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Philosophie

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  • instinct d'agressivité

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    F
    Bonjour, les animaux surtout les males s'entretue parfois pour un bout de territoire, pour une femelle ou de la nouriture suivant les races. Ils naissent avec l'instint d'agressivite. La plupart des gamins aiment quelques fois se mesurer à d'autres. Ainsi la loi de la nature impose la loi du plus fort. Si nous sommes sur terre pour apprendre la bonté, la modestie, donner aux autres etc , pourquoi Dieu impose la loi du plus fort par la loi de la nature? Naissons nous vraiment avec l'instint d'agressivite?
  • auteurs credibles???

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    I
    Ce n'est pas un, mais l'ensemble qui apporte une contribution au fait spirite. Il s'agit à partir de la lecture de ces ouvrages, d'établir ce qui semble essentiel, la synthèse des témoignages, qu'ils soient posthumes ou humain pour extraire une vérité qui se rapporte à la démonstration qu'il y a bien une vie après la mort, que c'est l'esprit qui commande le corps, que l'au-delà inspire la nature humaine, que les faits de NDE, sont une réalité, que l'amour perdure de part et d'autre des deux mondes. Mis à part quelques détails, l'ensemble de ces oeuvres démontrent à quel point Allan Kardec ne peut être oublié dans cette merveilleuse histoire.
  • auteurs credibles???

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    I
    Des auteurs comme Jeanne Morrannier,Jean Prieur,dr Moody,Pierre Monnier,Marcelle de Jouvenel,Paqui,apportent t'ils la verite sur les esprits et l'au dela sinon ,une approche importante de celle ci, comparamment a la phylosophie spirite fondee par monsieur Allan Kardec?merci d'avance,salutations.
  • auteurs credibles???

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    I
    Des auteurs comme Jeanne Morrannier,Jean Prieur,dr Moody,Pierre Monnier,Marcelle de Jouvenel,Paqui,apportent t'ils la verite sur les esprits et l'au dela sinon ,une approche importante de celle ci, comparamment a la phylosophie spirite fondee par monsieur Allan Kardec?merci d'avance,salutations.
  • auteurs credibles???

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    I
    Des auteurs comme Jeanne Morrannier,Jean Prieur,dr Moody,Pierre Monnier,Marcelle de Jouvenel,Paqui,apportent t'ils la verite sur les esprits et l'au dela sinon ,une approche importante de celle ci, comparamment a la phylosophie spirite fondee par monsieur Allan Kardec?merci d'avance,salutations.
  • La part de notre libre arbitre.

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    C
    Bonjour Yvan,<BR>Le libre arbitre de l’homme est une certitude cependant relative.<BR>Dans ses premières incarnations l’esprit va vivre une vie végétative qu’il va plutôt subir ,puis au fur et à mesure des vies,des expériences ,la pensée s’affirme la conscience se développe et la liberté individuelle trouvera plus facilement à s’exprimer jusqu’à devenir absolue lorsque l’esprit a atteint le sommet de son évolution , mais avant il existe une forme de déterminisme qui est d’autant plus important que les vies se déroulent sur des planètes inférieures ou de manière purement instinctive sans avoir réalisé de choix de vie , dans ce cas l’être humain sera contraint par son environnement géographique ,social, familial , il subira quelque fois aussi le poids des antériorités , l’ évolution consiste précisément à s’affranchir des contraintes des blocages par la connaissance, la prise de conscience ; devenir libre est un but à atteindre , aider les autres à devenir libres est une mission que réalisent certains esprits éclairés sur la planète en aidant d’autres humains à ne plus subir la guerre, la faim et toute forme d’ exploitation ; l’évolution est lente difficile mais certaine <BR>Amicalement.<BR>
  • La part de notre libre arbitre.

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    Y
    Bonjour à tous et merci encore une fois !<BR><BR>Quel est le pourcentage (si je puis dire) de liberté de l'homme ? Tous les ressorts internes qui nous animent, tous le poids de nos hérédités, tous la résonnance de nos actes de vies antérieures, le milieu où nous évoluons, l'époque, nos limites intellectuelles et physiques, etc, etc, ne réduisent-ils pas à la portion congrue notre libre arbitre ? Et, dès lors, celà ne limite-t-il pas nos possibilités de progressions ? Pour prendre une image, ne sommes-nous semblables à des petits toutous tenus en lesse qui ne peuvent décider le jour, l'heure, le lieu et la durée de la balade ?<BR>Cordialement et amicalement. yvan
  • La part de notre libre arbitre.

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    Y
    Bonjour à tous et merci encore une fois !<BR><BR>Quel est le pourcentage (si je puis dire) de liberté de l'homme ? Tous les ressorts internes qui nous animent, tous le poids de nos hérédités, tous la résonnance de nos actes de vies antérieures, le milieu où nous évoluons, l'époque, nos limites intellectuelles et physiques, etc, etc, ne réduisent-ils pas à la portion congrue notre libre arbitre ? Et, dès lors, celà ne limite-t-il pas nos possibilités de progressions ? Pour prendre une image, ne sommes-nous semblables à des petits toutous tenus en lesse qui ne peuvent décider le jour, l'heure, le lieu et la durée de la balade ?<BR>Cordialement et amicalement. yvan
  • La part de notre libre arbitre.

