Règne Animal a humain
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Bonjour,Journal D'études Spirites Gabriel Delanne N*2
L'Esprit de l'animal en voie d'évolution humaine suit aussi une loi progressive tout comme l'homme et sera amené à se réincarner dans différentes espèces terrestres correspondant au plan d'évolution qui lui sera assigné par la Divinité. Comment se prépare l'humanisation des animaux domestiques et où a t-elle lieu ? Après plusieurs incarnations sur la Terre, les animaux domestiques sont préparés à l'humanisation dans des mondes supérieurs sur lesquels ils continuent à évoluer. Ils sont ensuite incarnés dans des mondes transitoires, où se produit la transformation du périsprit (périsprit de type animoïde) en périsprit de type humanoïde. Sur ces mondes il acquiert les qualités qu'il lui manquent pour devenir un homme : connaissance de soi ; perfectibilité ; sentiment du bien et du mal. Les esprits instructeurs enseignent aussi que les animaux qui évoluent le plus rapidement sur ces planêtes de transition sont ceux qui ont été les animaux domestiques, en particuler le chien et aussi le cheval sont des animaux qui ont atteint le degré d'évolution le plus élévé sur notre Terre. De la façon dont ils seront éduqués, aimés, ils pourront parvenir plus rapidement au stade humanoïde. Ainsi l'animal est bien un être d'origine divine qui s'achemine vers l'humanisation. Ce qui veut dire que l'esprit animal peut etre un esprit humain ? Merci de votre réponse cordialement
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Bonjour,
Cette question n’avait pas encore de réponse très claire dans le Livre des Esprits et dans La Genèse selon le spiritisme. Deux hypothèses avaient été soulevées par Allan Kardec, mais sans réponse définitive : où bien l’esprit humain est la continuité de l’esprit animal, ou bien l’esprit humain a vécu précédemment sur des mondes inférieur de là où il proviendrait.
C’est cette deuxième thèse qui prévaut aujourd’hui, à partir d’informations nouvelles données par l’au-delà, dans lesquelles il est précisé très clairement que les esprits de type humanoïde ont vécu quelques vies primaires sur des mondes inférieurs avant de s’incarner une première fois sur Terre, et qu’ils seront appelés à vivre sur des mondes supérieurs quand le cycle de leurs vies terrestres leur aura permis une certaine évolution. Il est dit en outre que les lignées animales ont leur propre évolution réincarnationniste, de vie en vie et de monde en monde, et qu’en finalité il y a une certaine convergence sur des mondes supérieurs entre les humanoïdes et les animaux, ce qui ne signifie pas pour autant réincarnation de l’espèce animale à l’espèce humaine.
Sur le plan de la réflexion, ces nouvelles données sont beaucoup plus satisfaisantes. Tout d’abord, on ne limite plus l’évolution à un cycle fermé où tout se passerait sur une même planète, quand les animaux deviendraient progressivement humains. En outre dans cette thèse, on sous entend que le monde animal nous serait inférieur, devant évoluer vers l’humanité, alors que ce monde animal est simplement différent dans sa fonction spirituelle, et rien ne nous dit qu’il serait moralement ou affectivement inférieur à l’humain. De plus, l’accomplissement de cycles de vies de monde en monde, et déjà évoquée dans le Livre des Esprits, devient une idée beaucoup plus claire : avant notre cycle terrestre actuel, nous avons déjà vécu des vies humanoïdes primaires sur des mondes inférieurs, et après notre cycle terrestre, nous serons amenés à parfaire notre évolution sur des mondes supérieurs à la Terre. Et il en va de même pour les espèces animales, qui sur des mondes supérieurs aboutissent à une certaine convergence avec les esprits d’origine humaine.
Le monde animal vit sur le mode d’une intelligence plus instinctive et plus proche de la nature que l’humain, qui lui, a développé une intelligence réflexive plutôt dépourvue sur le plan de l’instinct. Ce qui ne signifie pas que l’humain soit supérieur à l’animal, mais seulement différent. Les espèces sont complémentaires dans l’harmonie de la vie, et il ne faut donc plus opposer ce qui est complémentaire.