L'Erreur Spirite , de l'auteur René Guénon - 1923 - votre opignion sur l'auteur et le livre
-
Bonjour,
Je viens de tomber il y a pas longtemps sur " L'Erreur Spirite " de René Guénon. L'auteur à l'aire d'avoir une bonne connaissance des oeuvres de Kardec, Léon Denis, il à l'aire de bien connaitre aussi le mouvement occultiste, et la théosophie... mais il remet en question le spiritisme. J'ai pas eu le temps de le lire mais je suis tombé sur certains passages ou je suis étonné de comment il peu ne pas apprécier la philosophie spirite. Savez vous si l'auteur est un matérialiste ou un spiritualiste? un religieux? je sais pas. Si vous avez lue se livre qu'en pensez vous globalement? -
Bonjour,
René Guénon était un ésotériste qui toute sa vie a cherché une vérité au travers des religions et de différentes formes de spiritualité existantes. Sa quête est passée par différentes initiations ainsi que par des conversions successives à plusieurs religions.
Son idée récurrente était que seuls de grands initiés pouvaient avoir accès à une certaine compréhension de l'esprit, et que le commun des mortels ne pouvait pas accéder à certaines connaissances, et il pensait que lui-même faisait partie de cette élite capable de sonder les grands mystères et de trouver la clé réservée à une élite de spiritualistes.
Dans cet état d'esprit élitiste basé sur l'ésotérisme et l'initiation, il est bien évident qu'il ne pouvait pas souscrire au spiritisme dont la doctrine fut élaborée de façon à être accessible à tout le monde. Il en trouvait les principes trop simples voire simplistes. Et il n'adhérait donc à aucun des principes tels qu'ils sont enseignés en spiritisme. Quant à sa propre pensée, elle est pratiquement impossible à définir, dans la mesure où il s'est lui-même contredit tout au long de sa vie sans jamais pouvoir définir quelque chose de cohérent. Et quand il évoquait des principes transcendants inhérents à sa propre réflexion, il laissait entendre qu'il ne pouvait pas réellement les définir, parce qu'ils ne seraient pas accessibles à ses interlocuteurs. Il ne pouvait donc pas partager une expérience de l'ordre de l'intime dans une spiritualité d'initié, qui par définition est intransmissible, et c'est bien là le problème de l'ésotérisme qui crée des castes élitistes dans une spiritualité confuse qui ne s'adresse pas au grand public.