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    Y
    Bonjour à tous et merci encore une fois !<BR><BR>Quel est le pourcentage (si je puis dire) de liberté de l'homme ? Tous les ressorts internes qui nous animent, tous le poids de nos hérédités, tous la résonnance de nos actes de vies antérieures, le milieu où nous évoluons, l'époque, nos limites intellectuelles et physiques, etc, etc, ne réduisent-ils pas à la portion congrue notre libre arbitre ? Et, dès lors, celà ne limite-t-il pas nos possibilités de progressions ? Pour prendre une image, ne sommes-nous semblables à des petits toutous tenus en lesse qui ne peuvent décider le jour, l'heure, le lieu et la durée de la balade ?<BR>Cordialement et amicalement. yvan
  • Le pacifisme

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    C
    Bonjour Jean Claude ,<BR>Votre version du pacifisme ressemble à la nôtre à laquelle je n'assimile pas toutefois Pierre Laval pour des raisons historiques tristement célèbres ; il s'agit de respecter les autres peuples , les autres ethnies en intervenant le cas échéant pour les aider véritablement et non pour piller leurs richesses naturelles.Le cas que vous évoquez concerne un problème de défense face à un envahisseur , être pacifique ne signifie pas ne pas réagir et concernant l'exemple donné il eût fallu intervenir car nous avons eu la" honte et la guerre"; à noter au passage toutefois que le traité de Versailles qui mit fin au premier conflit mondial de par ses conditions drastiques pour l' Allemagne, contenait en germe le conflit de 39/45 .<BR>Tout le problème est de savoir comment intervenir car souvent l'intervention dans certains conflits est guidée par des interêts pécuniaires ou stratégiques , ne pouvait- on en tant que communauté européenne intervenir dans le conflit de l'ex Yougoslavie pour désarmer l'attaquant serbe ? la communauté internationale ne pourrait elle pas mettre un terme au conlit israélo -libanais comme elle aurait pu intervenir pour mettre fin à la guerre civile au ZAIRE?<BR>Sur notre planète de peu d' évolution la résolution des conflits passe malheureusement souvent par des épisodes sanglants ,Ghandhi l'apôtre de la non violence l'apprit à ses dépens .<BR>Mais les interventions quelles qu'elles soient devraient dans une vision pacifiste des choses être guidées par l'altruislme et le respect des autres en particulier les plus pauvres et les plus démunis .<BR>Bien à vous .
  • Le pacifisme

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    J
    Bonjour,<BR>Dans votre réponse 6668,je lis la phrase suivante:"les esprits incarnés qui la peuplent sont d'évolution différente et les plus avancés sont repérables à leurs idées pacifistes"...<BR>Pouvez-vous me donner une définition du pacifisme?.<BR>Si c'est dire "tout sauf la guerre" et accepter l'inacceptable, alors la France a déjà donné. C'est au nom de cette philosophie que nous avons laissé sans réagir Hitler remilitariser la Rhénanie, annexer l'Autriche et envahir la Tchécoslovaquie alors que des accords de défense nous liaient à ce pays. Nous avons préféré la honte de la parole reniée à la guerre et nous avons eu les deux plus l'Occupation et la collaboration de certains avec les nazis.<BR>Pour moi, la figure de proue du pacifisme c'est Laval. Ne confondons pas les pacifistes avec les pacifiques dont je suis. <BR>Merci de votre réponse.
  • Le pacifisme

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    J
    Bonjour,<BR>Dans votre réponse 6668,je lis la phrase suivante:"les esprits incarnés qui la peuplent sont d'évolution différente et les plus avancés sont repérables à leurs idées pacifistes"...<BR>Pouvez-vous me donner une définition du pacifisme?.<BR>Si c'est dire "tout sauf la guerre" et accepter l'inacceptable, alors la France a déjà donné. C'est au nom de cette philosophie que nous avons laissé sans réagir Hitler remilitariser la Rhénanie, annexer l'Autriche et envahir la Tchécoslovaquie alors que des accords de défense nous liaient à ce pays. Nous avons préféré la honte de la parole reniée à la guerre et nous avons eu les deux plus l'Occupation et la collaboration de certains avec les nazis.<BR>Pour moi, la figure de proue du pacifisme c'est Laval. Ne confondons pas les pacifistes avec les pacifiques dont je suis. <BR>Merci de votre réponse.
  • Le pacifisme

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    J
    Bonjour,<BR>Dans votre réponse 6668,je lis la phrase suivante:"les esprits incarnés qui la peuplent sont d'évolution différente et les plus avancés sont repérables à leurs idées pacifistes"...<BR>Pouvez-vous me donner une définition du pacifisme?.<BR>Si c'est dire "tout sauf la guerre" et accepter l'inacceptable, alors la France a déjà donné. C'est au nom de cette philosophie que nous avons laissé sans réagir Hitler remilitariser la Rhénanie, annexer l'Autriche et envahir la Tchécoslovaquie alors que des accords de défense nous liaient à ce pays. Nous avons préféré la honte de la parole reniée à la guerre et nous avons eu les deux plus l'Occupation et la collaboration de certains avec les nazis.<BR>Pour moi, la figure de proue du pacifisme c'est Laval. Ne confondons pas les pacifistes avec les pacifiques dont je suis. <BR>Merci de votre réponse.
  • Responsabilité des religions dans les violences mondiales.

