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Bonjour, L’enfer en tant qu’image, en tant que représentation de la souffrance ou du mal, peut se transposer dans la vie désincarnée. D’une part, il y a des esprits qui souffrent dans leur trouble qu’il s’agisse des conséquences d’une mort violente ou bien d’une angoisse. D’autre part, il y a des esprits mal intentionnés qui véhiculent leurs propres idées du mal, pouvant éventuellement avoir une certaine conscience de leur mort, mais qui perpétuent leur haine avec d’autres esprits qui leur ressemblent et aussi éventuellement auprès d’esprits troublés.

Bonjour, En passant de vie à trépas, la nature de l’esprit reste strictement la même. La seule différence se situe dans la découverte d’un autre monde alors que l’esprit s’ouvre à sa nouvelle réalité et qu’il peut, selon son évolution, mieux percevoir et comprendre certaines lois universelles. Pour autant, rien ne change fondamentalement dans sa personnalité, ce qui signifie que s’il avait de l’humour de son vivant terrestre, cette inclination à l’humour fait toujours partie de lui en tant qu’esprit. Et c’est ce que nous avons constaté à maintes reprises par la communication spirite. Voilà donc la notion essentielle pour un esprit qui a retrouvé toute sa conscience dans l’autre monde, et cela évidemment ne vaut pas pour l’esprit dans le trouble figé dans son inconscience ou son angoisse.

Bonjour, Il faut évidemment penser aux coïncidences ou aux mauvaises manipulations, mais vous n’êtes pas le seul à témoigner de ces désagréments. On connaît l’action consciente ou inconsciente de la pensée sur la matière. Et concernant les appareils électroniques très sensibles d’aujourd’hui, il n’est pas impossible qu’une pensée stressée puisse involontairement interagir. Pourquoi pas…

Bonjour, Les esprits n’ont de différence avec nous que par le fait d’être désincarnés et d’avoir une perception un peu plus large du point de vue spirituel d’une certaine conscience qui n’est plus entravé par la matière. Cela étant, leur capacités en intelligence, en réflexion… et en humour, reste à la hauteur de ce qu’ils sont, ni plus ni moins. Il n’y a aucune transformation radicale de l’esprit de par le seul fait d’un changement d’état. Ainsi donc des esprits peuvent avoir un humour égal à ce qu’il était de leur vivant terrestre. Cependant, il y aura sans doute une petite différence, c’est qu’il communiquent entre eux dans une forme de transparence, dans la mesure où il n’y a plus le paravent du physique pouvant nous servir, à nous humains, à nous cacher de nos défauts, y compris par l’humour. Voilà qui crée certainement une réelle différence dans la communication entre esprits désincarnés. Ensuite comment perçoivent-ils notre humour ? Tout dépend alors de leur finesse et de leur subtilité, ce qui vaut également sur Terre entre nous. Et puisqu’ils ont été humains et qu’ils le deviendront à nouveau par la réincarnation, ils ne peuvent que comprendre l’humour humain qui a aussi été le leur. Quant à « tenir à distance un esprit potentiellement dangereux » par l’humour, cela ne sert à rien sinon à l’énerver davantage, car le mauvais esprit n’est pas trop d’humeur à rire, sauf quand lui-même s’amuse de ses propres intentions en mettant en danger le médium par qui il se manifeste, et là ça n’est plus drôle du tout pour les spirites qui doivent absolument libérer cette esprit pour la protection même du médium. « Dans la conscience populaire, un esprit qui rit, est un esprit méchant. » Si le rire est le propre de l’homme, ce qui nous différencie des animaux, c’est une fonction qui peut avoir toutes les facettes : il y aura le rire méchant et le rire bienveillant selon le degré d’humanité de la personne. « Lors d'une manifestation d'un esprit désincarné, qu'arriverait-il si quelqu'un se moquait de celui-ci ? » Un esprit peut dans un message faire un trait d’humour susceptible de faire rire l’assistance, ce qui n’est valable que dans du direct par la médiumnité à incorporation. Et dans ce cas le rire est un bon fluide qui participe des nécessités fluidiques pour soutenir l’esprit dans sa difficile manifestation au travers d’un médium à incorporation. En revanche se moquer d’un esprit serait un signe d’irrespect, et surtout, il faut penser aux conditions de la manifestation qui ne sont jamais faciles tant pour le médium que pour l’esprit, ce en quoi il faut en premier lieu respecter et mesurer l’extraordinaire d’une manifestation qui n’est pas un acte banal. Et si l’on tombe dan la banalité d’une moquerie irrespectueuse, c’est alors le signe d’une déperdition dans le soutien fluidique indispensable à la manifestation de l’esprit.

