Reply to comment etes vous percu? on Wed, 10 May 2006 01:00:00 GMT

Jacques g — Wed, 10 May 2006 01:00:00 GMT

Les personnes qui ignorent complètement le sujet spirite, font parfois l'assimilation entre groupe spirite et secte, et comme d'autres, notre association a quelquefois eu le désagrément d'être qualifiée de secte. Il faut alors, lorsque nous en avons encore la patience, expliquer et définir les caractéristiques d'une secte comparativement aux caractéristique d'une association spirite. Je ne vous ferai pas un long développement là-dessus mais répondrai simplement aux deux termes que vous employez "initiés" et "parrains".
Le terme initié est mal approprié, car en spiritisme, comme en tout autre domaine, il s'agit de s'intéresser à un sujet, et si l'on veut aller plus loin de s'instruire de ce sujet. Ce n'est donc pas un domaine d'initiation, mais d'acquisition de connaissances. Et à partir de ces connaissances, on peut alors souscrire à une idée et s'engager dans la voie spirite.
Il n'y a pas besoin d'être parrainé par quelqu'un pour adhérer à notre association, mais en revanche, il y a entretien avec un responsable de façon à bien s'informer de part et d'autre, des objectifs du spiritisme et des motivations du candidat. De nombreuses personnes ne sont intéressées que par la séance spirite en tant qu'objet de curiosité, mais sans aucune réflexion sur la vie et sur la mort. S'il n'y a pas une recherche de sens, s'il n'y pas une démarche un tant soit peu philosophique, il sera bien évident alors que la personne ne pourra pas se qualifier de spirite ni par conséquent adhérer à une association dont le but est justement philosophique. Le spiritisme a son histoire, expérimentale et philosophique, il a également son parcours plus contemporain. C'est tout cela qui mérite d'être étudié, non pas pour entrer dans une association obscure, mais pour savoir où l'on met les pieds en toute connaissance de cause. Devenir spirite, c'est donc une démarche qui n'est pas anodine, et qui donc mérite réflexion dans l'acquisition de connaissances, ce à partir de quoi des personnes s'engagent ou non dan un mouvement.