Bonsoir, le voyage dans le temps est -il possible ? Le temps est-il la 4 ème dimension dont on peut avoir la maîtrise à un certain stade d'évolution ? l'au delà est -il hors du temps, un non temps ? si l'on considère que le temps est lié à la matière, la matière s'affine pour laisser la place à l'esprit ? Comment est né le langage humain ? Le langage, comme la pensée, est -il antérieur à l'homme? Des esprits se sont-ils déjà exprimés sur ce sujet? Merci bien

Bonjour Florian, Si l'on se réincarne en conscience, on choisit une famille, un pays, une mission parfois mais tout n'est pas défini en particulier s'agissant de la profession.Si un métier, un secteur d'activité est décidé avant le retour à la vie alors on peut penser que le guide fera tout ce qu'il peut pour orienter son protégé dans la voie choisie afin qu'il réalise sa mission, en revanche si, comme c'est souvent le cas, le métier n'a pas été décidé ,alors le choix se fera en fonction des aptitudes, des capacités des uns et des autres et des opportunités qui se présentent.L'important n'est pas de pratiquer telle ou telle profession (il y aurait beaucoup à dire sur certains jobs très rémunérateurs mais parfois peu scrupuleux ) mais de se réaliser dans un travail qui est une nécessité évolutive qu'importe qu'il soit manuel, intellectuel,de recherche,d'exécution l'important est la façon de l'appréhender.Parfois le travail est seulement alimentaire les passions ou idéaux sont vécus hors de la sphère professionnelle. Certes une société plus juste devrait offrir à chacun une occupation lui permettant de vivre décemment,cela n'est pas le cas et dans l'immédiat vous pouvez effectivement vous adresser à votre guide pour qu'il vous aide dans vos choix et vous donne la force d'assumer les contraintes professionnelles incontournables sur une planète de faible évolution ou nous devons faire face à de nombreux aléas et écueils. Cordialement.

Bonjour, je me demande d'un point de vue spirite, comment peu t'on expliquer l'indécision professionnel. Moi je dois avouer et certains de mes amis ont se cherchent professionnellement alors qu'on a environ 23 , 24 ans, c'est parfois difficile de choisir la meilleur solution professionnel pour sois, le meilleur compromis, entre une activité qui peu nous intéresser, et toutes les facteurs plus ou moins importants(horaires,paye,style de vie... etc etc)et les contraintes . Personnellement j'ai beau faire des stages dans différents domaines j'ai toujours peur de ne pas faire le choix pro final. Je sais pas si je m'étais juré de faire tel ou tel métier avant de me réincarner dans cette vie... en tout cas mon intuition n'est pas très "pertinente, évidente" dans ce domaine... Peu être qu'en appelant son guide avant de s'endormir ça peu apporter une intuition. Je sais que je suis là pour apprendre à aimer, apprendre pleins de choses, expérimenter,évoluer spirituellement,moralement, avoir des connaissances, aider son prochain... etc mais après professionnellement parlant c'est pas simple. Je vous prend pas, spirites, pour des "madame soleil" (lol),mais peu être que les esprits sans pour autant être des "devin", ont dis des choses à se sujets, peu être les esprits on juste quelques conseil pour les incarnés. merci pour toutes vos réponses dans ce forum, salutation.

Bonjour, je me demande d'un point de vue spirite, comment peu t'on expliquer l'indécision professionnel. Moi je dois avouer et certains de mes amis ont se cherchent professionnellement alors qu'on a environ 23 , 24 ans, c'est parfois difficile de choisir la meilleur solution professionnel pour sois, le meilleur compromis, entre une activité qui peu nous intéresser, et toutes les facteurs plus ou moins importants(horaires,paye,style de vie... etc etc)et les contraintes . Personnellement j'ai beau faire des stages dans différents domaines j'ai toujours peur de ne pas faire le choix pro final. Je sais pas si je m'étais juré de faire tel ou tel métier avant de me réincarner dans cette vie... en tout cas mon intuition n'est pas très "pertinente, évidente" dans ce domaine... Peu être qu'en appelant son guide avant de s'endormir ça peu apporter une intuition. Je sais que je suis là pour apprendre à aimer, apprendre pleins de choses, expérimenter,évoluer spirituellement,moralement, avoir des connaissances, aider son prochain... etc mais après professionnellement parlant c'est pas simple. Je vous prend pas, spirites, pour des "madame soleil" (lol),mais peu être que les esprits sans pour autant être des "devin", ont dis des choses à se sujets, peu être les esprits on juste quelques conseil pour les incarnés. merci pour toutes vos réponses dans ce forum, salutation.

