Bébés-médicaments

[Martine r]

Bonjour, j'aimerais savoir ce que pensent les esprits des "bébés-médicaments".<BR> Ce sont des enfants conçus dans l'objectif d'obtenir des cellules souches compatibles avec un frère ou une soeur malade, qui ne peut être sauvé qu'avec un don de sang de cordon ombilical.<BR> Le problème est d'autant plus complexe que les embryons sont sélectionnés après fécondation in vitro, et que seul un bébé compatible est implanté.<BR> Pour moi, c'est un vrai acte d'amour de la part des parents, et, en tant que spirite, j'imagine que c'est un choix en connaissance de cause de l'esprit qui s'incarne pour sauver une vie.<BR><BR> Mais j'ai des amis, travaillant en pédiatrie, qui s'insurgent contre ce procédé, argumentant à juste titre, vu du côté humain, que le bébé est utilisé et attendu en tant que " source de traitement" et non en tant qu'être humain désiré.<BR><BR> Avez- vous eu des éclaircissements à ce sujet? <BR><BR> Merci encore pour votre dévouement à ce forum passionnant!

[Jacques g]

L'éclaircissement à ce sujet, il est très simple et rejoint ce que nous avons toujours dit concernant l'incarnation : à partir du moment où il y a fécondation, il y a présence d'un esprit, et il s'agit en général d'un esprit dans le trouble qui s'incarne spontanément et instinctivement, attiré par la matière, et donc complètement inconscient de ce qui va lui arriver. Déjà pour cette raison primordiale, nous ne pouvons accepter ce type d'expérience d'un point de vue spirite. Il s'agit bien d'expériences sur du vivant, et qui dit vivant au stade humain, dit esprit réincarné, car c'est l'esprit lui-même qui provoque la fécondation de par sa simple présence. <BR>En outre, en dehors de toute conception spirite ou religieuse, il y a également des scientifiques qui s'opposent à ce type d'expérience, et pas des moindres, puisque qu'il s'agit, entre autres, de Jacques Testar, le père du premier bébé éprouvette (Amandine). J. Testar n'a aucune éthique religieuse ou spirituelle, puisqu'il est au moins agnostique sinon athée. Mais cela fait plusieurs années qu'il se bat contre les dérives du génie génétique. Il affirme que ces expériences n'ont jamais rien donné de positif, et que les nouvelles expériences en cours n'ont guère de chance d'aboutir à quoi que ce soit. On veut nous faire croire avec ces cellules souches (que l'on peut d'ailleurs obtenir par d'autres moyens), que l'on va trouver des remèdes extraordinaires. On travaille donc sur le vivant, on joue aux apprentis sorciers, et l'on investit des sommes phénoménales dans ces recherches dont on nous dit que dans quelques années elles porteront leurs fruits. Il n'y a plus d'interrogation d'ordre moral ou éthique, et si un jour on constate que cela ne mène à rien, on nous fera habilement avaler la pilule. Et même si cela devait avoir un résultat positif à terme, se posera toujours la question éthique de la vie, de la vie incarnée, pour nous spirite, qui ne peut ni ne doit devenir objet de manipulations. Jacques Testar et les spirites se retrouvent d'accord sur ce terrain, bien qu'étant à cent lieues de distance sur le terrain de la métaphysique.<BR>