Anne et Daniel MEUROIS -GIVAUDAN ?
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Connaissez-vous les livres écris par Anne et Daniel Meurois-Givaudan, où ils racontent comment par "voyage astral" ils sont allés dans les annales akashiques (mémoire du temps), et on été guidés par des êtres de lumières qui leurs ont laissés des messages pour l'humanité. Que pensez-vous de ses ouvrages ? Est-ce de la fiction où de la réalité comme ils le prétendent ? Merci de votre réponse.
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Fidèles à notre approche spirite qui se veut aussi rationnelle que possible, nous sommes toujours très circonspects face à de longs récits historiques censés apporter toute lumière sur le passé. Cette technique du voyage astral au même titre que celle de l'hypnose régressive, pose un grand problème de fiabilité de l'information. Il y eut de nombreux cas en hypnose où les récits des sujets induits dans leurs vies antérieures, n'étaient que romans imaginés inconsciemment par les sujets eux-mêmes, et toujours dans les ambiances peu banales de l'Inde, de l'Egypte ancienne, dans des périodes demeurées mythiques. Il y eut même le cas avec Edgar Cayce qui s'était quelque peu égaré dans les lectures de vie qu'on lui demandait. <BR>Le problème est que, en hypnose, auto-hypnose ou voyage astral, le sujet se donne un but de recherche, et qu'il le veuille ou non, il force les choses dans le sens qui l'intéresse. Pour le cas que vous soulevez, on se retrouve dans la vie de Jésus, et comme dans tous les cas antérieurs de ce genre, le sujet se retrouve toujours dans une période mythique de l'histoire. <BR>La régression dans le passé a toujours posé ce problème de la fiabilité, ce qui fut démontré par Albert de Rochas lors de séances d'hypnose, au cours desquelles les trois quart des vies antérieures racontées se sont avérées totalement anachroniques. Nous restons donc très prudents sur ce sujet, d'autant que les esprits désincarnés qui participent à ces révélations, ne jugent pas nécessaire de tout dévoiler, distillant l'information avec parcimonie. <BR>En spiritisme, l'information est toujours progressive, dans la limite de ce qui peut être utile à nos réflexions.