Bonjour, il s'avère que la psychologie moderne s'est surtout constituée à partir des théories freudiennes, même s'il y a eu d'autres influences au-delà de Freud. Mais il y a un autre personnage de grande importance, Carl Gustav Jung, qui lui, a très peu influencé les données de la psychologie classique et actuelle. Jung n'était pas étranger à la métapsychie, du fait que sa mère avait des facultés médiumniques et qu'il avait eu à observer certains phénomènes paranormaux qui ne furent pas étrangers au développement de ses propres théories sur la psychologie humaine. Il avait eu d'ailleurs de sévères désaccords avec Freud, notamment sur ce sujet. Et comme l'on a toujours eu tendance à favoriser ce qui semble le plus rationnel, le plus matérialiste, en opposition à toute avancée plus spiritualiste, c'est surtout la psychanalyse de Freud qui a fait école et qui a essentiellement influencé la psychologie moderne. "Comment concilier les deux disciplines, spiritisme et psychologie ?" En relisant Jung, on trouvera des données qui sont très proches de ce qui fut découvert par la voie spirite. Il est même allé très loin dans l'analyse de tout ce qui est symbolique, au niveau des rêves, ce qui rend certains de ses écrits fort complexes et cependant d'un grand intérêt. Pour "concilier ces deux disciplines", le plus important serait la reconnaissance du concept de réincarnation. Quant à l'influence des esprits, ce n'est pas réellement une donnée à prendre en compte, dans la mesure où, même lorsqu'il y a influence, ce n'est pas ce qui détermine la personnalité profonde, ni les phobies, les complexes, les névroses et autres particularités ou désordres psychologiques inhérents aux traumatismes de cette vie ou de vies antérieures. Lorsque la psychologie d'aujourd'hui se réfère aux "mécanismes inconscients liés à l'éducation, aux conditionnements de jeunesse, aux expériences passées", la démarche reste juste, mais elle se prive d'une autre connaissance qui doit s'y ajouter, et c'est là qu'elle parviendrait à résoudre des problèmes encore insolubles parce relevant des antériorités. Il faudrait pour cela développer l'hypnose ainsi qu'utiliser d'autres outils comme certaines formes de clairvoyance ou de psychométrie. C'est ce que nous faisons pour notre part sur un plan expérimental avec un certain nombre de résultats. Mais au-delà d'expériences ponctuelles qui se font dans un cadre spirite, il faudra encore bien des avancées dans la pensée humaine en général, avant qu'une révolution vienne atteindre la psychologie officielle...

Bonjour, L'essentiel dans tout cela, rappelons-le encore une fois, c'est de réaliser des développements médiumniques avec méthode, analyse, circonspection et bon sens, afin d'obtenir de bons médiums qui ne soient plus influencés par eux-mêmes. La réflexion des humains est évidemment indispensable, mais parlons plutôt en l'occurrence de la réflexion des spirites, qui déjà, à partir d'acquis qui s'étalent sur 150 ans, peuvent se donner les moyens d'accompagner le développement des potentiels médiumniques là où ils existent. Il faut ensuite que le futur médium soit bien canalisé vers la faculté précise qui est réellement la sienne (écriture, art médiumnique, clairvoyance, etc.). C'est ce que nous faisons pour notre part depuis de nombreuses années, à partir de directives précises données par les esprits au travers de médiums confirmés. Et les résultats font que nous n'en sommes plus à nous poser des questions basiques, comme celles qui sont par ailleurs légitimement posées sur ce forum. Le débat était parti sur les différents courant spirites, et je pense avoir répondu l'essentiel même succinctement, sur les différences à établir autant sur le plan du bon sens intellectuel et moral que sur le plan de la médiumnité. Pour notre part, nous n'en sommes plus à délimiter des principes de base, comme s'il fallait encore se poser la question de savoir si le spiritisme est une religion ou bien une pensée philosophique issue d'un enseignement de l'au-delà et réfléchie par les humains. Nous revendiquons évidemment cette deuxième catégorie, et de ce fait, dans la continuité d'Allan Kardec, de Léon Denis, Gabriel Delanne, Gustave Geley et de nombreux autres, affirmons que le spiritisme doit se débarrasser de toute influence religieuse, qu'elle soit catholique, bouddhiste ou autre, car ce sont ces mêmes influences qui ont conduit certains mouvements spirites à être en total décalage avec les avancées de nos sociétés, en psychologie, en sociologie, en morale et face à des questions éthiques d'aujourd'hui, questions complexes que l'on ne peut pas régler par des prises de position abruptes qui pourraient ressembler à des prises de position religieuses quasi intégristes et donc tout aussi abruptes...

