La démonstration de Gabrielle Delanne dans son livre "Le spiritisme devant la science" est celle-ci : tous les éléments qui composent nos tissus cellulaires se renouvellent périodiquement si bien que ces éléments ne peuvent être les vecteurs de l'esprit et de sa mémoire. Cela pour démontrer qu'il y a un organisme vital plus subtil, le périsprit lui-même support de l'esprit. <BR>Quant à la génétique, elle n'explique rien, mais ne fait que constater certains rapports, par exemple concernant des maladies ou malformations. S'il y a une transmission génétique des ascendants aux descendants qui a toute son importance, il n'en reste pas moins que le code génétique de l'enfant est différent de celui du père et de la mère, tout en ayant subi ces deux influences. Et la grande question qui suit et qui divise matérialistes et spiritualistes est celle-ci : est-ce le code génétique qui définit la personnalité ou est-ce la personnalité spirituelle réincarnée qui oriente un nouveau code génétique à partir de la conception ? nous optons pour cette deuxième affirmation, considérant que l'agencement génétique nouveau et inédit de l'embryon, est le résultat de la présence de l'esprit réincarné, qui inconsciemment, contribue à cet agencement à parti du matériau génétique issu des parents. Il y a donc bien évidemment l'influence de la génétique parentale incontournable, mais l'agencement qui donne naissance à un nouveau code génétique dans une nouvelle combinaison, c'est "la marque de fabrique" (si je peux me permettre cette expression), de l'esprit qui s'incarne dans la matière. Et si l'on trouve par exemple le gène de l'obésité (pourquoi pas), il sera le résultat de l'une de ces deux influences. Quant au gène de la personnalité, s'il s'agit de traits de caractère ou de critères d'intelligence et de morale, l'on finira certainement par s'égarer et aboutir à des conclusions plutôt malsaines. <BR>