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  • T Hors-ligne
    T Hors-ligne
    Thierry r
    a écrit sur dernière édition par
    #1

    Merci pour toutes les réponses apportées à la question 890.<BR>« L'esprit de Sigmund Freud, comme de nombreux autres, se manifeste là où il peut être reçu. » Ce passage me fait penser à deux chapitre du Livre des Médiums : influence morale du médium et influence du milieu. Doit-on l’entendre ainsi ? Si tel est le cas, l’ouvrage « Spiritisme et psychologie » est-il la synthèse et le vecteur de diffusion ? A-t-il été édité ? Où peut-on se le procurer ?<BR><BR>Je viens de me plonger dans l’histoire de la vie de Pythagore, il aurait eu la mémoire de ses vies antérieures…Le message reçu et relaté est rassurant, et devrait être en première page des manuels scolaires de mathématiques, il ferait tomber bien des angoisses.<BR><BR>Le développement des moyens de communication des dites nouvelles technologies – et notamment la notion de mode de fonctionnement « connecté » en permanence -, m’incite à voir ceci comme une représentation de la télépathie, sans commune mesure bien sur. Je comprends cela comme le reflet de ce qui doit se passer pour chaque esprit dans l’au-delà. Ne seraient-ce pas des signes donnés par les esprits pour éclairer les esprits incarnés à ce sujet ?<BR><BR>Il semble très difficile de trouver des écrits d’ Hippolyte Rivail relatifs à des méthodes dans le domaine pédagogique. Sont-elles encore appliquées de nos jours ? <BR><BR>Bien cordialement<BR>Thierry

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    • L Hors-ligne
      L Hors-ligne
      La_titia
      a écrit sur dernière édition par
      #2

      Bonjour Thierry, en disant"l"esprit se manifeste là où il peut être reçu", je fais davantage allusion à la formule spirite dans son ensemble. Il existe sur la planète très peu d'endroits où la mort bien vivante est invitée à son expression survivante.<BR>les influences auxquelles vous vous référez existent cependant en ce sens qu'un médium de bonne moralité sera assisté d'esprits en rapport avec cette moralité et vice-versa, cependant un médium de bonne moralité peut néanmoins recevoir de mauvais esprits, c'est là tout l'aspect solidaire et chrétien du spiritisme, car les mauvais esprits reçus en un groupe spirite seront neutralises et dirigés vers leurs guides; l'influence du milieu signifie que plus un groupe est réuni par le désir d'avancement et de connaissance, plus il sera visité en ce sens; si à l'inverse, les personnes évoquant les esprits n'ont que des questions futiles, leurs visiteurs iront dans le sens de cette légéreté.<BR>L'ouvrage dont je vous ai parlé est sans doute un début de synthèse, , écrit par un docteur en psychologie, il sera plus aisément intégré par des lecteurs présentant le même intérêt doublé d'une large ouverture spiritualiste et réincarnationniste; à l'époque, il fut édité à Arcadie diffusion, à Lausanne, mais je ne sais pas si il est toujours en vente.<BR>Pythagore se souvenait au moins de 3 vies antérieures, Hermotime et Euphorbe pour les 2 dont je me souvienne.<BR>Je suis désolée quant à votre troisième réflexion, je n'ai pas saisi le rapport existant entre les technologies modernes de "connection" et la télépathie.<BR>Quant aux ouvrages pédagogiques D'hippolyte Rivail, je continue d'explorer brocantes, foires aux livres et internet et jusqu'alors sans succès.<BR>Cordialement<BR><BR> Karine Chateigner

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