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    J
    On ne peut pas regarder la montée des phénomènes religieux intégristes, sans la situer dans un contexte historique social et politique. Si les conflits semblent d'origine religieuse, c'est parce que l'on a tout fait pour inciter au développement des fondamentalismes. La déstabilisation entretenue de longue date au Moyen Orient est pour beaucoup dans ce développement. A force d'attiser des querelles sur fond de pouvoirs pétroliers, on a fini par se retrouver avec des pouvoirs religieux. Le dernier exemple en date est celui de la montée des Chiites intégristes en Irak, qui, suite aux évènements récents en ce pays, sont montés en puissance dans ce qui est maintenant une guerre civile. <BR>Pour tenter de comprendre ces problèmes, il ne faut pas séparer le religieux du politique, et il faut remonter un peu dans l'histoire pour y voir l'enchaînement des évènements. Parmi les problèmes, il y en a un qui est de taille et qui n'est pas sans répercussion sur tous les autres, c'est le problème israélo palestinien. L'intégrisme du Hamas ne se serait pas ainsi développé si Itzak Rabin n'avait été assassiné par un intégriste de son camp. Il était à deux doigts de l'application des accords d'Oslo dans un processus de paix bien engagé. C'est un exemple parmi d'autres pour comprendre les montées de l'intégrisme. Il y aurait aussi beaucoup à dire sur l'arrivée de Khomeyni en Iran en 1979, suite à des manoeuvres douteuses américaines contre le Shah. Rien n'arrive par hasard. Il faut situer les problèmes dans leur continuité historique, là où les occidentaux sont loin d'être innocents dans le processus de la montée des fondamentalismes.<BR>
  • Responsabilité des religions dans les violences mondiales.

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    Y
    Bonjour et merci beaucoup de bien vouloir répondre à cette question : Il semble bien que de part le monde, énormément de conflit soient d'origine religieuse. Il faut souligner tout particulièrement l'islam qui est à l'origine des trois quarts des conflits et autres atentats qui défigure l'humanité par la haine et l'intolérence religieuse. La religion n'est -elle pas un fleaux ?
  • Responsabilité des religions dans les violences mondiales.

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    Y
    Bonjour et merci beaucoup de bien vouloir répondre à cette question : Il semble bien que de part le monde, énormément de conflit soient d'origine religieuse. Il faut souligner tout particulièrement l'islam qui est à l'origine des trois quarts des conflits et autres atentats qui défigure l'humanité par la haine et l'intolérence religieuse. La religion n'est -elle pas un fleaux ?
  • Responsabilité des religions dans les violences mondiales.

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    Y
    Bonjour et merci beaucoup de bien vouloir répondre à cette question : Il semble bien que de part le monde, énormément de conflit soient d'origine religieuse. Il faut souligner tout particulièrement l'islam qui est à l'origine des trois quarts des conflits et autres atentats qui défigure l'humanité par la haine et l'intolérence religieuse. La religion n'est -elle pas un fleaux ?
  • Spirites VS Francs-Maçons

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    J
    Oeuvrer à l'amélioration matérielle et morale de l'humanité, cela reste une cause noble et respectable. Nous avons connu plusieurs franc maçons dont certains sont devenus spirites, dans la continuité de leur réflexion sur le sens de la vie. En d'autres temps, le premier d'entre eux fut Léon Denis, l'un des précurseurs du spiritisme. On a même dit qu'Allan Kardec avait été lui aussi franc-maçon avant de devenir spirite, ce qui n'a jamais été vérifié. <BR>Nous n'avons pas de jugement particulier à apporter sur la franc-maçonnerie et ses diverses obédiences, sauf peut-être que les loges spécifiquement masculines représentent un certain anachronisme dans la société d'aujourd'hui.<BR>
  • Spirites VS Francs-Maçons

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    H
    Bonjour !<BR><BR>J'aurais souhaité savoir quel regard les spirites/esprits avaient sur la Franc Maçonnerie (œuvrer à l'amélioration matérielle et morale de l'Homme et au progrès de l'humanité.) ?<BR><BR>Cordialement,<BR><BR>Hakka.
  • Spirites VS Francs-Maçons

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    H
    Bonjour !<BR><BR>J'aurais souhaité savoir quel regard les spirites/esprits avaient sur la Franc Maçonnerie (œuvrer à l'amélioration matérielle et morale de l'Homme et au progrès de l'humanité.) ?<BR><BR>Cordialement,<BR><BR>Hakka.