Bonjour chers amis Spirites, Lorsque j'étudie la psychologie, j'ai l'impression qu'elle veut tout expliquer uniquement par des mécanismes inconscients liés à l'éducation, des conditionnements de jeunesse, des expériences passées .Un peu comme un disque dur qui cumule les éxpériences et fait manipuler les gens en fonction de ce qu'il a cumulé sans que nous nous en rendions forcément compte.Comme toutes sciences, c'est une discipline que je trouve noble. Cependant j'ai l'impression qu'elle ne laisse aucune place, absolument aucune place à deux choses pourtant primordiales en Spiritisme : la très grande influence des esprits dans notre comportements quotidiens (comme l'a enseigné Allan Kardec), et notre personnalité profonde morale qui se bati au fil des incarnations. Je ferais également la même allusion avec la psychanalyse qui refuse toute intervention exterieure dans les reves et leurs interprétations, alors que nous entrons en contact presque chaque nuit avec d'autres esprits. Alors ma question qui en découle est : comment concilier les deux disciplines? Ou s'arrete la psychologie et ou commence le spiritisme dans le comportement humain? En espérant avoir été clair dans ma question, je vous remercie de votre réponse et au passage de toutes celles que vous nous donnez sur ce forum.

Je comprends... Le problème, c'est d'avoir la garantie du réel désintéressement moral du médium, surtout si le médium appartient déjà à un groupe constitué... Sans parler bien sûr du fait qu'un médium, même sincère, peut teinter de son esprit la nature des messages reçus de part son éducation, son bagage psycho-affectif, etc... Et à cela j'ajoute la loi d'attraction qui implique que c'est les esprits attendus ou pensés par le groupe qui vont se présenter à eux.. Les contenus des messages peuvent varier autant de fois qu’il y a d’opinions sur une même question... car les esprits ne sont que des hommes désincarnés finalement... Pas simple tout ça... La vision élargie des esprits nous permet alors seulement d'élargir la nôtre... Nous devons donc inévitablement passer par le débat des hommes... et c'est probablement là que notre incarnation prend tout son sens... Ce serait trop facile de laisser parler les esprits... Mais Kardec disait également : « Si j'ai raison, les autres finiront par penser comme moi; si j'ai tort, je finirai par penser comme les autres. » C'est la voix du nombre qui fera la différence je pense... en espérant aussi que les hommes s'ouvriront de plus en plus à la spiritualité... Merci

Bonjour chers amis Spirites, Lorsque j'étudie la psychologie, j'ai l'impression qu'elle veut tout expliquer uniquement par des mécanismes inconscients liés à l'éducation, des conditionnements de jeunesse, des expériences passées .Un peu comme un disque dur qui cumule les éxpériences et fait manipuler les gens en fonction de ce qu'il a cumulé sans que nous nous en rendions forcément compte.Comme toutes sciences, c'est une discipline que je trouve noble. Cependant j'ai l'impression qu'elle ne laisse aucune place, absolument aucune place à deux choses pourtant primordiales en Spiritisme : la très grande influence des esprits dans notre comportements quotidiens (comme l'a enseigné Allan Kardec), et notre personnalité profonde morale qui se bati au fil des incarnations. Je ferais également la même allusion avec la psychanalyse qui refuse toute intervention exterieure dans les reves et leurs interprétations, alors que nous entrons en contact presque chaque nuit avec d'autres esprits. Alors ma question qui en découle est : comment concilier les deux disciplines? Ou s'arrete la psychologie et ou commence le spiritisme dans le comportement humain? En espérant avoir été clair dans ma question, je vous remercie de votre réponse et au passage de toutes celles que vous nous donnez sur ce forum.

Je comprends... Le problème, c'est d'avoir la garantie du réel désintéressement moral du médium, surtout si le médium appartient déjà à un groupe constitué... Sans parler bien sûr du fait qu'un médium, même sincère, peut teinter de son esprit la nature des messages reçus de part son éducation, son bagage psycho-affectif, etc... Et à cela j'ajoute la loi d'attraction qui implique que c'est les esprits attendus ou pensés par le groupe qui vont se présenter à eux.. Les contenus des messages peuvent varier autant de fois qu’il y a d’opinions sur une même question... car les esprits ne sont que des hommes désincarnés finalement... Pas simple tout ça... La vision élargie des esprits nous permet alors seulement d'élargir la nôtre... Nous devons donc inévitablement passer par le débat des hommes... et c'est probablement là que notre incarnation prend tout son sens... Ce serait trop facile de laisser parler les esprits... Mais Kardec disait également : « Si j'ai raison, les autres finiront par penser comme moi; si j'ai tort, je finirai par penser comme les autres. » C'est la voix du nombre qui fera la différence je pense... en espérant aussi que les hommes s'ouvriront de plus en plus à la spiritualité... Merci