Bonjour, Quand il s’agit d’un homme de 63 ans qui a rempli sa vie de son art, qui a apporté beaucoup et qui a une œuvre derrière lui, nous ne sommes pas dans le cas de figure habituel d’une personne, qui, souvent jeune, a abandonné la vie avant même d’avoir tenté de la réaliser. Et ce pour toutes les raisons que l’on connaît, de désordres psychoaffectifs, du sentiment d’être abandonné, de ne pas être reconnu, dans des situations de perditions qui sont aussi très souvent reliées à une responsabilité collective. Qu’en est-il pour Robin William ? Que connaissons-nous de sa vie, de ses problèmes personnels, professionnels ou autres ? Sans doute à peu près rien, à moins qu’il y ait des proches qui soient mieux renseignés. On ne connaît pas non plus les pressions qui peuvent exister dans ces milieux du cinéma, sans compter des soucis possibles familiaux ou affectifs, bref on ne peut jamais juger correctement d’un suicide dans tout ce qui peut y conduire. En tout état de cause, si cet homme a voulu en finir pour des raisons que nous ignorons, il a au moins accompli une grande partie de vie qui a enchanté toutes celles et tous ceux qui l’ont admiré, et de ce fait, son trouble probable ne sera que le résultat de ses propres tourments du moment, mais ne sera pas comme pour d’autres le sentiment de ne pas avoir réalisé sa vie. Ayons tous une pensée d’amour pour lui en lui indiquant mentalement le chemin qui mène à son guide, afin de dissiper un trouble qui, a priori, ne devrait pas être très profond.

Bonjour Jean-Marc, C'est uniquement dans la situation du trouble mutuel qu'un mauvais esprit désincarné peut porter atteinte à un autre. Certains esprits dans le trouble peuvent se trouver en quelque sorte "sous domination" d'un mauvais esprit, ayant déjà été sous domination de cet esprit de leur vivant. Des esprits qui de leur vivant, ont suivi naïvement les directives d'un mauvais gourou, chef, voire dictateur, peuvent après leur désincarnation, reproduire les mêmes réflexes de fidélité et d'obéissance vis à vis de leur mentor, et par peur et manque de conscience, se retrouver à nouveau sous la coupe de celui-ci. Il y a déjà l'angoisse ou l'inconscience de ce qu'est réellement la mort, ce qui engendre un besoin d'un point de repère inconscient dans la situation du trouble, et le point de repère le plus facile devient celui que l'esprit a connu dans son passé terrestre. Si alors son persécuteur ou maître terrestre est à son tour désincarné, il aura tendance à le rejoindre naturellement, sauf si par une lucidité suffisante, il profite de son nouvel état pour se retrouver lui-même, souhaitant se libérer de ces mauvaises influences en toute indépendance. Les bons esprits ne peuvent pas « faire régner l’ordre » lorsqu’il s’agit du monde du trouble auquel ils peuvent difficilement accéder du fait que ce monde de turpitude ne les perçoit pas ou fort peu. En revanche, s’il s’agit de l’au-delà des esprits libres et conscients, la configuration est totalement différente : chaque esprit a son guide qu’il va plus ou moins écouter ; chaque esprit tout en restant ce qu’il est avec ses propres limites, peut entrer en relation avec d’autres esprits ; il peut consulter son guide autant qu’il le souhaite. Tout esprit n’est pas forcément docile dans cet au-delà, mais a au moins conscience de certaines réalités en fonction de sa compréhension, a toute possibilité de réfléchir sur lui-même et de s’y faire aider, a toute possibilité d’avancer dans cet autre monde, soit pour y accomplir une mission précise, soit selon ses propres nécessités de préparer une nouvelle incarnation qui sera accompagnée des conseils de son guide.

