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Forum Spiritisme.com

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Philom_ne _pseudo_ 2

@Philom_ne _pseudo_ 2
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Récent Meilleur sujets Contesté

  • Action involontaire sur les appareils électroniques ?
    P Philom_ne _pseudo_ 2

    Bonjour. Bonne année.
    J'ai bien essayé de rechercher des informations sur le forum, mais votre serveur se bloque lors d'une recherche ciblée. Ne sachant pas si la question a déjà été posée, je vous la pose quand-même, car une autre connaissance vit la même chose. J'ai aussi entendu d'autres cas de ce que je vais vous soumettre présentement :
    Auprès de certaines personnes de mon entourage, j'ai la réputation de dérégler des appareils électroniques, involontairement, par ma simple présence (GPS, ordinateur, programmateur de machine à lessiver, montre, ...). En général, cela se passe lorsque je suis excessivement anxieux, voire angoissé, ou stressé d'une manière négative. Depuis que je suis plus posé, voici quelques mois, le phénomène tend à se raréfier mais n'a pas disparu complètement.
    Est-ce une coïncidence ou y a-t-il quelque-chose de réel, d'après-vous ? Dans le cas d'un lien réel, avez-vous une explication (scientifique ou non) ?

    Science

  • Force sombre : réalité spirituelle, extrerrestre ou intrinsèquement humaine ?
    P Philom_ne _pseudo_ 2

    Madame, Monsieur,

    D'abord, je vous souhaite une bonne année 2010.

    La question que je vais vous poser va sans doute vous surprendre.

    Dans la revue "NEXUS" ("Sciences et Alternative"), un chapitre est consacré aux abductions dont l'un traite d'un témoignage avec rencontre du troisème type qu'ils nomment abduction (enlèvement, rencontre du troisième type). La personne se prétendant enlevée relate les propos d'un extraterrestre.

    D'après cette civilisation extraterrestre, il existerait, englobant la terre, une force sombre, obscure, plus prononcée depuis un certain temps, qui se nourrirait des aspects négatifs des émotions de l'homme, en particulier de la peur, angoisse, anxiété. Cette force serait elle-même considérée comme une entité extraterrestre autonome ("fluide", "plasma", "énergie sombre", ...).

    En lisant cet article, je me suis rappelé certaines notions exégétiques, surtout bibliques. Celles-ci me font penser que cette force ne serait pas de quelque-chose de nouveau.
    En effet, lorsque l'on parle, par exemple, de "royaume des ténèbres", cela symbolise un fort état d'angoisse. Cette force "obscure" ne me semble donc pas nouvelle, puisqu'on en parle depuis des siècles reculés.

    Cependant, je rejoints un peu les propos attribués à l'extraterrestre en observant la vie quotienne. En effet, beaucoup de gens autour de moi, me semblent en manque d'épanouissement, angoissés très fortement pour peu de choses, dépressifs, anxieux. Moi-même, il m'arrive parfois de me réveiller en état de peur et d'angoisse sans savoir pourquoi.

    D'après-vous et d'après les esprits, cette force est-elle réellement présente en tant qu'entité extraterrestre (est-ce un combat entre elle et l'homme), ou est-elle plutôt spirituelle, ou est-elle juste le fruit de l'activité humaine (société capitaliste, société de consommation, société de la performance, ...) ou seulement que le propre de l'être humain dont une des caractéristiques est d'éprouver des émotions ?

    Mondes Habités

  • Ma question portait sur la sécurité et le ressourcement
    P Philom_ne _pseudo_ 2