Bonjour Chris, Idée intéressante qui est déjà un peu appliquée au Brésil où s'établissent des rencontres entre les "anciens et le modernes". Ce sont simplement des rencontres où l'on tente de s'entendre sur quelques points essentiels, mais cela pour le moment n'a pas encore eu des résultats suffisants. Concernant la confrontation des messages, c'est le problème de la réelle médiumnité qui est posé. Illustrons cela avec un exemple parmi d'autre, exemple déjà évoqué dans les réponses précédentes : Un médium reçoit un message indiquant que l'homosexualité est un vice qui pourrait être corrigé par la prière, la méditation, et qu'éventuellement la déviation pourrait être produite par un esprit obsesseur. Un autre médium reçoit un message indiquant que l'homosexualité résulte d'une psychologie plus féminine pour un homme (ou vice versa), liée aux dernières vies antérieures où il était femme, et que par nature sa psychologie est davantage féminine que masculine + plus autres causes possibles, éducatives, d'environnement, surprotection de la mère par exemple, etc. De ces deux messages totalement contradictoires, lequel allez-vous retenir ? Et de là vous allez vous poser la question de la fiabilité du médium. Et en poussant un peu plus loin la recherche, vous constaterez qu'un conditionnement néo religieux dans un certain milieu spirite, peut conduire le médium à reproduire les propos qu'il a toujours entendu dans son milieu. Et de là, il faut toujours en revenir à la notion de développement médiumnique qui est souvent oubliée, là où les uns et les autres s'improvisent médiums sans avoir suivi la voie d'un développement souvent long et laborieux pour enfin communiquer véritablement avec les esprits. Et il s'agit bien là du travail critique dont vous parlez. Il y aurait encore beaucoup à dire pour définir la vraie médiumnité et en mesurer tous les critères. J'ai tenté à plusieurs reprises le dialogue que vous proposez avec d'autres, mais pour le moment je suis resté face à des personnes qui ont des positions dogmatiques et intangibles. Et là ce n'est même pas la confrontation des message qui est en jeu, c'est une position dogmatique de principe sur certains sujets, et si un message vient à contredire cette position de principe, les tenants du dogme décrèteront arbitrairement qu'il n'est pas bon.

Jacques, Dans votre réponse apportée à la question 18967, je me retrouve en tout point... Je veux dire dans les principes défendus par les spirites progressistes, et c'est pour cette raison que je peux affirmer aujourd'hui que je suis une spirite progressiste (dans ce partage d'idées). Toutefois, cette « guerre » sans fin entre les conservateurs et les progressistes ne trouverait-elle pas sa fin grâce à la création d'un comité d'éthique indépendant? Toute jeune que je suis, je rêve en effet à la création d’un comité d’éthique spirite intègre et indépendant dont les membres représentants seraient issus des différents groupes existants. Ce comité serait le réceptacle de l'ensemble des messages produits et provenant d’horizons et de groupes différents... Après tout, ces messages ne sont la propriété de personne si ce n’est des esprits eux-mêmes... Un travail critique de recoupement pourrait alors être réalisé, et on pourrait alors voir émerger certaines évolutions ou certaines confirmations à apporter à la doctrine du 19ème, et ce, de manière non réfutable... Le débat des hommes serait clos, et la parole des esprits prendrait toute sa place... Allan Kardec en son temps disait bien que : “La seule garantie sérieuse est dans la concordance qui existe entre les révélations faites spontanément par l’entremise d’un grand nombre de médiums étrangers les uns aux autres et dans diverses contrées.” Ce projet, utopique peut-être, a t-il été envisagé ne serait-ce qu'une seule fois par les uns ou par les autres? Merci d'avance pour votre réponse.

