Reply to Echanges avec les spirites sud Américains on Tue, 27 Dec 2011 01:00:00 GMT

Jacques g — Tue, 27 Dec 2011 01:00:00 GMT

Bonjour Jean-François,
Cette relation se poursuit surtout par la traduction du Journal Spirite en espagnol, qui est diffusé dans différents groupes de plusieurs pays d'Amérique latine. Cela dure depuis plus de dix ans grâce à une bonne traductrice qui est au Venezuela et sur qui l'on peut compter tous les trimestres.
En contrepartie, et pour ma part, je suis les actualités spirites de la CEPA qui paraissent régulièrement sur le net.
Les rencontres ne sont pas fréquentes du fait de l'éloignement géographique. J'ai cependant participé en avril 2011 à un congrès en Espagne, où étaient présents des spirites que je connaissais, brésiliens et argentins, dont le président actuel de la CEPA, Dante Lopez (Argentine), que je n'avais pas vu depuis 10 ans (au Brésil). Nous avons eu de bons échanges, concernant notamment notre vision commune des grands principes du spiritisme, de leur application et des objectifs qui nous sont communs quant au déploiement du spiritisme. Comme vous avez dû le lire, la CEPA se veut un mouvement laïque qui s'est démarqué d'une empreinte par trop religieuse du spiritisme brésilien. J'ai vu que ce problème de l'influence religieuse ne se posait pas en Argentine, le problème étant davantage celui de la diffusion avec un nombre de spirites et de groupes spirites à peu près équivalent à ce que nous avons en France.
Nos échanges restent cependant sur les généralités, sur les principes et méthodes de travail, et nous n'allons guère dans le détail concernant par exemple les messages reçus de part et d'autre. Mais cela est dû au fait que la CEPA est une fédération d'une grande quantité de groupes dans plusieurs pays, chaque groupe a son indépendance de travail et d'activités spirites, et je me suis rendu compte que chacun était discret concernant le contenu des séances spirites. Les grandes réunions ou congrès sont plutôt l'occasion de réflexions sur l'idéal spirite, sur sa modernité et sur la meilleure façon d'envisager les grands principes dans une vision commune qui se distancie des amalgames syncrétiques et religieux très répandus au Brésil.