    Bonjour Jacques,<BR><BR>Le long courrier précédent avait pour but de me livrer, du premier jet, de dire les choses comme je les vivais, et ont certainement favorisé une lecture en survol. Je suis trop précis, pensant qu’on ne comprendra pas, et on me comprend de toute façon de travers. <BR><BR>Je vous parlais de ma recherche de discerner le vrai du faux, dans le cadre de doutes, d’une crise de la foi, et le bric-à-brac des différents modèles théologiques et religieux. J’en étais arrivé à croire davantage votre doctrine (du moins ce que j’en connais). Je vous relatais mon cheminement.<BR><BR>Tout d’abord, je ne pose pas de questions sur mon éventuelle médiumnité dont l’énumération de ce que je crois en être des expériences avait pour but de montrer son caractère très ponctuel, fortuit, de cette tendance, qui ne me pousse pas à m’y arrêter. Pourtant, parfois spontanément, j’ai d’ailleurs été très étonné, des médiums m’ont mis en garde par rapport à cette tendance, et m’ont invité à ne pas entreprendre d’activités susceptible de développer celle-ci, sous peine d’en être déstabilisé, ou embêté. Ils n’ont cependant pas parlé de vous, en particulier, et sont restés assez vagues. L’un répondait, il y a dix ans, à une demande de contact avec ma mère décédé, et le deuxième a vu à distance des livres spirituels chez moi.<BR><BR>Voilà pourquoi, malgré vos protections, je vous posais la question de la sécurité lors de vos réunions (et groupes similaires), pour les séances de spiritisme en eux-mêmes, et concernant les prières communes de libération des esprits fraîchement décédés. <BR>C’était ma première question. Bien sûr que je sais, en vous lisant depuis longtemps, que l’engagement spirite est avant tout une démarche de réflexion et d’orientation, et que tout cela doit être replacé dans un ensemble. <BR><BR>Ensuite, je vous parle de mon long parcours chrétien, avec l’apprentissage, et le vécu d’une spiritualité transcendantale, mais pas seulement transcendantale.. Je voulais non pas insister sur le transcendant en lui-même, mais bien sur ma démarche de ressourcement. La confusion en est que cette démarche a été créée pour le transcendal, mais celui-ci n’en a pas le monopole. J’ai aussi utilisé cette méthode, sur base d’une expérience spirituelle intérieure, pour apprendre à accueillir l’amour, le positif dans la vie (rencontres, amour dans les textes bibliques ou autres, art, nature, petits bonheurs, etc), ma force, l’imprégnation philosophique etc. dans le but de rayonner, et de pouvoir tenir pour aimer gratuitement. (Quand on sait comment on grandit : par l’amour et la connaissance, et que je lis l’organisation céleste, avec la hiérarchie des esprits, le transcendant, en tant que tel, n’a pas beaucoup d’intérêt, bien sûr ! ) Je voulais insister principalement sur l’aspect du ressourcement, plus que sur l’inspiration, aussi très ponctuelle, que je vous évoquais par zèle, car, au séminaire où je suis passé, les aspects étaient présentés ensemble. C’est beaucoup de travail, de logique et de réflexion, d’établir la véracité d’une inspiration et toujours un pari, et une interprétation incertaine quant à sa provenance. Mais, moi, je voudrais tenir cette démarche de spiritualité, non pas pour trouver ma vérité, pour moi, (sinon, je n’aurais pas cherché ailleurs, et en tout cas pas chez vous), mais pour l’aspect du ressourcement qui m’est nécessaire, si je veux tenir pour aimer gratuitement.<BR><BR>Je vous avais évoqué également ma spiritualité de départ pour dissiper toute envie de sensationnalisme de ma part, pour préciser que ma recherche spirituelle était profondément enracinée en moi, qu’elle m’avait donné des fruits et qu’elle se voulait globale. <BR>Bien sûr que je sais que la démarche spirite et celle dont je suis issue sont parallèles, et que leurs objectifs respectifs sont différents. Je voulais trouver une unité, ou du moins une passerelle, EN MOI, dans MON cheminement, même si je sais que d’autres vivent ce genre de recherche.. Mais de là à parler d’incompatibilité, c’est décourageant, d’autant que je vous avais dit que mon intention n’était pas de mêler les genres.<BR><BR>Mais je sollicite que vous répondiez à la première partie de la question, à savoir la question de la sécurité lors des séances de spiritisme, ou de chaîne de délivrance, malgré les précautions que vous avez déjà évoquées, et ce, à cause d’une éventuelle tendance médiumnique de ma part, qui me mettrait en danger, même si ma priorité n’est pas de développer celle-ci, mais au contraire de m’en préserver, tout en devenant spirite, dans ma philosophie, d’une manière globale (philosophie, réflexion, etc).<BR>C’est ma seule crainte qui me retienne de rejoindre un groupe spirite près de chez moi, répertorié par le site de l’USFF.<BR><BR>Bien à vous.<BR>

    aucun

  • Suite à la quetion 6203 : de façon plus pratique, pouvez-vous éclairer ma lanterne ?
    P Philom_ne _pseudo_ 2