Jacques, Dans votre réponse apportée à la question 18967, je me retrouve en tout point... Je veux dire dans les principes défendus par les spirites progressistes, et c'est pour cette raison que je peux affirmer aujourd'hui que je suis une spirite progressiste (dans ce partage d'idées). Toutefois, cette « guerre » sans fin entre les conservateurs et les progressistes ne trouverait-elle pas sa fin grâce à la création d'un comité d'éthique indépendant? Toute jeune que je suis, je rêve en effet à la création d’un comité d’éthique spirite intègre et indépendant dont les membres représentants seraient issus des différents groupes existants. Ce comité serait le réceptacle de l'ensemble des messages produits et provenant d’horizons et de groupes différents... Après tout, ces messages ne sont la propriété de personne si ce n’est des esprits eux-mêmes... Un travail critique de recoupement pourrait alors être réalisé, et on pourrait alors voir émerger certaines évolutions ou certaines confirmations à apporter à la doctrine du 19ème, et ce, de manière non réfutable... Le débat des hommes serait clos, et la parole des esprits prendrait toute sa place... Allan Kardec en son temps disait bien que : “La seule garantie sérieuse est dans la concordance qui existe entre les révélations faites spontanément par l’entremise d’un grand nombre de médiums étrangers les uns aux autres et dans diverses contrées.” Ce projet, utopique peut-être, a t-il été envisagé ne serait-ce qu'une seule fois par les uns ou par les autres? Merci d'avance pour votre réponse.

Bonjour Florian, Les textes sur la Palestine se trouvent au chapitre "ce que disent et pensent les esprits" pages 361 et 362. Bonne lecture .

Voilà je viens d'acheter le nouveau livre des esprits et Karine Chateigner disait qu'elle parlait de la Palestine entre autre dans ce livre, j'ai beau chercher dans le livre , bizarrement je ne trouve pas le passage, la page ou l'esprit répond au question sur le sujet de la Palestine, est ce que vous pouvez m'aider a trouver la page ou ça va être difficile ? merci beaucoup pour votre réponse

Voilà je viens d'acheter le nouveau livre des esprits et Karine Chateigner disait qu'elle parlait de la Palestine entre autre dans ce livre, j'ai beau chercher dans le livre , bizarrement je ne trouve pas le passage, la page ou l'esprit répond au question sur le sujet de la Palestine, est ce que vous pouvez m'aider a trouver la page ou ça va être difficile ? merci beaucoup pour votre réponse

Bonjour, Pour notre part, nous avons toujours favorisé les rapprochements avec des personnes qui, de par leurs recherches ou travaux, seraient censés être proches des spirites. Et l'on s'est malheureusement rendus compte de la gêne qui est souvent provoquée à chaque fois que l'on sollicite le dialogue, parce que la conception spirite passe très mal, y compris chez des personnes qui s'occupent de différents aspects du paranormal. Nous n'avons pas pris contact avec Meurois et Givaudan dont nous ne connaissons pas suffisamment les écrits, mais pourquoi pas... Pour ma part, je revendique surtout une longue expérience de tentatives de contacts avec différentes personnes qui objectivement ne devraient pas être très éloignées de nous, et avec qui, pourtant, le dialogue est resté stérile, dans la mesure où chacune et chacun s'enferme dans sa spécialité en gardant un a priori défavorable concernant le spiritisme et les groupes constitués qui le représentent, sans doute parce que nous sommes trop affirmatifs et trop engagés selon eux. Pour ce qui est de Lobsang Rampa, tout a été dit sur différents sites et chacun peut se faire une idée à peu près juste. Ce n'est pas un personnage qui ait retenu notre attention, et de ce fait, nous n'avons jamais demandé de ses nouvelles. Par rapport à votre commentaire, je tire également une autre conclusion, c'est qu'il est dommage de voir que les efforts de contacts sont souvent à sens unique. Il y a peu de gens, connus dans leur domaine, qui prennent contact avec le milieu spirite, du fait de leurs a priori, et du fait aussi sans doute que ces personnes sont davantage préoccupées par leur propre spécialité que par les grands questionnement qui se posent face au devenir de l'humanité. Et c'est là bien évidemment ce qui fait la différence : le spiritisme ne s'arrête pas à l'expérience, il se prolonge dans tous ses aspects philosophiques qui conduisent à des prises de positions éthiques et morales, bien au-delà des préoccupations des spiritualistes ou parapsychologues divers qui ne donnent pas de prolongations philosophiques à leurs recherches.

