble du terme que je donne à la philosophie.Je ne m'attarderai pas sur vos autres exmples, reflets de la diversité des raisonnements comme des psychologie, cependant j'y ajouterai une autre réaction, car elle existe aussi, la réaction du sentiment, la réaction de l'emotion, la réaction du beau, du vrai.<BR>Vous posez une autre question en rapport avec Jésus, je ne vois pas l'opportunité d'y répondre au regard de votre dédain.Cependant ce Jésus, cet homme, plus de 2000 ans après, certains sont encore quelquefois à mettre en doute sa réalité physique et historique, ce à quoi je vous répondrai que je n'ai pas besoin de preuves(bien qu'elles soient établies)pour être certaine de la beauté, de la réalité et de l'amour de cet homme.<BR>Sans vouloir vous offenser, je me permets de vous inviter à la culture, donc à la lecture et à la connaissance des multiples philosophies spiritualistes, dont fait partie le spiritisme et de vous convaincre par vous-même du bien fondé de leurs concepts.<BR>Cordialement

Bonjour, je voudrais vous exposer certaines de mes pensées rationnalistes (hypothétiques mais qui me semblent pertinentes) sur la croyance en des esprits, un au-delà, etc.<BR> Tout d'abord, lorsque l'on me parle d'esprits, je frissonne comme beaucoup d'autres parce que cela me donne l'impression d'être une proie; que puis-je ressentir d'autre s'il me semble que je suis observé par un être inconnu et invisible, qui n'a aucune raison de bénéficier de ma confiance? S'il ne se révèle pas entièrement, qu'est-ce qui me prouve qu'il ne m'espionne pas pour se saisir de moi dans un moment d'inattention de ma part et me dévorer sauvagement?<BR> Voici trois types de réactions que les gens peuvent avoir, selon moi, en face de l'idée que leur environnement est habité d'esprits:<BR>Il y a une réaction instinctive, une réaction adulte et réfléchie et une réaction inconséquente, folle, anarchique.<BR>Je soupçonne ces trois réactions d'être en fait le reflet de notre constitution psychologique, chacune faisant appel à une partie de notre esprit. <BR> La première réaction est la mienne, c'est-à-dire qu'à l'évocation de fantômes, une peur instinctive me gagne. Ce sont les films d'horreurs et les récits inquiétants qui m'ont appris que l'idée de fantôme est une chose terrifiante. La terreur engendre une grande méfiance, et, plus la terreur est importante, plus la méfiance se rapproche de la paranoïa. Celui qui réagit ainsi ne croit plus en rien car il s'attend à n'importe quoi. Il est sur ses gardes, se renferme, comme un animal attaqué par un prédateur. C'est ce qu'on pourrait appeler du scepticisme, pour reprendre un de vos termes en renversant son sens.<BR> Ensuite, il y a la réaction adulte. Celui qui réagit ainsi demande des preuves et des arguments à tout ce qu'on lui affirme, il est capable de faire le tri entre hypothèses et certitudes et ne se fie qu'aux certitudes. Il a une foi inébranlable en la raison. (bien sûr, une telle personne n'existe pas, mais certains recherchent cet idéal)<BR>Celui qui réagit en adulte est sceptique à tout ce que sa raison n'admet pas, donc il pose des limites à son scepticisme. Je pense donc qu'il ne mérite pas d'être qualifié de sceptique, puisqu'il est aussi capable d'avoir foi en ce qu'il s'est démontré.<BR> Enfin, il y a ceux qui ne font pas appel à la raison, mais dont le seul objectif est de s'amuser à créer des théories crédibles. Ils partent d'une thèse et non d'une observation et développent leur thèse pour qu'elle soit crédible. Lorsque leur raisonnement parait vrai, ils en déduisent qu'il est vrai car ils pensent que tout ce qui parait vrai l'est. Ce sont les sophistes. Leur but n'est pas de creer une théorie vraie, mais une théorie esthétique; or, même si une théorie vraie est harmonieuse (donc esthétique), une théorie esthétique sous un certain point de vue n'est pas forcément vraie.<BR> Je n'affirme pas être érudit en matière de spiritisme, mais j'ai toutefois le sentiment que cette doctrine est un mélange d'éléments empruntés aux religions et d'éléments inventés.<BR>Sans vouloir vous offenser, je me sens libre de supposer que vous racontez n'importe quoi. <BR> Ceci dit, je ne vous cache pas que malgré le dédain que j'ai pour la théorie spirite, je ne suis pas resté de marbre devant les témoignages que j'ai pu entendre ou lire.<BR><BR>Sauriez-vous me convaincre que le spiritisme n'est pas qu'une invention?

