Bonjour à tous nos amis spirites et sympathisants...<BR><BR>Je continue la lecture passionnante du Livre des Esprits, et je me suis dit que notre lourdeur matérialiste nous empêchait de voir et de comprendre bien des choses. <BR>Par exemple, pourquoi ne me suis je pas intéressée plus tôt à tout cela, pourquoi a-t-il fallu le traumatisme d'un départ? <BR>Vous me direz bien des gens perdent des proches sans faire de démarche spirituelle, ni d'essayer de comprendre ce qui nous attend tous. <BR>Je ne sais pas qui m'a "soufflé" cet élan, mais je l'ai ressenti comme une nécessité, et j'en suis ravie.<BR>Mais voilà, je me suis dit, que si chaque être humain pouvait savoir d'une façon certaine que cette vie n'est qu'un passage, qu'un "apprentissage" sur le chemin de la sagesse et du bonheur, peut être évoluerait-il plus vite ? Les "méchants" réfléchiraient à deux fois avant de nuire, sachant que leurs actes mettraient un frein à leur évolution, et les "gentils" le resteraient se sachant sur la bonne voie, et les meilleurs d'entre nous essayeraient de convaincre les autres à les suivre. <BR>Le fait de ne pas être sûrs de la survie de notre âme après la mort gêne notre évolution...sous prétexte du libre arbitre, c'est comme si l'on nous demandait de choisir un vêtement dans le noir le plus complet. Nous avançons en aveugles. Enfin, beaucoup d'entre nous.<BR>On appelait l'obscurantisme du Moyen âge le fait d'avoir des croyances ou des superstitions qui généraient des idées reçues et empêchaient les mentalités d'avancer, mais j'ai bien l'impression que l'obscurantisme de notre époque, est de ne plus vouloir croire en rien sous prétexte de ne pas être dupe, de ne pas "se faire avoir" ou pire d'être dans l'air du temps. <BR>Pour résumer, je trouve dommage qu'une seule partie de la population ait ces convictions car cette philosophie spirite répond aux questions qu'on pouvait se poser depuis toujours, elle donne enfin un sens à tout, et transmet un vrai message d'optimisme. Et cela, sans nous "laver le cerveau" car au contraire, elle invite à la réflexion et au libre choix.<BR>Sans parler de la présence de Dieu présenté comme une force supérieure uniquement motivée par l'Amour et le bien être de chacun d'entre nous. Pour la première fois de ma vie j'ai vraiment envie d'être croyante. Je vous remercie tous pour votre travail et surtout, persistez malgré les incrédules et les esprits fermés qui profitent de l'anonymat d'Internet pour déverser leur venin.

Il ne faudrait pas que tous les étudiants qui sèchent sur leur dissertation nous sollicitent par facilité, en omettant de réfléchir par eux-mêmes... mais puisque le thème est intéressant, allons-y pour quelques pistes :<BR><BR>- tenir compte de la richesse de langage de chacun : des personnes cultivées qui manient parfaitement le langage, parviennent parfois à exprimer au plus juste leurs idées, leurs arguments, leurs sentiments, leurs intuitions,etc.<BR>- toutefois, le langage sert souvent à travestir la vérité intime de celui qui s'exprime. Il peut donc être le support de l'hypocrisie et du mensonge.<BR>- tout dépend de l'honnêteté de la personne. Des gens, même avec un langage approximatif, expriment avec vérité leurs états d'âme et leurs sentiments. Il suffit alors de deviner au-delà des mots ce que la personne n'a pas pu exprimer totalement dans son vocabulaire restreint. Il y a donc "l'au-delà des mots", dans la perception directe d'une idée ou d'un sentiment que les mots n'ont pas suffi à exprimer. C'est le langage de l'esprit, c'est le ressenti télépathique (idée qui ne conviendra peut-être pas à votre professeur, mais vous pouvez toujours essayer...)<BR>- Si l'on conjugue l'honnêteté intime à un excellent maniement du langage, on a là le profil d'une personne qui peut pratiquement tout exprimer avec les mots, ce qui reste malgré tout assez rare.<BR>- Il reste cependant une part d'incommunicable. Prenons l'exemple du rêve. Vous racontez votre rêve à quelqu'un, et en même temps, vous ne pouvez pas exprimer avec les mots l'ambiance particulière du rêve, les choses ressenties (les tourments ressentis par exemple dans un cauchemar qui restent indéfinissables avec les mots)<BR><BR>Voilà déjà quelques pistes de réflexion, très incomplètes. Il faudrait aussi parler de l'esprit dans sa totalité, parler du conscient et de l'inconscient, et là revenir au langage du coeur, à la relation télépathique immédiate, au ressenti subjectif de chacun, etc., ce qui je crois nous entraînerait trop loin pour une dissertation scolaire...<BR>

est-ce que les mots peuvent-ils tous dire?

est-ce que les mots peuvent-ils tous dire?

est-ce que les mots peuvent-ils tous dire?