Ces dernières années j'ai lu des livres de Daniel Meurois, Anne Givaudan, et Lobsang Rampa plus les oeuvres de Kardec; Daniel Meurois,et Anne Givaudan sont des gens qui par leurs prédispositions naturelle de se dédoubler, on réussi à visiter l'au dela, bien sur ils n'ont pas la science infuse, mais dans leurs livres il s'y trouvent beaucoup d'infos intéressante qui rejoint la vision spirite.Daniel Meurois,et Anne Givaudan dans leurs livres n'incitent pas du tout les gens a voyager dans l'astral bien au contraire,ils disent que ça peu être dangereux,mais eux ont commencé le voyage astral mal grès eux,un beau soir, couché sur leur lit, ils se sont retrouvé au plafond,ils voyait leur corps inerte...tout ça car ils ont une prédisposition naturel au voyage astral dans leur vie...ils ne donnent aucun conseil,méthode pour pouvoir voyager dans l'astral car ça peu être dangereux,mais que eux le font car leur prédisposition,leur facilité naturel de ce dédoublé dans leur vie les a naturellement mené à ça. Il serait intéressant que les spirites apprennent à connaitre Daniel Meurois et Anne Givaudan, pourquoi pas les inviter dans un centre spirite pour discuter avec eux, ou que des spirites lisent leurs livres pour se faire une opinion. Je ne prétend pas savoir si leur vision métaphysique et pareil à celle du spiritisme, mais ça y ressemble mais raconté d'une manière différente,par le biais du voyage astral. Je sais que vous déconseillé vivement le voyage astral conscient, mais je suis sur qu'il y a des gens sur terre qui savent se qu'ils font et savent prendre leur précautions,en demandant à leur guide de les protéger avant de se dédoubler ou autre.On dit que certains sages en Inde,Tibet,Chine,chamane,et d'autres personnes en Europe ou d'autres endroits dans le monde pratiqué le voyage astrale conscient. Le voyage astral peu être un outil de travail pour ceux qui savent s'y prendre pour rechercher les vérités de l'Absolut,après surement les voyageurs de l'astral peuvent se tromper aussi des fois et mal interpréter leur voyage astral,ou être influencé par leur idées reçues de l'Autre Monde.Sinon peu être que tout ces gens là ont une capacité de ce rappeler totalement de leur voyage astraux durant le sommeille... Je sais que Daniel Meurois disait dans un de ses livres que le spiritisme était juste une autre approche , une autre manière de travailler pour éclairer le mystère de l'au delà,la mort,la vie.Donc ce sont des gens ouvert qui respecte le spiritisme.Ils confirment la réincarnation, l’existence de Dieu,des Ovnis,des extras terestres,je trouvent qu'ils ont une approche similaire que celle du spiritisme au sujet de Jésus,ils parlent aussi de trouble quand certains se détache de leur corps à leur mort,que le trouble est plus ou moins long selon les personnes en fonction de leur évolution spirituel et leur parcour etc,ils racontent aussi que les fanatiques religieux à leur mort vont être dans le trouble, qu'ils vont s'inventer de toute pièce dans l'au dela un scénario de leur religion,mais qui superficiel,et qu'ils vont se rendre compte de la fausseté de ce scénario religieux très terrestre...etc ils ont la même vison que le spiritisme au sujet des religions,dans le sens ou des personnes comme jésus était venu pour propager un massage d'amour à l'humanité à la base mais que des homme on voulu faire des églises pour contrôler les consciences, etc Alors soit ils étudient le spiritisme et ils s'en servent pour écrire des belles histoires et vendre leurs livres, faire du frique,et ce sont juste des gens imposteurs avide d'argent qui ont piqué des infos par ci par la pour reconstituer des livres; soit ils ont découvert par eux même eux aussi des choses en commun avec le spiritisme par le biais du voyage astral. à enquêter... Sinon au sujet de Lobsang Rampa, j'ai du en lire 5 ou 6 livres de lui,je dois avouer que je les ai dévoré.J'ai appris que le spiritisme réfute l'histoire de Rampa, que Rampa n'ai jamais allé au Tibet, que c'est une belle histoire inventé pour faire du pognon,que c'étaient un groupe de gens qui ont produit ces livres pour le business. Je dois avouer que en lisant ces livres, il y a des moment ou je me disais mais "comment fait t'il pour se souvenir de tout ces petits détailles de son enfance?"c'est écrit comme si on lisait le journal intime se son enfance,alors qu'il n'a pas fait de journal intime durant son enfance, il a juste relaté l'histoire de son enfance en tant qu'adulte.Cela me paraissais "GRO" que Rampa se souvienne de tant de souvenir d'enfance aussi précis,minute par minute,toutes les paroles,toutes les discutions de son enfance très précisément.. Il y a un moment ou il se dé crédibilise totalement c'est quand dans un livre il c'est pris pour un devin... il avait prédit des bêtises énorme de l'avenir du monde sur ce qu'il allait arrivé dans le monde dans les années 2000 et les années autour... des gros mitho genre "vous verrez, autour de l'année 2000 les USA seront des communistes" ou genre "la chine représentera une énorme menace nucléaire dans les années 1995"... Rampa disait du spiritisme que la communication avec les esprits est tres rare, que les esprits ont autre chose à faire que communiqué avec les incarnés, qu'il vaudrait mieux laissé les défunts tranquille et les laissé en paix, de les laissé récupérer de leur vie précédente.Il disait que ce ne sont pas des esprits qui viennent communiquer pendant les séances spirite mais je crois il disait que c'est des esprits élémentaires ou des "entités psychique" je crois...qui n'ont aucune crédibilité. Il disait qu'a sa mort il ne communiquerait jamais de ses nouvelles par le biais d'un médium, car il avait beaucoup mieux a faire... Malgré des détailles troublants que je viens de citer, c'est dommage car dans ces livres, on y trouve quand même quelques passages de sagesse, et donne de la crédibilité à la radiesthésie,les ovnis,le triangle des bermudes,la lévitation etc tout les phénomène paranormal... sauf le spiritisme... Avez vous tenté de rentrer en communication avec Rampa durant une séance de spiritisme?