Bonjour, je voudrais vous exposer certaines de mes pensées rationnalistes (hypothétiques mais qui me semblent pertinentes) sur la croyance en des esprits, un au-delà, etc.<BR> Tout d'abord, lorsque l'on me parle d'esprits, je frissonne comme beaucoup d'autres parce que cela me donne l'impression d'être une proie; que puis-je ressentir d'autre s'il me semble que je suis observé par un être inconnu et invisible, qui n'a aucune raison de bénéficier de ma confiance? S'il ne se révèle pas entièrement, qu'est-ce qui me prouve qu'il ne m'espionne pas pour se saisir de moi dans un moment d'inattention de ma part et me dévorer sauvagement?<BR> Voici trois types de réactions que les gens peuvent avoir, selon moi, en face de l'idée que leur environnement est habité d'esprits:<BR>Il y a une réaction instinctive, une réaction adulte et réfléchie et une réaction inconséquente, folle, anarchique.<BR>Je soupçonne ces trois réactions d'être en fait le reflet de notre constitution psychologique, chacune faisant appel à une partie de notre esprit. <BR> La première réaction est la mienne, c'est-à-dire qu'à l'évocation de fantômes, une peur instinctive me gagne. Ce sont les films d'horreurs et les récits inquiétants qui m'ont appris que l'idée de fantôme est une chose terrifiante. La terreur engendre une grande méfiance, et, plus la terreur est importante, plus la méfiance se rapproche de la paranoïa. Celui qui réagit ainsi ne croit plus en rien car il s'attend à n'importe quoi. Il est sur ses gardes, se renferme, comme un animal attaqué par un prédateur. C'est ce qu'on pourrait appeler du scepticisme, pour reprendre un de vos termes en renversant son sens.<BR> Ensuite, il y a la réaction adulte. Celui qui réagit ainsi demande des preuves et des arguments à tout ce qu'on lui affirme, il est capable de faire le tri entre hypothèses et certitudes et ne se fie qu'aux certitudes. Il a une foi inébranlable en la raison. (bien sûr, une telle personne n'existe pas, mais certains recherchent cet idéal)<BR>Celui qui réagit en adulte est sceptique à tout ce que sa raison n'admet pas, donc il pose des limites à son scepticisme. Je pense donc qu'il ne mérite pas d'être qualifié de sceptique, puisqu'il est aussi capable d'avoir foi en ce qu'il s'est démontré.<BR> Enfin, il y a ceux qui ne font pas appel à la raison, mais dont le seul objectif est de s'amuser à créer des théories crédibles. Ils partent d'une thèse et non d'une observation et développent leur thèse pour qu'elle soit crédible. Lorsque leur raisonnement parait vrai, ils en déduisent qu'il est vrai car ils pensent que tout ce qui parait vrai l'est. Ce sont les sophistes. Leur but n'est pas de creer une théorie vraie, mais une théorie esthétique; or, même si une théorie vraie est harmonieuse (donc esthétique), une théorie esthétique sous un certain point de vue n'est pas forcément vraie.<BR> Je n'affirme pas être érudit en matière de spiritisme, mais j'ai toutefois le sentiment que cette doctrine est un mélange d'éléments empruntés aux religions et d'éléments inventés.<BR>Sans vouloir vous offenser, je me sens libre de supposer que vous racontez n'importe quoi. <BR> Ceci dit, je ne vous cache pas que malgré le dédain que j'ai pour la théorie spirite, je ne suis pas resté de marbre devant les témoignages que j'ai pu entendre ou lire.<BR><BR>Sauriez-vous me convaincre que le spiritisme n'est pas qu'une invention?

