choix de revivre
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Bonjour,<BR><BR>J'ai découvert votre site depuis quelques semaines et sincèrement il est très intéressant. Il m'a beaucoup soutenue car je viens de perdre prématurément une amie unique qui était presque "ma famille" sur terre. Excusez moi si on vous a déjà posé la question mais je ne l'ai pas trouvée dans les questions existantes à priori, mais arrive t il qu'un esprit n'ait pas envie de se réincarner compte tenu des souffrances et déceptions qui l'attendent forcément ici bas ? et choisit il le moment où il est prêt pour "remettre ça" ? <BR>Merci beaucoup
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Lorsque l'esprit est libéré de l'état de trouble (il faut partir de ce présupposé pour évoquer la décision de se réincarner), il fait son bilan de vie, puis redécouvre progressivement l'au-delà aux côtés de son guide. Dans ce processus, la réincarnation n'est pas nécessairement une priorité immédiate. L'esprit peut alors prendre le temps (ou une certaine durée, car la notion de temps dans l'au-delà ne veut plus dire grand chose) de vivre pleinement son au-delà si sa relative évolution le lui permet, et plus tard d'envisager une nouvelle incarnation bien préparée et choisie avec les précieux conseils du guide. <BR>Et pour répondre précisément à votre question, l'esprit devra d'abord évacuer ses souffrances passées, s'en libérer, les résoudre en quelque sorte, à partir d'une connaissance plus nette des causes et des effets (car dans l'au-delà, l'esprit voit beaucoup plus clair sur sa condition passées), pour ensuite envisager une nouvelle vie en toute sérénité. Lorsque vous supposez que l'esprit "n'ait pas envie de se réincarner", vous vous placez dans un raisonnement humain bien naturel, mais l'esprit qui vit pleinement son au-delà ne perçoit plus les choses de la même façon. Il ressent alors le moment où il va falloir préparer une nouvelle vie, ce qui n'est facile pour aucun esprit, mais il comprend que c'est une nécessité évolutive incontournable qui depuis l'au-delà est ressentie bien différemment de l'idée que nous pouvons nous en faire en tant qu'humains.<BR>
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