Ces dernières années j'ai lu des livres de Daniel Meurois, Anne Givaudan, et Lobsang Rampa plus les oeuvres de Kardec; Daniel Meurois,et Anne Givaudan sont des gens qui par leurs prédispositions naturelle de se dédoubler, on réussi à visiter l'au dela, bien sur ils n'ont pas la science infuse, mais dans leurs livres il s'y trouvent beaucoup d'infos intéressante qui rejoint la vision spirite.Daniel Meurois,et Anne Givaudan dans leurs livres n'incitent pas du tout les gens a voyager dans l'astral bien au contraire,ils disent que ça peu être dangereux,mais eux ont commencé le voyage astral mal grès eux,un beau soir, couché sur leur lit, ils se sont retrouvé au plafond,ils voyait leur corps inerte...tout ça car ils ont une prédisposition naturel au voyage astral dans leur vie...ils ne donnent aucun conseil,méthode pour pouvoir voyager dans l'astral car ça peu être dangereux,mais que eux le font car leur prédisposition,leur facilité naturel de ce dédoublé dans leur vie les a naturellement mené à ça. Il serait intéressant que les spirites apprennent à connaitre Daniel Meurois et Anne Givaudan, pourquoi pas les inviter dans un centre spirite pour discuter avec eux, ou que des spirites lisent leurs livres pour se faire une opinion. Je ne prétend pas savoir si leur vision métaphysique et pareil à celle du spiritisme, mais ça y ressemble mais raconté d'une manière différente,par le biais du voyage astral. Je sais que vous déconseillé vivement le voyage astral conscient, mais je suis sur qu'il y a des gens sur terre qui savent se qu'ils font et savent prendre leur précautions,en demandant à leur guide de les protéger avant de se dédoubler ou autre.On dit que certains sages en Inde,Tibet,Chine,chamane,et d'autres personnes en Europe ou d'autres endroits dans le monde pratiqué le voyage astrale conscient. Le voyage astral peu être un outil de travail pour ceux qui savent s'y prendre pour rechercher les vérités de l'Absolut,après surement les voyageurs de l'astral peuvent se tromper aussi des fois et mal interpréter leur voyage astral,ou être influencé par leur idées reçues de l'Autre Monde.Sinon peu être que tout ces gens là ont une capacité de ce rappeler totalement de leur voyage astraux durant le sommeille... Je sais que Daniel Meurois disait dans un de ses livres que le spiritisme était juste une autre approche , une autre manière de travailler pour éclairer le mystère de l'au delà,la mort,la vie.Donc ce sont des gens ouvert qui respecte le spiritisme.Ils confirment la réincarnation, l’existence de Dieu,des Ovnis,des extras terestres,je trouvent qu'ils ont une approche similaire que celle du spiritisme au sujet de Jésus,ils parlent aussi de trouble quand certains se détache de leur corps à leur mort,que le trouble est plus ou moins long selon les personnes en fonction de leur évolution spirituel et leur parcour etc,ils racontent aussi que les fanatiques religieux à leur mort vont être dans le trouble, qu'ils vont s'inventer de toute pièce dans l'au dela un scénario de leur religion,mais qui superficiel,et qu'ils vont se rendre compte de la fausseté de ce scénario religieux très terrestre...etc ils ont la même vison que le spiritisme au sujet des religions,dans le sens ou des personnes comme jésus était venu pour propager un massage d'amour à l'humanité à la base mais que des homme on voulu faire des églises pour contrôler les consciences, etc Alors soit ils étudient le spiritisme et ils s'en servent pour écrire des belles histoires et vendre leurs livres, faire du frique,et ce sont juste des gens imposteurs avide d'argent qui ont piqué des infos par ci par la pour reconstituer des livres; soit ils ont découvert par eux même eux aussi des choses en commun avec le spiritisme par le biais du voyage astral. à enquêter... Sinon au sujet de Lobsang Rampa, j'ai du en lire 5 ou 6 livres de lui,je dois avouer que je les ai dévoré.J'ai appris que le spiritisme réfute l'histoire de Rampa, que Rampa n'ai jamais allé au Tibet, que c'est une belle histoire inventé pour faire du pognon,que c'étaient un groupe de gens qui ont produit ces livres pour le business. Je dois avouer que en lisant ces livres, il y a des moment ou je me disais mais "comment fait t'il pour se souvenir de tout ces petits détailles de son enfance?"c'est écrit comme si on lisait le journal intime se son enfance,alors qu'il n'a pas fait de journal intime durant son enfance, il a juste relaté l'histoire de son enfance en tant qu'adulte.Cela me paraissais "GRO" que Rampa se souvienne de tant de souvenir d'enfance aussi précis,minute par minute,toutes les paroles,toutes les discutions de son enfance très précisément.. Il y a un moment ou il se dé crédibilise totalement c'est quand dans un livre il c'est pris pour un devin... il avait prédit des bêtises énorme de l'avenir du monde sur ce qu'il allait arrivé dans le monde dans les années 2000 et les années autour... des gros mitho genre "vous verrez, autour de l'année 2000 les USA seront des communistes" ou genre "la chine représentera une énorme menace nucléaire dans les années 1995"... Rampa disait du spiritisme que la communication avec les esprits est tres rare, que les esprits ont autre chose à faire que communiqué avec les incarnés, qu'il vaudrait mieux laissé les défunts tranquille et les laissé en paix, de les laissé récupérer de leur vie précédente.Il disait que ce ne sont pas des esprits qui viennent communiquer pendant les séances spirite mais je crois il disait que c'est des esprits élémentaires ou des "entités psychique" je crois...qui n'ont aucune crédibilité. Il disait qu'a sa mort il ne communiquerait jamais de ses nouvelles par le biais d'un médium, car il avait beaucoup mieux a faire... Malgré des détailles troublants que je viens de citer, c'est dommage car dans ces livres, on y trouve quand même quelques passages de sagesse, et donne de la crédibilité à la radiesthésie,les ovnis,le triangle des bermudes,la lévitation etc tout les phénomène paranormal... sauf le spiritisme... Avez vous tenté de rentrer en communication avec Rampa durant une séance de spiritisme?