Bonjour, je voudrais vous exposer certaines de mes pensées rationnalistes (hypothétiques mais qui me semblent pertinentes) sur la croyance en des esprits, un au-delà, etc.<BR> Tout d'abord, lorsque l'on me parle d'esprits, je frissonne comme beaucoup d'autres parce que cela me donne l'impression d'être une proie; que puis-je ressentir d'autre s'il me semble que je suis observé par un être inconnu et invisible, qui n'a aucune raison de bénéficier de ma confiance? S'il ne se révèle pas entièrement, qu'est-ce qui me prouve qu'il ne m'espionne pas pour se saisir de moi dans un moment d'inattention de ma part et me dévorer sauvagement?<BR> Voici trois types de réactions que les gens peuvent avoir, selon moi, en face de l'idée que leur environnement est habité d'esprits:<BR>Il y a une réaction instinctive, une réaction adulte et réfléchie et une réaction inconséquente, folle, anarchique.<BR>Je soupçonne ces trois réactions d'être en fait le reflet de notre constitution psychologique, chacune faisant appel à une partie de notre esprit. <BR> La première réaction est la mienne, c'est-à-dire qu'à l'évocation de fantômes, une peur instinctive me gagne. Ce sont les films d'horreurs et les récits inquiétants qui m'ont appris que l'idée de fantôme est une chose terrifiante. La terreur engendre une grande méfiance, et, plus la terreur est importante, plus la méfiance se rapproche de la paranoïa. Celui qui réagit ainsi ne croit plus en rien car il s'attend à n'importe quoi. Il est sur ses gardes, se renferme, comme un animal attaqué par un prédateur. C'est ce qu'on pourrait appeler du scepticisme, pour reprendre un de vos termes en renversant son sens.<BR> Ensuite, il y a la réaction adulte. Celui qui réagit ainsi demande des preuves et des arguments à tout ce qu'on lui affirme, il est capable de faire le tri entre hypothèses et certitudes et ne se fie qu'aux certitudes. Il a une foi inébranlable en la raison. (bien sûr, une telle personne n'existe pas, mais certains recherchent cet idéal)<BR>Celui qui réagit en adulte est sceptique à tout ce que sa raison n'admet pas, donc il pose des limites à son scepticisme. Je pense donc qu'il ne mérite pas d'être qualifié de sceptique, puisqu'il est aussi capable d'avoir foi en ce qu'il s'est démontré.<BR> Enfin, il y a ceux qui ne font pas appel à la raison, mais dont le seul objectif est de s'amuser à créer des théories crédibles. Ils partent d'une thèse et non d'une observation et développent leur thèse pour qu'elle soit crédible. Lorsque leur raisonnement parait vrai, ils en déduisent qu'il est vrai car ils pensent que tout ce qui parait vrai l'est. Ce sont les sophistes. Leur but n'est pas de creer une théorie vraie, mais une théorie esthétique; or, même si une théorie vraie est harmonieuse (donc esthétique), une théorie esthétique sous un certain point de vue n'est pas forcément vraie.<BR> Je n'affirme pas être érudit en matière de spiritisme, mais j'ai toutefois le sentiment que cette doctrine est un mélange d'éléments empruntés aux religions et d'éléments inventés.<BR>Sans vouloir vous offenser, je me sens libre de supposer que vous racontez n'importe quoi. <BR> Ceci dit, je ne vous cache pas que malgré le dédain que j'ai pour la théorie spirite, je ne suis pas resté de marbre devant les témoignages que j'ai pu entendre ou lire.<BR><BR>Sauriez-vous me convaincre que le spiritisme n'est pas qu'une invention?

Merci, Guillaume, de votre appréciation. Le spiritisme, en effet, est une philosophie qui devra toujours garder son caractère évolutif.<BR>Jacques

Bonjour à tous et joyeuse pâque <BR>Je viens de lire la question n° 402 de Guillaume sur l’expiation et je félicite l’auteur pour sa réflexion et j’ai particulièrement apprécié la réponse de Jacques,<BR>Cela rend le spiritisme plus clair à et parfois moins archaïque et laisse entrevoir des concordances avec d’autres philosophie .je vous remercie pour cette leçon.<BR>

Bonjour à tous et joyeuse pâque <BR>Je viens de lire la question n° 402 de Guillaume sur l’expiation et je félicite l’auteur pour sa réflexion et j’ai particulièrement apprécié la réponse de Jacques,<BR>Cela rend le spiritisme plus clair à et parfois moins archaïque et laisse entrevoir des concordances avec d’autres philosophie .je vous remercie pour cette leçon.<BR>