UN Dieu parfait?? et A mour????

[inconnu k]

Bonjour <BR>vous avez dit :<BR>"Ces descriptions nous ont été apportées par les esprits eux-mêmes et sont bien caractéristiques de planètes très inférieures précisons-le. Il est inexact de penser que Dieu injecte un esprit dans un être sauvage et barbare. Ce qui fait cette sauvagerie et cette barbarie, c'est le manque d'évolution de l'esprit ou même l'absence d'évolution pour ainsi dire. Selon la formule consacrée, Dieu crée simplement des "esprits simples et ignorants<BR>***************************************************<BR>QUESTION:<BR>Pourquoi Dieu tout puissant et parfait cre des esprits aussi primitifs et non evolues si peu humains, ? Ne pourrait t on pas s 'attendre de la part d un DIEU AMOUR ET PARFAIT QU 'IL CRE DE *SE S MAINS *DES ETRES D AMOUR ET PARFAITS ????<BR>POURQUOI ET COMMENT SE PEUT IL QUE NAISSENT D' UN DIEU AUSSI PARFAIT ET AUSSI AMOUR DE TELS ESPRITS CREATURES PRIMITIVES ET ENCORE DANS LA BARBARIE ????????COMPRENDS PAS ..........MAIS ALORS PAS DU TOUT!<BR>immagions et revons; nos tosu içi, que de ce Dieu parfait et Amour naissent des etres parfaits en totu et amour? nos n'aurions pas connu toute la barbarie des temps passées et presents ,nous ne connaitrions pas ni pedophiles ni criminels de guere ni pervers ,le bonheur, la paix ,la serenite et une planete preservée!!<BR> pourquoi n' osez vosu pas dire et avouer tout simplement en toute humilite que c 'est incomprenhensible de la part de ce Dieu PARFAIT ET AMOUR auquel vous croyez?<BR><BR>merci<BR>

[Jacques g]

On a déjà eu cent fois ce type de commentaire, comme s'il fallait que Dieu soit compréhensible d'emblée aux yeux de tout être humain, un être humain qui se met à la place de Dieu et qui lui dit comment il aurait dû faire. Si donc il y a un manque d'humilité, c'est bien là qu'il se situe. <BR>Et pour notre part, concernant notre humilité face à Dieu, elle est beaucoup plus juste, parce que nous ne prétendons pas être capable de nous mettre à la place de l'infinie création, nous essayons seulement de la comprendre et de la décrypter autant que faire se peut. Et le principe de bon sens qui prévaut a toujours été le suivant : étudions l'univers, l'infiniment grand et l'infiniment petit, regardons le genre humain dans sa difficile évolution, découvrons tout ce qu'il est possible de découvrir y compris l'au-delà. Et ensuite voyons quel est le sens de tout cela. On en conclura que l'évolution passe par la souffrance, et que pourtant les merveilles de la nature, de l'apparition de la vie et de l'agencement de l'Univers, nous laissent sans voix. Dieu pourrait-il être à la fois si grand dans sa magnificence infinie, et si bas dans ce que nous devons endurer ? Non, car ce serait d'une contradiction extrême. On en conclut donc que le dessein divin de notre évolution, c'est une liberté qui nous a été donnée de par la création de nos individualités, et ce, dans l'Univers infini, une liberté qui s'apprend et qui s'éprouve, une liberté qui s'apprend collectivement dans une reconnaissance de soi-même et de l'autre. Tout cela passe par de grandes souffrances, dont nous sommes collectivement les auteurs, puisque justement Dieu nous a fait ce terrible cadeau de la liberté qui peut partir dans tous les sens, dans le bien comme dans le mal. <BR>Ayons simplement l'humilité de dire que les desseins de Dieu échappent encore à notre compréhension humaine bien limitée, mais ayons une foi en Dieu, une foi en l'homme, qui nous permettra un jour de mieux et de tout comprendre au fil de notre évolution. La révolte contre Dieu ne sert à rien, et les choses étant ce qu'elles sont, notre seul but positif sera d'essayer de les comprendre plutôt que de se taper la tête contre les murs.<BR>