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Bonjour, nous avons déjà pensé à cette éventualité de changement de nom et nous nous sommes ravisés. Il est vrai que de prime abord le sujet comme le terme qui le qualifie passent mal.Le spiritisme a été galvaudé, caricaturé et les images populaires sont tenaces. Mais depuis maintenant 34 années, nous comme d'autres d'ailleurs tentons de lui redonner ses lettres de Noblesse. La démarche est plus difficile mais cependant elle passe et je crois qu'il est indispensable de nos jours de ne pas rentrer dans un "amalgame" spirituel qui englobe tout et n'importe quoi. Le spiritisme a une histoire, il convient de la réhabiliter face aux " ignorants". Ce mot n'est pas péjoratif, il correspond à ceux qui ne savent pas et sont prisonniers malgré eux de l'imagerie populaire. Cette histoire, cette philosophie fondamentale fut mise en quelque sorte au rebut au profit d'autres appellations plus " scientifiques" ou soi-disant plus philosophiques. Déjà à l'époque des pionniers, la métapsychie est née, donnant naissance par la suite à la parapsychologie. Il fut et il demeure dans cet ordre d'idée la théosophie. Le terme " kardécisme " que nous employons régulièrement pour définir la source de cette recherche ne serait pas plus porteur en ce sens que si le mot " spiritisme" évoque néanmoins une idée, Alla Kardec est encore trop méconnu par l'ensemble. je ne pourrai vous dire le nombre de fois où au téléphone, des personnes demandaient à parler à Allan Kardec et ce au regard de notre appellation associative.Nous ne souhaitons pas dénaturer le travail de cet homme devenu esprit, pas plus que celui de tous les chercheurs et témoins de ce travail. Notre but est donc entre autres de faire connaître ces travaux, de faire connaître le spiritisme " majeur ", ses auteurs, ses expérimentateurs. C'est à ce prix que le spiritisme renaîtra de ses cendres et déjà progressivement il renait. Cordialement

Bonjour, La pensée -et donc la réflexion ,le sentiment -est l’attribut de l’esprit .A l’état incarné la pensée siège dans le cerveau ,c’est par ce moyen que nous pensons, élaborons des concepts ,ressentons des impressions mais à notre mort lorsque le cerveau sera comme le reste du corps détruit ,la mémoire de la vie présente et de toutes les vies passées sera inscrite dans le périsprit double semi matériel qui accompagne l’esprit pendant ses incarnations . L’esprit dans l’au- delà découvre petit à petit ses antériorités il y a déjà –si l’esprit n’est pas dans le trouble bien sur- ,une prise de conscience de la dernière vie puis les vies passées vont progressivement apparaître et avec elles le souvenir, les connaissances qui y sont liées ;les toutes premières vies qui sont essentiellement végétatives n’affleurent plus à la conscience de l’esprit .Il faut toujours se rappeler que la vie en dehors de la matière ne ressemble en rien à la vie dans la matière surtout lorsque celle-ci se réalise sur des planètes de faible évolution comme la terre ou les vibrations sont lourdes et par conséquent il est difficile d’imaginer la communication et la réflexion dans l’au-delà ;le processus n’est plus du tout le même, les esprits communiquent par la pensée et ont accès instantanément aux pensées émises par les autres esprits incarnés ou désincarnés ;il faut aussi rappeler que tous les esprits n’ont pas le même degré d’ évolution et la même capacité à comprendre et à renseigner les vivants ;la mort ne transforme pas l’esprit elle le libère de la matière mais ne l’affranchit pas de son infériorité ou de son incurie .Pour reprendre une partie de votre question l’esprit ne pourra répondre que ce qu’il apprit au cours de toutes ses vies et aussi dans l’au-delà ,il ne pourra pas nous renseigner sur des sujets qui échappent à son entendement ou à ses connaissances . Bien à vous .

Bonjour , Il n'y a plus de questions en instance ,et méa culpa, j'ai effectué une mauvaise manoeuvre récemment en supprimant une question au lieu de la réserver ;je pense que c'était la vôtre aussi je vous invite à la reformuler. Au plaisir de vous lire -ou de vous relire- Cordialement

Bonjour, Tout être humain a besoin de vivre sa sexualité sous peine de connaître le refoulement et un déséquilibre certain ; la sexualité ne répond pas à un critère moral ou reproductif mais s’inscrit naturellement dans le sentiment d’aimer. Toutefois s’inscrivant dans la relation à l’autre elle se doit de le respecter, ainsi ne peuvent être tolérées toutes formes de relations non consenties Hormis cette restriction-importante- toute personne est libre de vivre sa sexualité comme elle l’entend. Et dans ce domaine comme dans celui du mariage il y a plusieurs façons d‘aborder la problématique en fonction des civilisations, des cultures ; la polygamie est acceptée dans certains pays, proscrites dans d’autres ,une sexualité "débridée" peut être tolérée dans certains pays et à notre époque ,une vue puritaine de la question a eu cours à certaines périodes de l’histoire ,tout est affaire de société ,d’organisation de celle-ci ,mais ce qui demeure au-delà des us et coutumes c’est la sincérité du sentiment et sa concrétisation dans une relation charnelle naturelle puisque nous sommes incarnés et devons par conséquent épouser toutes les circonstances de notre incarnation. Cordialement.

Bonjour, Même si nous avons tous une pensée active qui se renouvelle sans cesse, nous n'avons pas non plus de manière simultanée et à tout moment des pensées partant dans tous les sens, allant vers un lieu précis, tout en pensant à un aliment, et en ayant en tête plusieurs musiques à la fois. Que nous ayons une part active ou plutôt passive dans les pensées qui envahissent notre esprit à chaque instant, celles-ci sont toujours orientées vers un but relativement précis. Il n'y a pas donc de risque d'être perturbé outre mesure. Que l'on soit dans l'au-delà ou sur Terre, il faut dissocier les pensées fugaces dont nous y sommes pour rien, et celles sciemment voulues et dont on garde la maîtrise. Il y a donc toujours une part de liberté et de volonté par rapport à nos pensées, nous n'en sommes pas prisonniers. Cela veut donc dire que, le fait de penser un lieu et de s'y retrouver, le fait de penser à quelque chose et de le sentir, de l'entendre, ou de le voir, signifie bien qu'on l'aura effectivement voulu, dans un choix délibéré de nous-mêmes. A l'inverse, des pensées fugaces et non voulues n'auront l'empreinte que de leur éphémère passage dans notre esprit sans avoir de conséquence particulière. C'est bien l'esprit qui crée de toute façon la pensée pour en être le siège - et donc la domine, et non l'inverse. Bien à vous