Pour Jacques. Réponse 3800
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Bonjour Jacques.<BR>Dans votre réponse 3759 vous avez ouvert la boîte à Pandore et maintenant vous vous étonnez de recevoir une volée de bois vert, comme vous dîtes.<BR>Peut-être est-ce parce que vous êtes sorti du cadre de l'enseignement du spiritisme et d'une neutralité de bon aloi que vous n'auriez jamais dû quitter. Laissez à chacun le soin de porter un jugement sur cette triste période de notre Histoire, sans nous asséner votre vérité.<BR>Convenez que votre phrase sur la collaboration de la majorité des Français était maladroite et ne s'imposait pas pour éclairer votre démonstration.<BR>Mais je crains le pire car dans votre réponse 3800 vous évoquez la colonisation et l'Algérie ce qui n'est pas de nature à apaiser le débat.<BR>Quoi qu'il en soit, je vous remercie pour le temps que vous nous consacrez.
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Votre commentaire me suggère un autre thème de réflexion : le spiritisme en tant que philosophie et dans ses conséquences morales, peut-il être totalement dissocié de l'évolution historique de la planète ? Dans une certaine mesure, oui, si l'on parle de l'au-delà, de la communication et des grands principes universels. Mais parmi ces grands principes, il y a tout ce qui relève de la morale et de l'éthique. Et là, les points de vue ne sont pas neutres. Lorsque nous évoquons l'euthanasie, l'IVG, le suicide, la sexualité, selon les principes spirites, se dégagent des opinions à la lumière du spiritisme. <BR>Concernant l'évolution des sociétés, nous sommes également sur un terrain qui n'échappe pas aux réalités spirites, dans la mesure où ce sont les désincarnés d'hier et les réincarnés d'aujourd'hui qui ont fait et qui font l'histoire, que ce soit en politique, en science, en découvertes, en littérature, etc. <BR>Nous estimons pour notre part que le spiritisme doit être à même de considérer l'histoire, mais aussi et surtout l'actualité, car il s'agit selon une éthique, d'ancrer le spiritisme dans le réel. Sinon, on pourrait toujours se réclamer d'une morale abstraite, sans implication concrète dans la vie de la Cité. <BR>Nos devanciers s'étaient engagés en idée et en action : les spirites Léon Denis et P.G. Leymarie (socialiste), dans leur militantisme pour l'école publique laïque et obligatoire. Le métapsychiste Charles Richet, militant pacifiste, s'était engagé dans le mouvement pour la paix. L'argentin, Manuel Porteiro, spirite et socialiste, s'était engagé dans un militantisme autant spirite que politique. Etc.<BR>Notre association s'est elle-même engagée à plusieurs reprises dans des actions à caractère social et parfois politique, en relation avec d'autres associations partageant la même éthique. Et tout cela à partir d'idées qui ne peuvent pas être neutres, mais que nous estimons justes. Et à notre sens, ce n'est pas cela qui ternira l'image du spiritisme, bien au contraire, car toute idée à caractère humaniste doit pouvoir trouver ses implications dans le réel d'une société qui a besoin de toutes les bonnes volontés pour avancer.<BR>