Matérialisations ectoplasmiques
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Bonjour Igor,je vais vous posez des questions aux sujet de cela:<BR>1)A t'on des moulages de mains,de pieds,etc... de Katie King?<BR>2)Est ce que toutes les matérialisations d'esprits prennent ils du temps pour se matérialiser complètement?de méme pour l'esprit Katie King?<BR>3)Quand Katie King s'est matérialisée,est il du a l'inconscient du médium et/ou des assistants du médium?De méme pour tous les autres matérialisations? (je veux dire si ils connaissaient l'esprit et/ou si cet esprit vient d'une création de l'inconscient du médium et/ou de ses assistants?)<BR>Merci d'avance,car j'ai un grand doute,et j'espère que vous pouvez me répondre.J'admire avec respect le spiritisme,car j'y crois,mais j'ai un doute.
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Vous vous adressez à Igor, mais ce n'est pas lui qui répond, et le connaissant bien, je sais qu'il ne m'en voudra pas.... <BR>1) Il n'y pas de moulages concernant Katie King, pour la bonne raison que cette technique des moulages fut inventée plus tard par le professeur Denton en France, ce qui servit aux expériences du docteur Gustave Geley.<BR>2) Lors des séances organisées par le grand physicien anglais William Crookes avec le concours de la jeune médium Florence Cook, le phénomène de matérialisation ectoplasmique pouvait demander un certain temps avant de se produire, mais lorsque le phénomène apparaissait, le fantôme matérialisé de l'esprit de Katie King se formait rapidement et pouvait durer un temps certain, ce qui permit les constatations visuelles et tactiles des participants ainsi que des photographies.<BR>3) Le fantôme matérialisé de Katie King n'avait pas les mêmes mensurations ni les mêmes apparences que le corps physique de Florence Cook, ce en quoi il ne pouvait s'agir d'un éventuel dédoublement de Florence Cook. Quant à une création inconsciente provenant de la médium ou des participants, c'est une thèse théoriquement possible au niveau d'une création figée d'un individu fantomatique objectivé, mais qui restera fictif et en quelque sorte sans vie. Mais dans le cas de Katie King, il s'agissait d'une individualité bien vivante qui sut s'exprimer sur son identité et sur d'autres sujets, et qui eut parfois le loisir de s'adresser à chacun des participants. Les créations de matérialisations, voire même de formes apparemment vivantes, produites par des volontés humaines additionnées, sont certes possibles mais rarissimes, encore faut-il que la concentration soit orientée en ce sens, ce qui n'était pas le cas lors des expériences de William Crookes et Florence Cook, où à de multiples reprises l'esprit de Katie King s'est manifesté devant des publics différents, devant des personnes acquises et devant des personnes sceptiques, pour toujours se présenter sous la même forme et s'exprimer dans un même language. Au regard de toute l'histoire du spiritisme et de la métapsychie, au travers de laquelle toutes les thèses ont été étudiées, nous ne pouvons que conclure, en conformité avec les conclusion de William Crokes, que oui, l'esprit de Katie King s'est bel et bien manifesté.