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  • K Hors-ligne
    K Hors-ligne
    kant 2
    a écrit sur dernière édition par
    #1

    question en trois parties j'ai répondu mais c'est pour comparer..<BR>-que veut dire "l'étendue et la justesse de notre pensée"?<BR>-pourquoi "la communication réciproque de nos penséess" est la condition d'une pensée élagie et cohérente?<BR>-pourquoi la liberté de pensée est-elle "le seul joyau qui nous reste encore dans la multitude des fardeaux de la vie civile"?que veut dire l'adverbe "encore".<BR>merci pour la réponse de tout à l'heure sa m'a beaucoup aider..

    1 réponse Dernière réponse
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    • J Hors-ligne
      J Hors-ligne
      Jacques g
      a écrit sur dernière édition par
      #2

      Vous avez pris le pseudo d'Emmanuel Kant, et ce n'est peut-être pas par hasard, car vous êtes aussi compliqué que lui... Je ne sais pas si c'est chez ce philosophe que vous avez trouvé ces trois formulations, mais j'avoue ne pas être en mesure de les commenter, car il s'agit certainement de phrases tirées de textes, et il faudrait pouvoir les situer dans un contexte explicatif pour déjà comprendre ce qu'a voulu dire l'auteur. <BR>Quoi qu'il en soit, et pour globaliser, je situerais davantage la pensée dans un contexte spirite, donc évolutif et réincarnationniste. La pensée ne peut se départager de l'intelligence et du sentiment, à l'intérieur même d'un contexte culturel, ce en quoi sa justesse sera toujours relative et pour une part subjective. La pensée évolue déjà au cours d'une même vie ; elle pourra évoluer dans la vie prochaine, s'affiner, se parfaire, juger différemment des choses, etc. L'esprit évolue de vie en vie, il est donc amené à penser différemment, il apprend différemment selon les époques et les contextes, il apprend surtout à aimer, pour un jour rejoindre la perfection divine, le jour où dans la totalité de son être, il connaîtra l'absolu. Sa pensée sera alors parfaitement juste et libre, dans une totale osmose avec le divin.<BR>

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