Sphère de punition ? enfer et purgatoire ?

[dominique r_gion sologne 6]

Bonsoir à tous, je suis entrain de finir de lire le livre des médiums, page 324 : Questions sur les évocations, 282.3 "il y a des Esprits....ceux qui sont dans les sphères de punition"

Dans le livre des esprits, paradis, enfer et purgatoire : 1011 "chacun puise en soi-m^me le principe de son propre bonheur ou malheur : et comme ils sont partout, aucun lieu circonscrit ni fermé n'est affecté à l'un plutot qu'a l'autre."
après 1012 la conclusion "ce que l'homme appelle purgatoire est de même une figure par laquelle on doit entendre... le purgatoire consiste dans les épreuves de la vie corporelle.

pouvez vous m'expliquer SVP, dans le livre des médiums, l'auteur dit que certain esprits ne peuvent se manisfester car ils sont dans une sphère punitive.
dans le livre des esprits, on nous dit (se que je comprends) que l'enfer et le purgatoire n'existe pas, en un lieu bien précis ? et que le purgatoire est l'épreuve de la vie corporelle ?

Si le purgatoire n'est pas un lieu bien précis, alors je ne comprends pas la phrase dans le livre des médiums "sphère de punition".
Merci de bien vouloir m'éclairer s'il vous plait.
que Dieu vous garde tous.
Dominique

[Jacques g]

Il y a en effet des esprits qui sont en quelque sorte "en pénitence", c'est-à-dire dans un état de réflexion voulu par le guide, afin de faire le bilan d'une vie qui n'a pas été des meilleures. Ces esprits ayant beaucoup à se reprocher sont appelés à méditer sur eux-mêmes et leur manifestation n'est alors pas souhaitable, ni pour eux, ni pour leurs éventuels interlocuteurs humains. Il s'agit bien entendu d'esprits qui ne sont plus dans le trouble, mais qui demeurent malgré tout très troublés dans la conscience retrouvée de leur propre vérité intérieure dont ils déplorent tous les écueils et manquements dans la vie qu'ils ont mal vécue. S'il est dit que "le purgatoire est l'épreuve de la vie corporelle", cela reste une image à partir du vocabulaire chrétien qu'Allan Kardec avait utilisé dans ses ouvrages, pour donner une connotation différente à ce vocabulaire, sachant qu'il s'adressait majoritairement à des personnes qui avaient une culture religieuse. Nous n'employons plus ces termes aujourd'hui pour éviter toute méprise sur leur sens.