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  • F Hors-ligne
    F Hors-ligne
    Frank 8
    a écrit sur dernière édition par
    #1

    Bonjour, il ya des gens tres cultivés sur tout les plans mais qui on une moralité douteuse (pas tous)certains n'hesitant pas à commetre le mal ; d'autres tres peu cultivés intelectuellement et psychologiquement mais qui on une moralité tres bien (pas tous):comment expliqez vous cela? Vie anterieur? Un esprit pur qui ne se reincarne plus possede t'il obligatoirement toutes les connaissances de l'univers (mathematique,chimie,etc)? BOUDHA disait la voie du juste milieu est la meilleur. Ne serait pas pareil pour les nations? Les extremes gauche et droite servant de garde fou aux egarments des politiques les plus au centre ainsi que pour patronat et syndicats et d'autres domaines. La voie du juste milieu serait la sagesse.

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    • J Hors-ligne
      J Hors-ligne
      Jacques g
      a écrit sur dernière édition par
      #2

      Bonjour. Bien souvent les personnes très cultivées sont celles qui ont vécu dans un milieu favorisé où la culture avait une certaine place. On ne peut certes pas faire de généralité car il y a des milieux favorisés où l'on est inculte, mais l'inverse existe aussi où l'on peut aspirer à plus de connaissances dans un milieu défavorisé. Tout cela n'est de toute façon qu'une vue sociale des choses, qui, si elle a son importance, ne détermine pas tout. Il faut tenir compte de la nature et de l'évolution de chaque esprit quel que soit son milieu, et c'est à partir de là que l'on peut trouver cette distorsion entre culture et moralité que vous évoquez. Sur ce point précis d'un équilibre à trouver entre culture et moralité, nous ne pourrons qu'être d'accord avec vous sur cette voie du juste milieu. Quant à appliquer cela au plan politique, vous avouerez que c'est plus complexe. A droite comme à gauche, on pourra toujours se dire que l'on est sur la bonne voie du juste milieu, parce que chacun sûr de son fait, estime détenir les meilleures solutions. On vit dans une société où l'on finit toujours par trouver quelque part un juste milieu dans l'aboutissement d'une négociation qui ne satisfait pas tout le monde. C'est tout le problème qui s'ensuit, des gagnants et des perdants, et c'est là qu'il faut tout de de même poser les questions en terme d'éthique sociale, de justice et de solidarité. Et lorsque l'on a des convictions, spirites par exemple, il est bien difficile de rester dans un juste milieu au risque d'y perdre son âme. Quant à "l'esprit pur qui ne se réincarne plus", il a effectivement une forme de connaissance totale, puisqu'il connaît tous les principes divins dans leur subtilité. Mais au-delà de cette connaissance, les esprit insistent davantage sur l'aspect de l'amour total qui les caractérise, peut-être à un stade ou amour et connaissance ne font plus qu'un dans la transcendance de Dieu.

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