Bonjour, Ce cas bien particulier peut aussi s'étendre à tous ceux qui ont résisté, et qui, de ce fait, n'ont pas eu d'autre choix que de résister avec les armes dans cette sinistre page de notre histoire. Dans cette situation du nazisme qui était une oeuvre d'anéantissement, il n'y avait pas de moyens non violents pour résister à cette barbarie. Et si certains ont voulu attenter à la vie du Führer, ils l'ont fait en leur âme et conscience, convaincus du bien fondé de leur acte. D'un point de vue philosophique et moral, il est certain que cela pose une grande question, celle d'un crime qui serait justifié par les bienfaits qu'il pourrait engendrer. Au stade d'évolution où nous en sommes, il y a des situations qui ne peuvent se régler autrement que par des résistances armées, surtout dans cette situation si particulière du nazisme où il n'y avait pas réellement de questions à se poser sur la totale illégitimité d'une idée destructrice et tyrannique. Il y a donc une position de principe : nul n'a le droit de mort sur autrui. Et puis, dans certaines configurations, l'on sait très bien que le pacifisme ou la résistance non violente ne seraient d'aucun recours, et dans ce cas, une résistance armée et donc meurtrière peut être justifiée comme elle le fut lors de la seconde guerre mondiale. Concernant les mauvais esprits incarnés, on ne peut pas les libérer de ce qu'ils sont au fond d'eux-mêmes. S'il est possible d'agir sur des désincarnés, c'est parce que ces esprits du mal n'ont plus de prise sur les réalités matérielles. Ils ne sont plus qu'esprits et l'on peut alors les mettre progressivement face à leur propre réalité spirituelle.