Bonjour, L'étude scientifique du paranormal a existé au temps des métapsychistes il y a une centaine d'années, avec des expériences d'ectoplasmie sérieusement menées dont tous les résultats ont été consignés. Il est dommage que même les parapsychologues d'aujourd'hui ne souhaitent plus s'y référer, au prétexte qu'il faut réviser les protocoles d'expérimentation à chaque époque. Nous pensons pour notre part que la recherche avancerait mieux si elle tenait compte de sa propre histoire, une histoire correspondant à une addition d'expériences successives qui doivent toutes être considérées même lorsqu'elles sont éloignées dans le temps. D'autres moins éloignées comme celles de J-B Rhine, on fait l'objet d'études statistiques sur la télépathie et la clairvoyance, avec des résultats incontestables. Et enfin les études d'aujourd'hui sur les EMI ouvrent de nouvelles possibilités de recherches. Vous évoquez à ce sujet la mise en place d'écrans aléatoires qui ne donnent pas les résultats escomptés, ce qui était prévisible du fait que les EMI ne se produisent pas systématiquement dans tous les cas de coma ou de mort clinique et quand elles se produisent, il n'y a pas un modèle précis : l'esprit dédoublé de la personne ne va pas systématiquement se retrouver sur les lieux pour explorer la salle d'opération. On est donc bien obligé dans ce domaine de faire des recoupements de témoignages et d'avoir une démarche scientifique qui sera surtout intellectuelle et déductive à partir de ce qui est constaté : continuité d'une activité de l'esprit malgré l'électroencéphalogramme plat, etc. Maintenant concernant les phénomènes plus classiques et longue date étudiés comme l'action de la pensée, le magnétisme, la clairvoyance ou la médiumnité, peu de recherches sont vraiment engagées aujourd'hui, et cela par manque de volonté. En science, il faut avoir un but, à savoir partir d'une hypothèse que l'on va tenter de démontrer. L'hypothèse est posée, c'est l'indépendance de l'esprit par rapport au corps, c'est sa survie dans un au-delà, sa réincarnation, etc. S'il y a de nombreuses preuves par le raisonnement et la déduction, il est plus difficile de mener une étude systématique, dans la mesure où les critères scientifiques ne sont pas définis de la même façon par tous. La fameuse "reproductibilité" n'est pas en soi un problème, car dans une médiumnité par exemple, le phénomène en lui-même se produit toujours de la même façon. Il est donc reproductible à cet différence près que ce n'est pas toujours le même esprit à chaque fois. Ces études-là, dans le passé appartenaient aux différents instituts de recherche psychique, avec en France l'Institut Métapsychique, un institut qui après avoir végété pendant une trentaine d'années, renaît aujourd'hui, mais dans une perspective à notre sens trop élitiste et intellectuelle où la question de l'expérience n'est pas suffisamment prise en compte, avec en outre une limitation que nous ne comprenons pas : éliminer l'hypothèse spirite de la survie de l'esprit après la mort en tant qu'objet de recherche. Ensuite, il faut faire intervenir des critères qui rebutent la science. Prenons un exemple, celui de la séance spirite : il faut déjà un bon médium dont les capacités ont été bien développées ; il faut ensuite que les assistants soient dans de bonnes dispositions de pensée pour que les choses se passent bien, car l'esprit a besoin de l'énergie fluidique des participants pour se manifester correctement. Nous sommes déjà là face à des critères que le scientifique aura du mal à prendre en compte, car pour lui, comment quantifier une pensée, un fluide, un état d'esprit, qui sont indispensables au bon déroulement de la manifestation ? On peut poser le même problème concernant des actions thérapeutiques en magnétisme ou autre moyen. Si le patient bloque, même inconsciemment, il y a peu de chance d'obtenir des résultats, alors que s'il est confiant tout devient possible. On est donc bien obligés de tenir compte de critères qui seront qualifiés d'irrationnels ou subjectifs, alors même que ce sont des critères déterminants quand l'on est, non pas dans les sciences dures, mais dans les sciences humaines, au même titre que pour la psychologie par exemple. Il est donc indispensable de poser les critères des sciences humaines qui ne sont pas les mêmes que ceux de la physique ou de la chimie. C'est sur ce point que les choses ont tendance à bloquer, mais il y a aujourd'hui une tendance qui se développe, celle de scientifiques plus ouverts qui n'hésitent pas à réviser leurs anciens modèles d'une science matérialiste qu'ils estiment dépassée.

Oui, Jean-Marc, il n'est jamais évident de démêler un problème à partir d'un courrier, sans connaître la personne et son histoire. Mais en prenant les choses telles qu'elles sont décrites, laissant penser à de réelles perceptions, je n'ai pas lieu de douter a priori de ces perceptions qui durent depuis de nombreuses années. <BR>De tels cas peuvent être d'origine subconsciente, mais alors, cela signifie en général que la personne a une certaine connaissance des manifestations possibles dans ce qu'elle a pu lire ici ou là. Et s'il n'y a pas de connaissance préalable qui ait pu induire une auto suggestion subconsciente, il faut se dire alors qu'il se passe réellement quelque chose. N'ayant pas l'historique de chacune et chacun dans de tels cas, nous ne pouvons que nous fier aux témoignages des personnes, mais en l'occurrence j'ai l'impression que ces phénomènes sont bien réels, ce qui ne reste que très subjectif de ma part...<BR>

Vous êtes, comme de nombreuses personnes, victime d'un contexte économique et social difficile. Mais ce n'est pas pour autant qu'il faille baisser les bras. Il vous faut envers et contre tout chercher un emploi même s'il ne correspond pas à vos compétences habituelles. Une situation n'est jamais totalement désespérée si l'on remue ciel et terre pour trouver une porte de sortie. <BR>Notre fonction n'est pas de résoudre les problèmes de l'emploi, mais nous y sommes comme tout le monde confrontés, et savons qu'avec la confiance, la volonté et la détermination, l'on parvient tout de même à trouver des débuts de solution, même s'il faut en passer par les agences intérimaires pour des emplois provisoires.