    Bonjour.<BR><BR>Je m'adresse à Jacques, car c'est lui qui m'a répondu dans la question précédente.<BR><BR>Par rapport à la question 6203, j’ai oublié de vous rappeler de vous poser la question, comprise dans le titre, qui est celle-ci :<BR><BR>1) La spiritualité spirite, en tant que philosophie, est-elle incompatible avec la spiritualité transcendantale, en tempérant quasi complètement, le niveau dogmatique de la religion à laquelle cette dernière est attaché ?<BR>2) Au niveau pratique, en ne confondant pas les genre, pourrait-on à la fois faire partie d’un groupe spirite et pratiquer, à côté, cette spiritualité inspiratoire ?<BR><BR>Il s’avère que je suis intéressé à la fois par l’un et par l’autre.<BR><BR>Autre question plus pratique :<BR><BR>3) Je voudrais bien faire partie d’un groupe spirite, mais j’hésite surtout pour des questions de sécurité.<BR><BR>En effet, deux médiums m’ont dit que j’avais une sensibilité médiumnique. J’ai certes, déjà eu des expériences médiumniques, mais de manière très ponctuelle. Le dernier médium professionnel que j’ai consulté, qui est devenu mon médium attitré, que vous connaissez peut-être, car il est de la mouvance d’Allan Kardec, m’a dit que je pourrais être déstabilisé, surtout psychologiquement. Il ne m’a pas parlé des groupes spirites, moi non plus, je ne lui ai pas parlé, il a vu, à distance, qu’il y avait des ouvrages à ce sujet chez moi, il est resté assez vague, mais j’ai cru comprendre qu’il parlait de l’éventuel développement de ma sensibilité médiumnique. Celle-ci serait déjà, en partie, la cause d’une certaine instabilité psychologique, car je me ramasserais tout, sans me protéger, car mon empathie n’est pas toujours très au point non plus, au niveau protection. Je ne recherche pas nécessairement à développer cette sensibilité, car je suis plutôt du type transcendantal, mais je cherche à vivre dans la vérité.<BR><BR>Un autre médium, que j’avais rencontré dans un établissement gay, il y a dix ans (drôle d’endroit, je vous le concède, si vous le pensez, j’en ai un peu honte), m’a mis en garde de la même manière. Je venais de vivre une expérience médiumnique lors de la mort de mon grand père, mort chez mes parents, alors que j’étais à l’étage, et lui, au rez-de-chaussée et, à l’époque, je cherchais à en définir la nature, parce que je ne croyais absolument pas, à l’existence de la médiumnité, à l’époque, du moins c’est ce que je me persuadais. C’était assez difficile, car les « sensations » étaient assez désagréables, lourdes, pesantes, comme si quelque chose m’enveloppais, alors que le message, après décodage par ce médium, était assez positif. J’avais vu une image devant moi, très claire. Je voyais la chose très clairement, avec les couleurs. Je la voyais devant moi, mais je ne voyais pas comme si je voyais un autre objet, c’était comme si je voyais tout cela devant, mais en sachant que c’était en moi, ou dans une autre dimension. J’ai senti la mort, j’ai su que mon grand père (mourant depuis plusieurs semaines), était occupé à partir. J’ai croisé ma mère dans les escaliers, qui venait me dire que mon grand père était mort à l’instant. Elle m’a dit l’avoir vu au comportement inhabituel du chien, que nous avions à l’époque.<BR><BR>J’ai aussi beaucoup d’intuitions, et j’ai parfois « entendu » des avertissements – cela me vient sous forme d’idées - (c’était la catastrophe quand je ne les ai pas suivis), mais que ne je maîtrise pas tout cela. Ce n’est, généralement, qu’une fois l’événement passé que je me rends compte que j’avais eu un avertissement, ou une intuition. Mais il est souvent trop tard, ou alors, étant conscient à un autre moment, j’ai choisi de faire à ma tête.<BR>J’ai aussi eu d’autres expériences, mais en plus en rapport avec l’exercice de la spiritualité transcendantale, non médiumniques. <BR><BR>Maintenant, cela m’est passé, mais je cherchais à l’époque à savoir si ma mère, qui s’était suicidé quelques années auparavant, était heureuse, et j’ai demandé à ce médium, rencontré fortuitement, d’essayer de la contacter avec moi. Après avoir dissipé, de manière pratique, tout doute quand à un éventuel charlatanisme de sa part, iI a catégoriquement refusé, en me disant qu’il n’était pas sûr de pouvoir me protéger durant la séance, que je risquais de toujours être embêté, et qu’il ne sait pas si je pourrais le supporter ultérieurement, et vivre avec ça. Il m’a fortement conseillé de laisser tomber, ce que j’ai fait. J’ai été un peu refroidi.<BR><BR>D’après ce que je comprends, je ne suis pas assez médium pour me dire médium, mais je le serais assez pour être mis en danger, au niveau de mon équilibre personnel, ce qui poserait un problème pour la participation à un groupe spirite, ce à quoi j’aspire pourtant.<BR><BR>Seulement, j’aurais souhaité rejoindre, en temps que simple adepte, un groupe de spiritisme, répertorié près de chez moi, mais je n’ose pas. D’un autre côté, j’ai une grande expérience d’une spiritualité plus inspiratoire, que je n’ai pas envie de laisser tomber, car elle me ressource. J’ai l’impression de mourir, quand je m’en éloigne, c’est comme si je me vide de ma substance. Pour remonter, ensuite, c’est difficile. On tombe plus facilement qu’on ne remonte. <BR><BR>J’ai en réalité beaucoup envie d’être spirite, de faire des chaînes fluidiques, pour aider ceux qui viennent de partir, et de participer à toutes les activités, non pas comme médium, parce que je ne le suis pas assez, mais comme spirite. Mais j’ai un peu peur, suite à ce que ces deux médiums (ce ne sont pas des charlatans), m’ont dit.