ressenti, intuition, ?

[xavier c]

bonjour à vous,<BR><BR>je m'interesse à tous les sujets divers et variés qui font partie de la grande famille de l'ésotérisme et du paranormal. En ce qui me concerne, j'ai remarqué des comportements que j'ai du mal à m'expliquer. Je peux regarder une personne dans la rue et ressentir un flot d'émotions, de sensations (morales et physiques) qui à priori viennent de cette personne. De la même façon, je suis en "contact" avec des personnes (vivantes) comme par exemple ma meilleure amie. je sais à distance si elle va bien ou pas. Il m'est difficile de rester dans une pièce avec des gens qui ne vont pas bien sans rapidement me sentir vidé. Le seul moyen de l'éviter est de "fermer les portes", c'est à dire me refermer sur moi même (et là, je passe pour un associal !!!!). <BR>Ma question est la suivante : que pensez vous de tout cela et que me conseillez vous?<BR><BR>Je vous remercie par avance et vous félicite par la même occasion pour la qualité de votre site.<BR><BR>cordialement,<BR><BR>Xavier.

[Jacques c]

La télépathie naturelle peut certes engendrer de telles sensations, mais n'y aurait-t-il pas quelque exagération due à un phénomène de mode actuellement qui s'appelle l'empathie. Beaucoup de personnes en arrivent à cela par un réel désir de communion avec les autres, ce qui rejoint une forme de compassion inutile qui ne résoud rien. <BR>On peut très bien être un sensitif sans pour autant être en permanence en état de réceptivité aiguë. Et puis, lorsqu'une telle sensation s'impose, il faut aussi l'analyser, la vérifier et donc faire intervenir la raison pour être sûr de ne pas se méprendre. En outre, il est toujours bon de verbaliser ce que l'on ressent, car la relation humaine ne peut pas se fonder sur la télépathie, mais doit trouver sa vérité dans une expression franche, dût-elle provoquer des conflits. En vivant sur le mode des sensations, il y a ce risque que vous évoquez de désocialisation. Il est donc préférable d'affronter la relation sociale sur le mode habituel, en essayant de faire abstraction de ce que l'on ressent. Et si ce que l'on ressent se vérifie, il faut alors en tirer toutes les conséquences et ne plus s'imposer des relations hypocrites où il n'y a pas d'affinité. C'est en fait l'apprentissage de la liberté.