Bonjour Jean Marc,<BR>Si l’esprit n’est pas dans le trouble, il sera en tout premier lieu accueilli dans l’au delà par son guide aimant. Après cette prise de contact, il verra défiler des images vécues de sa dernière existence, à une extrême rapidité et dans les moindres détails. Il sera amené, toujours avec son guide, à faire le point à ce moment précis de son chemin évolutif, à effectuer une sorte de bilan. Il n’y aura ni punition, ni sermon, ni remontrance, seulement une prise de conscience des actes passés qui seront estimés bons ou mauvais. La mémoire de l’esprit se réveillera alors progressivement, en fonction de sa capacité à intégrer ce passé ou ces passés et en fonction aussi de son évolution. Car si tous les traumatismes, tous les événements plus ou moins difficiles remontaient brutalement à la surface, l’esprit pourrait s’en trouver fortement perturbé. Seuls les faits marquants et importants ressurgiront donc au moment choisi et seront analysés pour mieux les comprendre, en tirer des conséquences et pour éviter de reproduire les mêmes erreurs. Il pourra, ensuite, envisager un chemin de vie, une mission, le but étant une amélioration intellectuelle et morale dans la continuité de son évolution. <BR>Dans l’au-delà, au contact d’autres esprits et en fonction de ses décisions, il aura la possibilité d’acquérir le bien qui lui manque, selon ses efforts et sa volonté. Il y demeurera un certain temps, jusqu’au jour où sur les conseils éclairés de son guide, il décidera d’une nouvelle incarnation.<BR>Bien à vous<BR>

Merci, Jean-Marc, de cette explication. En fait vous n'y êtes pour rien.<BR>C'est la possibilité de l'anonymat qui provoque la confusion entre les intervenants. Ce forum laisse une grande liberté d'interventions de toutes sortes, ce qui n'est pas toujours facile à gérer. C'est pourquoi, nous éliminerons désormais ce qui relève de l'incorrection, surtout lorsque l'adjectif employé n'est étayé par aucun argument contradictoire.<BR>Donc, ne vous faites pas aucun souci, cher Jean-Marc. Ce petit incident n'est pas de votre fait. A bientôt.

Il n'y a pas une réponse unique à votre question dans la mesure où tous les esprits qui arrivent dans l'au-delà ne sont pas d'égale évolution. Cependant et de façon générale, l'esprit qui a des reproches à se faire sur son passé, peut, après avoir mesuré et compris ses défaillances, retrouver ses sentiments profonds qui le liaient aux siens, pour, de là où il est, transmettre son amour et sa protection. Mais il y a également des esprits qui ont à faire un lourd examen de conscience et dont le souci serait plutôt de demander pardon à des êtres incarnés qu'il ne peuvent plus atteindre. Ces esprits là souffrent d'eux-mêmes, de ce qu'ils sont, de ce qu'ils commencent à mesurer en toute conscience.<BR><BR>Concernant les réponses données par Marie Noëlle sur l'esprit de Coluche, il s'agit d'informations reçues en séance spirite. Certaines de ces informations sont vérifiables rapidement, d'autres ne le sont pas d'emblée. La fiabilité des informations est fonction de la qualité des messages dans leur ensemble, selon la teneur des propos tenus, le sentiment porté par ces propos, et leur justesse avérée sur de nombreux sujets et informations.<BR>

Concernant Coluche, je viens de donner la réponse dans votre précédente question.<BR>2. On peut s'adresse à un esprit en tout lieu et à tout moment. Il est vrai cependant que le fait de se rendre sur une sépulture est une démarche supplémentaire qui peut avoir toute son importance, car par cette démarche vous démontrez votre attachement et votre sentiment d'une façon plus forte et plus concrète, ce à quoi l'esprit sera forcément très sensible. Visiter une tombe, c'est comme se rendre à un rendez-vous ; vous y pensez déjà tout au long du parcours, et puis le support matériel de la dernière demeure peut vous aider à mieux fixer votre pensée parce qu'il représente une mémoire, dans la certitude que l'esprit est alors présent pour avec vous se souvenir et en même temps transcender la mort qui n'existe pas.