<BR><BR>En fait, ma spiritualité est davantage transcendantale, inspiratoire, comme apprise dans la religion catholique, je suis surtout de cette sensibilité là, c’est mon canal, mais, intuitivement, je me sens plus proche de la philosophie spirite.<BR><BR>Je suis atterri chez vous, suite à une crise de la foi. Je doutais de mon modèle catholique. Je voyais beaucoup d’autres modèles dans d’autres religions, mais tout cela me paraissais être un véritable bric à brac, et j’avais l’impression que les religions s’évertuaient à mettre quelque chose entre le Ciel et nous. J’avais l’intuition qu’une vérité, au delà des théologies, était. Je cherchais à savoir cette vérité. J’avais la sensation intérieure d’être un peu comme sur un sol instable, au niveau spirituel. J’étais en crise, de manière existentiel. J’ai demandé à mon guide, que j’appelais « ange gardien », à l’époque, de savoir avec certitude comment les choses tournaient, profondément.<BR><BR>Au médium que je consultais surtout pour des questions pratiques, habituellement, je lui ai demandé, et il m’a conseillé « Le livre des esprits » d’Allan Kardec, que j’ai lu, ainsi que d’autres ouvrages plus petits. De fils en aiguilles, après des recherches sur Internet, je suis atterri chez vous. <BR><BR>Depuis que je suis petit, je me suis engagé dans la voie spirituelle. Je suis allé au séminaire, j’ai étudié les modèles des différents philosophes, quant à l’au-delà (cela faisait partie du programme). J’ai cela en moi. J’ai besoin de donner du sens à ce que je fais, à ce que je vis, j’ai besoin d’aimer, de manière Agapè, et surtout d’avoir assez de force et d’énergie pour le faire. Je me sens vide, quand je m’éloigne de la spiritualité, c’est comme si je m’égarais. <BR>Je perds courage, quand je m’éloigne du transcendantal. Je deviens alors assez paresseux, et je m’éloigne des autres, en me repliant sur moi-même. J’ai besoin de cette profondeur de vie, où je donne du sens à ce que je vis, dans un modèle plus grand, et si possible, correspondant à ce qui est vraiment. <BR><BR>Je me retrouve à présent avec une croyance, intuitivement, très proche du modèle spirite. En fait, c’est comme si je le savais et que je l’avais oublié. C’est le sentiment que j’ai eu en lisant certains passage d’Allan Kardec. C’est comme des morceaux de puzzle qui retrouvaient leur place. Mais j’ai une tradition personnelle plus proche de la spiritualité transcendantale, que j’ai besoin, sous peine d’être coupé de la source. <BR><BR>J’ai envie de mener les deux formes de spiritualité, parallèlement, en ne mélangeant pas les genres, mais je suis un peu refroidi par les mises en garde des médiums que j’avais rencontrés. Bien que je voudrais participer aux activités spirites en tant que spirite, et non en tant que médium (que je ne suis pas assez), ma faible sensibilité médiumnique, que je ne recherche pas, pourrait être un danger pour moi, si je les comprends bien. Cela est-il possible d’être spirite sans participer aux séances de spiritisme ? Je me sens un peu coupé en deux, et intérieurement, spirituellement, je ne me sens pas très bien. J’ai besoin de refaire l’unité en moi. C’est comme si je me retrouvais dans un pays (la philosophie spirite), avec une carte géographique qui ne lui correspond pas (tradition de spiritualité transcendantale).<BR><BR>J’ai essayé de faire le lien en lisant des ouvrages de spiritualité profane, basée sur la recherche de la paix intérieure, sans faire appel au transcendantal, mais, bien que ces ouvrages soient de qualité, et pertinents, mon sentiment de division reste intact, car, d’une part, ce genre de littérature concerne surtout l’état d’être et de conscience, et, d’autre part, je me ressource avec la spiritualité chrétienne. (surtout ses méthodes spirituelles, avec lesquelles j’ai l’habitude. J’ai eu une formation spirituelle assez poussée, à la fois théorique et pratique, je l’ai enfilé, comme on enfile un vêtement).<BR><BR>Je suis un peu paumé. Pouvez-vous éclairer un peu ma lanterne ? Savez-vous comment je peux refaire l’unité en moi ? J’attends de passer cette étape, pour recommencer à vivre normalement, dans la vie de tous les jours, ce à quoi j’aspire, mais j’ai besoin de passer cette étape. Je ne peux pas vivre spirituellement en étant divisé en deux. Je me sens aussi un peu isolé, face à mes choix spirituelles. Je ne me sens plus très bien dans l’Eglise Catholique, car je ne partage plus ses dogmes (en fait, je n’en ai plus), et j’ai souvent l’impression d’un cinéma superficiel, et je ne me sens pas très bien chez vous non plus, car je recherche d’une part un peu de profondeur et de ressourcement, dans une autre forme de spiritualité que j’ai apprise au séminaire, et, d’autre part, j’ai peur de m’engager chez vous pour des raisons de sécurité et stabilité personnelle.<BR><BR>Comment puis-je gérer cela ? J’attends de trouver la réponse pour recommencer à vivre, et à me tourner vers les autres., et j’ai le sentiment que j’aurais grandi quand j’aurai trouvé. Ce n’est pas que je m’embête en ma propre compagnie, au contraire, mais je sais que, comme pour chacun, je suis ici pour aimer, pour donner, et apprendre. Mais cette étape me paraît essentielle, c’est un obstacle à passer, pour moi. Pouvez-vous m’aider à le franchir ?<BR>

