le bien et le mal finalement??

[didier o]

Bonjour,<BR><BR>Je désirerais avoir la définition que les esprits donnent:<BR>- du bien (qu'est-ce qui fait qu'un comportement est bien?)<BR>- et du mal (qu'est-ce qui fait qu'un comportement est mal?)<BR><BR>Je vous remercie d'avance pour votre réponse<BR>et bonne journée à vous.

[Jacques e]

Vous posez là une question très limitative et presque caricaturale sur un sujet qui mérite des pages, voire des livres entiers. D'ailleurs si l'on regarde toute l'oeuvre d'Allan Kardec, la morale spirite y est incluse pratiquement à toutes les pages. <BR>Vous limitez, évidemment, votre question à la notion de comportement, mais qu'est-ce qu'un comportement ? On peut se comporter parfaitement bien, mais en toute hypocrisie. On peut aussi bien se comporter en toute indifférence. A l'inverse, on peut avoir un comportement emporté et coléreux, voire associable, tout en étant porteur d'amour et de vérité. Il faut donc déjà distinguer des types de personnalités, des plus calmes aux plus emportées, qui, les unes et les autres, ne signifient rien face aux notions de bien et de mal. <BR>J'essaie maintenant de répondre à votre question : <BR>- Le bien inclut tout ce qui est tourné vers l'autre dans l'attention, l'affection, l'amour, sans oublier une vision élargie au monde dans le sentiment d'une solidarité avec tout humain sans en exclure aucun pour de mauvaises raisons de différences ou d'ostracisme.<BR>- Le mal, cela commence par l'indifférence aux autres, et à cette indifférence égoïste, peut s'ajouter le sentiment de supériorité, d'orgueil, dans une affirmation de soi qui méprise l'autre. Prenons un exemple : lors de la deuxième guerre mondiale, l'indifférence (mais également l'ignorance, souvent aussi source du mal), la majorité des Français s'est retrouvée dans le camp de la collaboration. Etape suivante : un bon nombre d'entre eux ont fini par prendre conscience de leur erreur, une autre partie a choisi de sciemment collaborer avec toutes les exactions que l'on sait. On voit donc par ce simple exemple qu'une indifférence générale peut être la source du mal, et qu'en même temps il y a le mal plus profond et évident des âmes criminelles.<BR>Cela signifie donc que l'ignorance et l'indifférence sont les maux premiers à partir desquels des maux beaucoup plus graves peuvent surgir. Toutes les horreurs qui ont jalonné l'histoire de l'humanité reposent sur cette triste évidence.<BR>