Alors juste une petite aide... car c'est à toi de faire la dissertation...<BR>- Prendre la vie telle qu'elle est :<BR>1) en se résignant aux conditionnements familiaux et sociaux sans chercher à les changer ou à les faire évoluer. C'est l'attitude de ceux qui pensent que rien ne changera jamais et qu'il faut se faire sa petite vie familialement et matériellement sans se préoccuper de ses voisins (proches ou éloignés).... position résignée (à développer)...<BR>2) en donnant un certain sens à sa vie (réussite familiale, professionnelle), avec quelques bonnes actions morales ou éthiques, pour se sentir un peu participant d'un monde. Dans ce deuxième cas de figure, l'humain se sent concerné par le monde qu'il laissera à ses enfants, et soutient donc quelques mouvements (politiques, sociaux, humanistes, etc.). Dans ce second profil, il y a prise de conscience, mais cela ne va pas jusqu'à l'action.<BR>3) en donnant un sens actif et passionné à sa vie. Dans ce troisième profil, l'humain, même s'il prend la vie telle qu'elle est, se donne pour objectif de lutter contre tout ce qui ne va pas. Il décide alors de s'engager corps et âme dans un mouvement, dans une solidarité ou dans une action précise quelle qu'elle soit (politique, sociale, humanitaire, littéraire, artistique, scientifique, etc.) <BR><BR>Voilà quelques pistes. Je ne sais pas si cela va dans le sens qui t'est demandé mais la question était un peu floue.<BR>

bonjour,<BR>ma question posé ci dessous est le sujet d'une dissertation que je dois faire.<BR>Je dois dévélopper dedans 3 points argumenté de personne qui pense qui faut vivre la vie telle quelle est.<BR>ensuite je dois prendre en compte les argument de ceux qui se batte pour avoir un telle mode de vie souhaité.<BR>Y aurait il moyen d'avoir de l'aide svp?<BR>surtt pr la première partie.<BR>Un grand merci d'avance

bonjour,<BR>ma question posé ci dessous est le sujet d'une dissertation que je dois faire.<BR>Je dois dévélopper dedans 3 points argumenté de personne qui pense qui faut vivre la vie telle quelle est.<BR>ensuite je dois prendre en compte les argument de ceux qui se batte pour avoir un telle mode de vie souhaité.<BR>Y aurait il moyen d'avoir de l'aide svp?<BR>surtt pr la première partie.<BR>Un grand merci d'avance

bonjour,<BR>ma question posé ci dessous est le sujet d'une dissertation que je dois faire.<BR>Je dois dévélopper dedans 3 points argumenté de personne qui pense qui faut vivre la vie telle quelle est.<BR>ensuite je dois prendre en compte les argument de ceux qui se batte pour avoir un telle mode de vie souhaité.<BR>Y aurait il moyen d'avoir de l'aide svp?<BR>surtt pr la première partie.<BR>Un grand merci d'avance

Pourquoi voulez-vous savoir cela ? Nous ne sommes pas dans un club de discussion tous azimuts. <BR>Si le vécu de l'enfance a une importance pour tout un chacun, il s'avère qu'en ce qui nous concerne, c'est notre vécu d'adulte qui nous intéresse sur ce forum consacré aux questions sur le spiritisme.

Bonjour a tous, je voudrais connaitre un souvenir de votre enfance qui vous a marqué et qui a influencé votre vie ?<BR>merci

Bonjour a tous, je voudrais connaitre un souvenir de votre enfance qui vous a marqué et qui a influencé votre vie ?<BR>merci

Bonjour a tous, je voudrais connaitre un souvenir de votre enfance qui vous a marqué et qui a influencé votre vie ?<BR>merci

Au vrai sens philosophique du terme, l'utopie est une théorie potentiellement réalisable, mais qui n'est pas toujours très réaliste. Au début du 19è siècle Charles Fourrier avait développé une philosophie du socialisme utopique, qui par certains aspects était quelque peu délirante ; toutefois son idée du phalanstère faisait école au travers de quelques communautés éparses qui appliquaient ses théories, ce qui n'a certes pas révolutionné le monde. Mais il y eut au moins quelques tentatives isolées, montrant que l'utopie peut devenir réalité. <BR>Dans le sens commun du terme, l'utopie est du domaine de l'irréalisable, surtout chez les conservateurs en tout genre qui estiment que les choses sont ce qu'elles sont et que l'on ne pourra jamais rien changer. <BR>Nous spirites, gardons le sens de l'utopie réalisable, l'utopie positive d'un monde meilleur à construire à partir de toutes les bonnes volontés qui n'hésitent pas à s'engager avec la certitude que le monde évoluera dans un combat commun contre tous les fléaux de notre humanité.<BR>

Malheureusement, il s'agit toujours de rapports de force, sauf peut-être dans des structures comme la communauté européenne. On peut au moins voir dans cet exemple (qui est loin d'être satisfaisant), une coopération pacifique où les vieux démons guerriers se sont tus depuis 1945, sauf à la lisière de la communauté en ex Yougoslavie. Donc sur l'échelle du temps, on peut dire que le rapport de force a fait place à la paix, mais qu'il reste malgré tout plus ou moins présent sur le plan de la compétition économique.<BR>Et c'est d'ailleurs sur ce plan économique que les rapports de force se perpétuent sur toute la planète sous la forme d'une compétition marchande. Ce qui n'exclut pas des guerres d'intérêt et de prédominance comme celles dont nous avons été témoins ces dernières années.<BR>L'évolution de la planète, ce sera la disparition de ces rapports de force, le jour où les états se respecteront entre eux, le jour où l'on remplacera la compétition par la coopération, le jour où la mondialisation sera synonyme de fraternisation et de partage. Mais nous n'en sommes pas là...

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