    aucun

  • Fluide Universel, Dieu et l'amour : liens et non liens.
    P Philom_ne _pseudo_ 2

    Bonjour.<BR><BR>Dans une émission philosophique, un auteur catholique (sortant des caricature) a cité Saint Augustin, (que je ne prend pas en tant que saint, mais bien comme philosophe, et théologien), que "l’amour entre les individus ÉTAIT Dieu".<BR><BR>Quand on sait saint Augustin philosophe et théologien (auteur notamment du concept de la réalité du premier moteur dans la création de l’Univers), on se rend compte de la réalité ontologique, à un niveau métaphysique de cette affirmation. Ce n’est pas comme si il avait dit : « l’amour entre les individus, est la manifestation de Dieu entre les individus ». Il dit : « l’amour entre les individus EST » Dieu. Au niveau de l’ontologie, l’affirmation est bien sûr à prendre dans le sens de l’être non défini, non exclusif, ce qui veut dire que Dieu ne serait bien sûr pas que cela. <BR><BR>1. « L’amour entre les individus EST Dieu » : Qu’en pensez-vous et qu'en pense les esprits ?<BR><BR>Autre question du même genre, avec laquelle j’essaie de faire le lien (ou l’absence de lien ? ) :<BR><BR>2. Le fluide universel, d’après ce que j’ai lu dans ce forum, est présent de manière permanente et est captée directement par les magnétiseurs et par les esprits.<BR>Mais peut-il être également médiatique ? (c’est à dire passer par des individus, des situations ou des œuvres, de manière spéciale – magnétisme par exemple – ou de manière constante dans la vie de tous les jours) ?<BR><BR>3. Le fluide universel est-il Dieu ? (avec les mêmes précautions ontologiques que pour la première question). ? Est-il l’Amour ?<BR><BR>Bien à vous.<BR>

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