le socialisme selon Léon Denis
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En relisant un ouvrage de Léon Denis (synthèse doctrinale et pratique du spiritualisme)j'ai noté la façon dont ce grand spirite dénonçait le socialisme moderne qui, d'après lui, ne voit dans l'existence présente que la "concurrence vitale", c'est-à-dire la lutte pour la vie. Il considère que cette théorie est dangereuse parce qu'elle consacre le matérialisme, les avantages matériels, excite les appétits, déchaîne les convoitises et légitime tout les attentats en amenant l'anarchie.<BR>Il pense également que le socialisme ne vise que le bien-être matériel, c'est-à-dire la vie du corps et ne tient nul compte de la destinée immortelle de l'esprit.<BR>Avez vous une opinion sur ces déclarations et faut-il les considérer dans le contexte de l'époque ?<BR>Par ailleurs comment aujourd'hui pourrait-on classé politiquement des spirites comme Allan Kardec (était-il franc-maçon) ou Léon Denis ?
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Justement, dans le contexte de l'époque, il s'agissait du marxisme, dont la thèse était fondée sur le principe d'une dialectique matérialiste qui excluait Dieu. Mais au-delà de ce que vous rapportez concernant l'opinion de Léon Denis, l'oeuvre de Karl Marx garde toute sa valeur concernant l'analyse des fonctionnements de l'économie et de la compréhension des phénomènes religieux dénonçant des religions qui furent souvent utilisés à des fins de manipulation pour mieux soumettre les peuples. En outre, concernant une vision "socialiste" plus large, n'excluant pas la spiritualité, Léon Denis fut un défenseur de certains principes humanistes. Il avait oeuvré auprès de Pierre Gaétan Leymarie (socialiste et spirite) et de Jean Macé, dans la ligue de l'enseignement, pour promouvoir l'idée d'une école laïque, publique, gratuite et obligatoire, avant que cela fût institué. Il avait également contacté Jean Jaurès pour lui présenter l'un de ses livres, ce qui fut consigné dans le journal L'Humanité, qui avait récemment été créé par Jaurès. <BR>Bien que Léon Denis ait peu évoqué les aspects politiques dans son oeuvre, on peut le classer parmi les spiritualistes socialistes, dans la lignée de Proudhon. Il fut également franc-maçon avant de devenir spirite, mais ne s'est pratiquement pas exprimé sur ce sujet dans son oeuvre spirite. Quant à Allan Kardec, on a aussi parlé de son appartenance à la franc-maçonnerie, mais il n'y a absolument aucune trace de cela, il est donc peu probable qu'il en ait fait partie. Allan Kardec ne s'est pas situé politiquement, sinon au travers de ce que l'on peut lire dans son oeuvre (l'abolition souhaitée de la peine de mort, l'égalité des droits, les droits de la femme, l'instruction pour tous, etc.). Sa vie spirite correspondant à l'époque du second empire, il lui fallait de toute façon éviter les conflits d'opinion.<BR>Les spirites d'aujourd'hui se situent majoritairement dans une voie qui reprend les grandes valeurs humanistes d'un socialisme qui pourrait se référer à Jaurès, mais ce personnage est maintenant bien loin de notre actualité. <BR>