GUIDES & anges gardiens .
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Bonjour.<BR>Ayant réussi professionnellement , il m'a semblé naturel d'aider les autres ( un coup de puce professionnel , une recommandation , et dans certains cas en dehors de ma profession : un billet , une aide psychologique ) .Par des concours de circonstances , je me suis aperçu que certains amis ( heureusement pas tous ) sous des aspects amicaux ,étaient extrêmement jaloux , disaient du mal de moi . C'est un problème vieux comme le monde , n'est-ce pas ? Il ne faut pas y porter attention . Mais est-ce que cela peut avoir une influence quelconque sur moi , sur nous-même . Notre Guide à notre insu ,peut-il mettre de l'ordre dans tous çà ?<BR>J'avais lu " Enquête sur l'existence des anges gardiens " de Pierre Jovanovic , est-ce la même chose que le Guide , si vous l'avez lu . Et que penser d'Anne BERNET qui écrit dans son livre sur les anges gardiens qu'ils ne sont pas ( notre guide ) à nos ordres ( çà c'est certain ) mais qu'ils no voyent que Dieu ( et nous ?) soit j'ai mal compris le livre , soit l'auteur est à côté de la plaque ( mais elle est très catholique et a écrit un livre sur Ste Catherine Labouré - la voyante de la Chapelle de la Médaille Miraculeuse de la rue du Bac à Paris ) , mais je n'ai pu terminé ce livre.<BR>Excusez-moi beaucoup écrit et bonne suite à tous.
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La jalousie, comme tout autre sentiment négatif ou positif, c'est, au-delà de la simple relation humaine altérée, une relation télépathique subtile de nature vibratoire. Toute pensée s'extériorise, et la personne dont elle fait l'objet la reçoit inconsciemment. Il y a donc, sans que l'on s'en rende compte, des interaction fluidiques entre nos esprits, lorsque se véhiculent des pensées et des sentiments. Cela n'est cependant pas d'une influence qui irait jusqu'à déstabiliser psychologiquement une personne. Mais cela constitue une subtile relation télépathique que nous vivons tous, en toute inconscience, et dont les conséquences sont minimes et en général imperceptibles au niveau conscient. Notre guide peut effectivement jouer son rôle de protecteur en la circonstance, mais sont influence est souvent limitée, car il ne peut contraindre les humains à penser différemment.<BR>Nous ne connaissons pas ces deux auteurs qui parlent d'anges gardiens. On peut dire en effet que l'ange gardien et le guide, c'est la même chose. Mais le problème aujourd'hui, c'est que de nombreux auteurs remettent les anges au goût du jour, dans une conception mythique et religieuse qui n'a plus grand chose à voir avec le guide tel qu'il est défini en spiritisme. Le guide est un esprit, comme vous et moi, qui a sa propre évolution réincarnationniste, ce en quoi il ne sera pas guide indéfiniment, mais devra se réincarner sur notre monde ou sur une planète plus évoluée pour poursuivre son évolution. Dans certaines conceptions, l'ange est redevenu un être à part dans la création, comme dans les religions, un être différencié des esprits évolués, et qui aurait des attributions particulières ne correspondant plus à la notion d'esprit supérieur telle qu'elle est définie par les esprits eux-mêmes.<BR>Les guides "ne sont pas à nos ordres", c'est une évidence, et réciproquement...<BR>"Voir Dieu", c'est une formule un peu trop condensée. Le but de l'évolution, c'est d'avancer vers Dieu dans la compréhension de sa totalité infinie. C'est un cheminement progressif qui s'étale sur de nombreuses vies, si bien que l'appréhension du divin n'est totale que lorsque l'esprit est arrivé au stade ultime de la pureté, après avoir évolué de vies en vies et de mondes en mondes. Le guide de tout un chacun n'est pas à ce stade, bien qu'il puisse selon son degré d'évolution avoir une certaine perception de Dieu dans son au-delà, une perception qui sera cependant incomplète et imparfaite, puisque la quête du divin demeure le fil conducteur de l'évolution de tout être, qu'il soit incarné ou désincarné.<BR>Le spiritisme se démarque donc de toute conception pseudo-catholique de l'ange gardien. C'est pour cela que nous utilisons de préférence le mot "guide", afin d'éviter tout malentendu.<BR>